打败了董卓以后，袁绍作为讨伐军的盟主犯了个最大的错误，他没有听从谋士的建议，丧失了“挟天子以令诸侯”的良机。汉帝被曹操迎到了许昌，曹操自己当了大将军，并把袁绍封为太尉。袁绍当然就不服了，拒不受封。凭我的势力怎么能让你曹操领导我呢？建安四年（公元199年）初，曹操带兵去打张绣，许昌空虚，这时，袁绍就想去许都把汉献帝抢回来。
但他的部下，监军沮授极力反对这次出征，他说：“这几年，仗打的太多了，老百姓已经不堪重负了，国库也要空了。我们现在应该养精蓄锐，抓紧发展生产，减轻老百姓的负担。然后再等待时机，一举歼灭曹操。”但自恃实力超群的袁绍根本就没把曹操放在眼里，所以他根本听不进去沮授的忠告，执意出兵。同年九月，曹操听说了这个消息，急忙分兵把守官渡，准备抗击袁军。
建安五年（公元200年）元月，刘备在徐州反叛曹操，他杀了徐州刺史车胄，与袁绍遥相呼应。曹操气坏了，心想你大耳贼还敢乘人之危，先把你干掉！于是他就领兵前去攻打刘备。
此时，田丰对袁绍说：“现在曹操去攻打刘备，一时半会儿回不来，我们如果现在攻打曹操，不费吹灰之力就能把他干掉。”
但这时袁绍说了一句特别逗的话，他说：“等等吧，我的孩子生病了。”
田丰差点没气疯了，他大骂说：“完了，没有希望了！千载难逢的时机，因为孩子有病就丢掉，可惜啊！”袁绍当然也很生气了，从此以后，也就疏远了田丰。
等到曹操打败了刘备，回到官渡之后，袁绍终于想要出兵了（估计孩子病好了）。田丰认为这时候战机已失，就极力反对出兵，但袁绍这次不仅不听田丰的劝告，而且还以扰乱军心的罪名，把田丰抓了起来。
同年二月，袁绍终于出兵了。他首先发布了讨伐曹操的檄文，然后派大将颜良包围了白马，而他自己则率领大军抵达黎阳。袁绍确实要比曹操实力要强，所以曹操决定避其锋芒。两个月后，曹操声东击西，在白马斩杀了大将颜良，然后把白马的老百姓迁到了官渡。袁绍看见曹军退缩，就打算挥师渡河，去追赶曹军。
这时他的谋士沮授又站出来劝阻说：“我们应该先做个周密的计划，先分兵去攻打官渡，让大军先留在延津，如果顺利的话，再把大军派去，这样就可以防止全军覆没了。”袁绍根本听不进去这种话，还是坚持渡河。袁绍渡河后，就把大军驻屯在延津的南面。然后他派刘备、文丑去攻打曹军，结果大败而归，文丑还死在了战场上。
这时候曹军已经全部退回了官渡，袁绍又命令部队在阳武集结，准备与曹军决一死战。沮授实在是看不下去了，他劝袁绍说：“现在我们人多，但是不如曹军勇猛；曹军粮草少，我们粮草多。所以我军应该和他们打持久战，拖垮他们。”袁绍还是不听劝告，执意进军。
九月，两军进入决战阶段，开始的时候，袁绍还真是节节胜利，眼看曹军就坚持不住了。然而，这种有利于袁绍的形势却突然急转直下。这是为什么呢？
原来，袁绍打算派淳于琼率兵1万去接自己的运粮车，沮授提醒他：“应该再派一支人马，以防止曹军偷袭。”而谋士许攸则提建议说：“应该趁着曹军都在官渡，派轻骑兵去偷袭许昌。”然而，刚愎自用的袁绍谁都不听，这就让谋士们都很不顺心。说来也巧，正好许攸的家人在邺城犯法了，被审配给抓起来了，许攸听说后，一气之下，就去投奔曹操了。
这时候，曹操真是如虎添翼。在许攸的建议下，曹操亲自领兵去袭击袁绍的后勤基地乌巢，结果把乌巢烧了个一干二净。听到这个消息后，袁军大乱，一下子全垮了。慌忙之中，袁绍只带着他的儿子袁谭逃跑了。
