“原文”
上既封泰山[1]，欲遍封五岳[2]，秋，七月，作奉天宫于嵩山南。监察御史里行李善感谏曰[3]：“陛下封泰山，告太平，致群瑞，与三皇、五帝比隆矣[4]。数年以来，菽粟不稔[5]，饿殍相望[6]，四夷交侵[7]，兵车岁驾；陛下宜恭默思道以禳灾谴[8]，乃更广营宫室，劳役不休，天下莫不失望。臣忝备国家耳目，窃以此为忧！”上虽不纳，亦优容之。自褚遂良、韩瑗之死，中外以言为讳，无敢逆意直谏，几二十年；及善感始谏，天下皆喜，谓之“凤鸣朝阳”。
“注释”
[1]上：即高宗。[2]五岳：即嵩山、泰山、华山、衡山、恒山。[3]御史里行：资序未至，未正式任命为御史，先在监察御史班里行。[4]三皇、五帝：传说中的远古帝王。具体所指，说法不一。[5]菽粟不稔（rěn）：粮食歉收。[6]饿殍（piǎo）：饿死的人。[7]四夷：四方的外族。[8]禳（ránɡ）：消除。灾谴：即灾害。古时迷信，认为自然灾害是对统治者的谴责。
“译文”
唐高宗封泰山后，又想遍封五岳，秋季，七月，营造奉天宫于嵩山南面。监察御史里行李善感进谏说：“陛下封泰山，向上天报告太平，招致众多的吉兆，可与三皇、五帝比兴盛。几年以来，粮食歉收，饿死的人到处都是，四方的外族交相侵犯，兵车连年出动。陛下应当恭敬静默地思索治道以消除上天降下的灾害，却又广造宫室，劳役没有休止，天下百姓无不感到失望。我忝列国家的耳目，私下为此而忧虑！”唐高宗虽不采纳他的意见，但也宽容他。自褚遂良、韩瑗死后，朝廷内外官员都以多说话为忌讳，不敢违背皇帝的意思直言规劝几乎有二十年时间；及至李善感开始进谏，天下人都高兴，称之为“凤鸣朝阳”，认为是天下太平的征兆。
“点评”
高宗没有他父亲那种纳谏的自觉和度量，出来一个能够进谏的李善感，已是非常难得。
