凡将，理官也，万物之主也，不私于一人。夫能无私于一人，故万物至而制之，万物至而命之。
——《尉缭子·将理第九》
将帅如同法官，必须正直公正，不偏私于哪一个人，这样才能妥善合理地裁决、发落各种事情。
《吴子兵法》《治兵》篇指出，“用兵之害，犹豫最大；三军之灾，生于狐疑”，强调将领果断决策，适时指挥作战。《治兵》、《应变》篇指出，“进有重赏，退有重刑”，“三军服威，士卒用命，则战无强敌，攻无坚阵”。就是说，把严明军纪、三军畏服威严和一切行动听指挥，作为战斗力的因素、克敌制胜的保证，就没有打不败的强敌，没有攻不破的坚阵。要形成严明的纪律，将帅就要掌握好尺度，把一碗水端平。
吴起说：“军队中敲击鼙鼓、金锋的目的，在于引起士卒在听觉方面的敏锐注意力，听从指挥；挥舞旗帜，在于集中士卒在视觉方面的注意力；而各项法规、禁令及刑罚的目的在于管理士卒，节制士卒的行动。”在军队中，用声音引起士卒的注意，要求士卒听从指挥时，发声的器具必须音质清脆宏亮；用旗帜来指挥士兵作战时，旗帜的颜色要鲜明、醒目；用刑罚、禁令来约束士卒的行动时，执法必须公正、严明。
如果做不到上述三点，军容就会紊乱，士卒就会涣散、懈怠。所以说，在指挥部队的问题上，应该达到这样的程度：只要将帅的指挥旗帜挥舞摇动，部下就会英勇前进，只要将帅的命令一下，所有的士卒就会同仇敌忾，拼死上前，报效国家。
吴子在篇中主要论述了从严治军问题，这是一个人人都知道的题目。从“威耳、威目、威心”入手，从这三个方面深入论述了由表及里从严治军的思想，尤其对“威耳”的论述，更表现了其军事方面的高明；一支军队不但要求内在方面讲求军容严整，令行禁止，赏罚分明；而且要讲求外在的“鼓鼙金锋”，军威雄壮，既振奋军心，又威镇敌胆。这样的军队，当然就能做到“将之所麾，莫不心移；将之所指，莫不前死”了。这个理论，实在是治军的精髓。
从古至今，善于领兵打仗的将领用兵的原则有四点：令出如山，向部下讲明什么是进，什么叫退，什么是不应该做的；用仁、义的思想教育部下，使士卒能知书达礼；告诫部下明辨是非，使士卒能互相勉励，规过劝善；严格赏罚，使士卒不敢涣散，有信用。上述四点基本的原则禁、礼、劝、信是部队中的重要规范，如果彻底做到了这四点，就好像主要的支架已经搭好，其他的细微末节也就自然地顺展开来，有了法规，具体的内容也就明晰了，这样军队就能战必胜，攻伐时得其所需。
而无能的将领做不到这四点：没有规制，一旦下令撤退，士卒不听指挥，抱头鼠窜；而下令进攻时，则没有节制，步调不一，甚至纷纷逃避，怠慢拖延，全军也就难逃灭亡的下场；劝戒不明，赏罚无度，失信于士卒，上下不能一心，贤德之人纷纷远走，谄媚狡猾的小人得势，这样的将领带出的部队，一定会每战必败。
在战争中，将领要公正严明，同样要采言受谏，《孙子兵法》指出将帅应当清廉无私，沉着冷静，处事公平，严整军纪，能接受下级意见。能判断是非，能接纳人才，能倾听各方面的反映，能知道敌国的风土人情，能掌握山川形势，能明察险阻要塞，能控制军队形势。
这里着重谈谈倾听各方面的反映与虚心接受下属意见的问题。对企业家来说，正直公正同样是必须具备的优良品格。每个领导者都需要跟随者。跟随是对领导者有信心的表现，是一种信任行为。但只有当领导者本身正直公正时，这种信心才会产生。今天，企业家作为一个企业的领导者，如果缺乏正直公正，下属便不会盲目跟随，企业目标的实现也就成了水中月、镜中花。正直公正的企业家必须言行一致。
如果讲的是一套，做的又是一套，这种不诚实的行为，同正直公正是丝毫不沾边的。有的企业家习惯用嘴巴来激励和管理员工，要求员工做这做那，认为只要用嘴巴说些打气鼓劲的话，员工就会按他所说拼命去做。这种“动嘴管理法”的时代早就过去了。
当今企业的员工，随着劳动复杂程度的提高，文化素质与思维能力较前已大有进步，不会光听了几句娓娓动听的美妙言辞就热血沸腾，忘我工作。他们还得看一看，看看那些大唱高调的企业家的所作所为，是否同他们讲的言行一致。如果要求员工做自己却做不到，这样，“高调”不但不能激励人，相反还会引起员工的反感，甚至被当作笑柄。而如果要求员工做的，自己带头做到，那么，言传身教，就会产生不可估量的连锁效应。
英国联合饼干公司，就是由于员工认为公司确实正直公正，值得信赖，才得以数次渡过难关，并迅速发展成今日拥有4万多名员工的著名跨国企业。要确立正直公正的人格，企业家必须要有崇高的信念和目标。
劳伦斯·米勒在《美国企业精神》一书中说：“根据我个人以及其他许多人的经验，发现鼓励献身的管理人员，都有一个有时带点神秘色彩的崇高目标，或许是精神的目标。他们相信有一套凌驾他们之上的真理。”
这种信仰可能是上帝或宗教，但永远是个至高无上的力量或真理。他们正是因为坚守这种信念，并且具有将之发扬光大的使命感，才会在内心产生安全感，从而表现出正直的行为。他们的信念使他们的人生带有特殊的意义，这是他们具有领导能力的关键。他们知道并非只是为自己做打算，为这种小目标牺牲不太值得。他们是为自己的信念和使命做打算，为这种大目标牺牲是值得的。
员工虽然嘴上不说出来，但会对这种精神意义有反应。“员工会受到感召，而产生自己的人生意义”。换言之，这崇高的信念和目标，就不只是企业的利润和发展，而是为国家、社会和民族作出应有的贡献。正是这崇高的信念和目标，是企业家正直公正人格力量的源泉。