建安七年（公元202年）夏天，袁绍忧郁而死。
评点
袁绍这个人刚愎自用，他认为他是天底下最聪明的人，别人都不行，他用不着找很多人来帮助他。他只要让世人觉得他这里人才济济就可以了，这就是袁绍的做派。关于袁绍的做派，我们可以总结成十六个字：“作秀演戏、沽名钓誉、装点门面、自鸣得意。”
相互协调合作的重要性
合作：是指两个或两个以上的个体为了实现共同目标而自愿地结合在一起，通过相互之间的配合和协调而实现共同目标，最终个人利益也得到满足的一种社会交往活动。
在当今社会中，合作已经成为一种生存需要。新世纪的生存之路绝不比我们以往的路好走。无数挑战在等待着我们。然而生活中，有许多才华出众的青年却不懂得合作的重要，他们不明白如果他们在一个组织或集体中同其他人合作会制造出单个人无法创造的奇迹。
没有人能独自成功，社会在呼吁，时代在呼吁，青春在呼吁。扬我合作之帆，荡我合作之舟，共履艰难，共登山巅！
安庆绪杀了老子安禄山登上皇位之后，好不容易才稳定了内部，就又想着扩大地盘了。这一次，他们盯上了物产丰饶的江淮平原，而通往江淮的咽喉要道睢阳城（今河南商丘），就成为叛军攻击的第一个目标。
公元757年二月，安庆绪派叛军大将尹子奇率领着13万大军去攻打睢阳。当时守睢阳的睢阳太守许远估计自己应付不了，就急忙向张巡求救。张巡接到了许远的求援之后，马上率领队伍到睢阳去和许远会合，但两支部队加起来也就只有七八千人，想守住太难了，但这时又有什么办法呢？皇上都不知道在哪呢！只好坚持了。
但张巡毕竟是一位名将，在他的率领下，全体将士不分昼夜与叛军作战，硬是用几千守军的力量，顶住了尹子奇十几万人的轮番进攻。10天之内，活捉敌将60余人，消灭叛军2万多，这更是大涨了守城将士的威风。
难能可贵的是官职比张巡要高的许远，看到张巡的作战能力后，主动放弃了军事指挥权。他对张巡说：“我带兵打仗不如您，还是由您来担当睢阳太守吧！这样您就可以代替我来指挥军队了。我就专门给您来调集军粮，修造兵器。这样我们两个分工合作，一定能够击退叛军。”
于是，两人从此分工合作，使叛军没能前进一步。看到这种情况，叛军的将领尹子奇估计自己也占不到便宜了，只好灰溜溜的撤军回营了。
三个月后，不甘心的尹子奇又调集了大批部队，再次攻打睢阳城。他知道城里的部队不多，估计张巡还是不敢出来迎战，只能固守，所以他就派大军把睢阳围了个水泄不通，然后就安心的准备攻城机械去了。
谁知道这次张巡改变策略了，叛军围城的第一天晚上，张巡命令唐军点起火把，竖起战旗，擂响战鼓，摆出一副出城决战的架势。尹子奇听到城中的战鼓声，立即调兵遣将，准备迎战。谁知道城里面闹腾了一夜，等到天亮了的时候，却忽然没动静了，一点打仗的意思都没有。紧张了一夜的尹子奇赶紧下令升起了飞楼，想要看看城里到底是怎么回事，结果看见里面没有出城作战的意思，这才放心地下令手下士兵解甲回营休息。
张巡等待时机终于来到了，就当叛军斗志完全松懈之后，他立刻命令南霁云、雷万春等部将，各率领50名骑兵，分成十几队，冲出城去。
张巡亲自带着一队骑兵在敌营中横冲直撞，搅得敌营乱作一团，好多敌将连衣服都来不及穿，就被砍掉了脑袋。这时候，张巡已经带头冲到了尹子奇的大帐前，他张弓搭箭，四处搜寻叛军主将，但是他不认识尹子齐，不知道该去射谁。这时候，张巡计上心头，他先让南霁云在一旁埋伏起来，然后自己折了一根蒿秆成箭的模样，就射向了一个敌将。
