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第8章 炎帝和他的女儿们

炎帝烈山氏是华夏民族的先祖之一,但他的事迹并不很多,除非真的把他和神农氏归为一人。炎帝的性格非常奇怪,有的传说中说他仁慈和蔼,另外一些传说中又把他和黄帝对比,说他不肯行仁政,以致于最后炎黄之间爆发了激烈的战争。

炎帝的名号肯定与火有关,与光明和炎热也有关联,所以传说中说他是南方的天帝,甚至就是太阳之神,他和他的玄孙祝融一起管理着南方一万二千里的土地。据说他命令太阳发出足够的光和热来,使五谷得以孕育生长,使人民不愁食粮。联系“烈山氏”的名号,即便他不是神农,也一定在农业上作出过巨大的贡献。

炎帝的贡献

炎帝还有一项大贡献,那就是发明了商业。自人类进入农耕社会后,衣食逐渐富足,土地肥沃的地方还出现了剩余。怎样将剩余的物品互相交换,沟通有无呢?炎帝想出了集市交易的方法。他叫人们设立市场,将彼此剩余的东西通过市场来公平交换。不过人总不能一直呆在市场上,而不回去耕作劳动吧,为此炎帝就以自己管辖的太阳为标准,教人民在太阳当顶的时候前往集市交易,太阳开始西斜就散市。人们实行起来,觉得非常方便,于是逐渐学会了利用太阳来确定和计算时间。

巫山云雨

炎帝有很多子女,其中有三个女儿,都流下了美丽的传说。《列仙传》中说,炎帝有个女儿追随一位仙人炼丹,后来也变成了仙人,和师父一起去了遥远的地方。这位仙人名叫赤松子,据说本是炎帝的臣子,担任过掌管雨水的官职,因为经常服食一种叫作“水玉”的矿物,身体变得很轻,能够随着风雨到处飞行。这则神话出现得太晚,它把大神炎帝完全人化了,否则神的女儿为什么还要去求仙道呢?

炎帝另一个女儿在文学史上非常著名,那就是瑶姬。据说瑶姬非常年轻漂亮,可惜刚到出嫁的年龄就过早夭折了,她的灵魂飞到姑瑶山上,变成了一株瑶草。这株瑶草具有非凡的魔力,谁要是吃了它的果实,就可以受到异性的喜爱。

传说炎帝可怜瑶姬的夭折,就派她前往巫山去做了当地的云雨之神,所谓“朝云暮雨”,就是说她早晨化作云雾,缭绕在群山之中,到黄昏又变作潇潇的细雨,仿佛在寄托着哀思。战国末期的楚怀王曾经游览云梦泽,住在一座名叫“高唐”的宫殿中,午睡的时候,梦见这位巫山的云雨之神前来倾诉爱意。楚怀王醒来后,心中又是欢喜,又是惆怅,就为瑶姬建了一座庙宇,名字叫作“朝云”。

再后来怀王的儿子楚襄王也来到高唐,这回是晚上做梦,梦见女神前来。醒来以后,襄王命令诗人宋玉作赋描述这两段奇遇,宋玉一挥而就,就是著名的《高唐赋》和《神女赋》。

精卫填海

炎帝女儿的故事中流传最广的是“精卫填海”。《山海经》中说,炎帝有个小女儿名叫女娃,某次前往东海游玩,不幸遭遇风浪而淹死。女娃心中愤懑,灵魂不灭,变成了一只花头、白足、红嘴的小鸟,名字叫做“精卫”。

精卫鸟居住在北方的发鸠山上,她愤恨自己年轻轻的生命被大海所葬送,就经常衔了西山的小石子、小树枝,丢在东海里,想要把大海填平。一只小鸟,靠那点微薄的力量,靠着小石头、小树枝,想要填平大海,是完全不可能的事情。然而今天“精卫填海”这个成语,并不代表着自不量力,而代表着永恒的毅力,因此千古以来,人们一直被这个美丽的传说感动着。

晋代大诗人陶渊明作诗说:“精卫衔微木,将以填沧海。”其中蕴含着对小鸟悲壮的志向的无比钦佩。

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