那位敌将见张巡的箭飞速朝自己射来，吓得魂不附体。等到箭射上身子，却一点不觉得疼痛，捡起来一看，原来是一根蒿秆。这时他就以为城里的箭已经用光了，赶紧就去报告尹子奇。待尹子奇把蒿箭刚拿到手，南霁云一箭过去，正中尹子奇左眼，顿时跌下马来。张巡下令追杀敌兵，又打了个大胜仗。
吃了败仗又丢了只眼睛，尹子奇怎能善罢甘休？不久，他又增招了数万兵马，重新包围了睢阳城。睢阳城经过两次战争，已经今不如昔。许远积聚的6万石粮食被虢王李巨分给濮阳、济阳二郡一半，致使睢阳城内缺粮，守城的士兵每人每天只能分到一把米，混合着树皮树叶填肚子。原来城中有近7000名战士，由于接连作战，死伤极大，到这时只剩下1600名疲惫不堪的士兵，已经很难支撑守城的战斗。而尹子奇损失的士兵很快得到补充，粮草也很充足。睢阳到了最危急的关头。
这次，尹子奇还是老样子，使用各种各样的器械攻城，张巡随机应变，连连打退了攻城的叛军。尹子奇的云梯，被张巡的木杆钩住，点上火烧掉；叛军一点点往城边堆土，想沿着土坡冲上城头，张巡便让士兵往城下扔松香、油脂，尹子奇刚想攻城，城上的火箭射将下来，土堆上就燃起了熊熊大火，叛军根本就没办法上来，看见这样，尹子齐只得停止了攻城。
这时候，睢阳只剩下600名士兵了，张巡只得派南霁云出城去求救。但是，当南霁云历尽千辛万苦找到河南节度使贺兰进明时，这位高官居然对南霁云说：“现在睢阳已经是一座死城了，救不救还有什么用呢？我看南将军也不必回去了，就留在我这里吧。”然后他就要大摆酒席给南霁云接风。
听他这么说，南霁云知道贺兰进明是不可能出兵帮忙了。他流着泪说：“现在睢阳的军民连饭都吃不上了，你现在让我吃这些东西，我能吃得下去吗？你拥重兵却见死不救，这难道是忠臣义士该有的作为吗？”说着，他当场砍断了自己的一截手指，然后说：“这断指就算我南霁云到过这里的见证，这样我就能回去报告我这次求援的结果了。”
此时，睢阳城中只剩400余人，终因寡不敌众，于十月初九被叛军攻破。许远被俘，张巡、南霁云等36位将领被杀。
睢阳陷落的第三天，河南节度使张镐带兵赶到，打退了叛军。再七天后，郭子仪收复洛阳。也正是由于睢阳的死守，整个江淮地区安然无恙。
评点
睢阳保卫战，虽然最后因实力相差悬殊而失败，但张巡和许远互相协调，密切配合，临敌应变，出奇制胜，面对强敌，坚守长达十月之久，经历大小400余次战斗，歼灭叛军12万人，保卫了江淮的安全，为唐军组织反攻赢得了时间。
没有集体的力量，很难成就大事
曾有人问一位哲学家：一滴水怎样才能不干涸？哲学家回答说：把它放到大海里去。这简短的对话，揭示了一个深刻的道理：个人离不开集体。个人只有投入到集体之中，才会有无穷的力量。反之，个人一旦离开了集体，即使有再大的力量，也要枯竭。
事实上，我们每个人都是集体性的人物，不管承认与否，每个人都不能脱离集体而生存，总是以这样或那样的形式存在于某一些集体之中。
其实，集体的力量是显而易见的，只要有人的地方，集体的力量更是不可小视，只有众人合力的精神才能达到其利断金的效果，使集体不断的成长，不断地壮大。相反，每个成员都斤斤计较个人利益，抱着“唯恐天下不乱”的想法去搞破坏，相信，久而久之“集体”也就并非集体了。集体都没有了，个人还有存在的价值吗？
