经典点评
近·顾随《稼轩词说》：“自来作家写山，皆是淡远幽静，再则写它突兀峻厉。稼轩此词，开端便以万马喻群山，而且是此万物也者，西驰东旋，足郁怒，气势固已不凡，更喜作者羁勒在手，故作驱使如意。真乃倒流三峡，力挽万牛手段。他胸中原自有此郁勃底境界，所以群山到眼，随手写出，自然如是。换头如下，便写出‘磊落’、‘雍容’、‘雄深雅健’，有见解，有修养，有胸襟，有学问，真乃掷地有声。后来学者，上焉者硬语盘空，只成乖戾；下焉者使酒骂座，一味叫嚣。相去岂止千万里。”
西江月
遣兴①
醉里且贪欢笑②，要愁那得工夫。近来始觉古人书，信着全无是处。昨夜松边醉倒，问松“我醉何如”③。只疑松动要来扶，以手推松曰：“去！”
注释
①遣兴：抒写一时的兴致。②且：暂且，姑且。③我醉何如：我醉得怎么样？
赏析
辛弃疾的一生是立志收复失地的爱国英雄的一生，所以，对他而言，生命太沉重了。他可能并不缺乏享受生命的时间，因为他自率义军归正以后有很长时间在上饶乡间被迫过着退隐的生活，但他缺乏享受生活的心情。也只有在酒醉之后，才会暂时放松，让自己疲惫的心灵得到一点休憩。
醉意朦胧中，他仿佛想明白了许多事，比如，现在才惊讶地发现，古人的书，包括儒家的经典，其实都并不可信，自己勤勤恳恳地信奉了一生，结果又如何呢？当然，这样激愤的话其实全是反语，是对自己报国无门的牢骚之语。所以，不如饮酒欢笑吧！性格倔强而又牢骚满腹的辛弃疾在大醉之后有非常可爱的表演：他真的醉了，这时他也许把松树认作人了，也许虽知道这是松树，但却模糊了物我的界限，竟然问松树自己醉得怎么样。而恍惚中感觉松树在动，以为它要来搀扶自己，便坚决地用手推开它！其实，哪里是松树要动，完全是他自己站立不稳时的错觉！然而，这借着酒劲故作糊涂着实可爱，凸现了辛弃疾傲岸不屈、不肯轻易随人的坚强性格。
经典点评
今·吴则虞《辛弃疾词选集》：“下片写醉态，无意求新，而能戛戛独造。此词实写愁字，纯从反面写。”
鹧鸪天
有客慨然谈功名，因追忆少年时事，戏作。
壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初①。燕兵夜娖银胡②，汉箭朝飞金仆姑③。追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策④，换得东家种树书⑤。
注释
①锦襜：锦制短衣。突骑：精锐骑兵。②燕兵：指金兵。娖：整顿，整理。银胡：银色的箭袋。③汉：此指宋军。金仆姑：箭名。④平戎策：指作者曾向南宋朝廷奏进的《美芹十论》、《九议》等。⑤东家：邻家。
赏析
南宋是一个呼唤英雄的时代，却也是一个压制英雄的时代。很不幸，辛弃疾便生在这样一个矛盾的社会。他的悲剧人生，全都涵盖在这首小词中。
此词以追忆始，描述了自己年轻时追随耿京、诛杀判将、率军南归的壮举，并将这段传奇经历描绘得绘声绘色，饱满有力。“燕兵”、“汉箭”二句使用互文见义的手法再现了战斗的激烈场面，使人想起屈原《国殇》中的类似描写：“旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。”英雄的往昔是那般豪壮，英雄的今朝却是如此凄凉：回首过去，不禁慨叹。春风能拂绿大地，却不能将人的胡须由白变黑。这是一个多么可悲的事实！辛弃疾南归后曾向朝廷奏献《美芹十论》、《九议》等一系列抗金方略，均被搁置。如今，不如把这上万字的平戎策，换回邻家的种树书吧。看似旷达，实则悲咽之至，突出了理想与现实的巨大反差，凸现了词人一生的政治悲剧，语虽平淡，却暗含了无奈、不甘、沉痛、悲慨等诸多复杂感受。个中滋味，令人扼腕。
经典点评
清·陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“稼轩《鹧鸪天》云：‘却将万字平戎策，换得东家种树书。’哀而壮，得毋有‘烈士暮年’之慨耶？”
贺新郎
邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云①，水声山色竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云②。
甚矣吾衰矣③。怅平生、交游零落，只今余几。白发空垂三千丈④，一笑人间万事。问何物、能令公喜⑤？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就，此时风味⑥。江左沉酣求名者⑦，岂识浊醪妙理⑧？回首叫、云飞风起⑨。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳⑩。知我者，二三子。
注释
①停云：停云堂，是辛弃疾在其瓢泉新居的建筑之一。②渊明思亲友之意：陶渊明作有一首《停云》诗，序中云：“停云，思亲友也。”③甚矣吾衰矣：语出《论语·述而》：“甚矣吾衰矣！久矣吾不复梦见周公。”④白发空垂三千丈：李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。”⑤能令公喜：《世说新语·宠礼》载，王恂、郄超并有奇才，“能令公喜，能令公怒。”⑥搔首东窗：陶渊明《停云》诗：“良朋悠邈，搔首延伫……有酒有酒，闲饮东窗。”⑦江左：又称江东，即江苏南部一代。沉酣求名：苏轼《和陶渊明饮酒》诗：“江左风流人，醉中亦求名。”⑧浊醪：浊酒。妙理：至妙的理论。杜甫《晦日寻崔戢、李封》：“浊醪有妙理，庶用慰浮沉。”⑨云飞风起：汉高祖刘邦《大风歌》：“大风起兮云飞扬。”⑩不恨古人吾不见：《南史·张融传》载，张融曾说：“不恨我不见古人，所恨古人又不见我。”
赏析
为自己的停云堂写词，本当以“停云”诗意为主，而且序中也提及了思亲友之意，可是，全词却展现了那个狂放桀骜、不可一世的辛弃疾。
词从感慨自己的衰老写起，屈指平生，堪称知音的人本就稀少，现在还有几个呢？诗仙感叹愁催白发三千丈，他呢？白发空垂，而一生蹉跎，如今已然老去，又能如何呢？面对人间万事，也只有付之一笑罢了！那么现在还有什么能让他高兴呢，也许只有自然界的青山吧，李白与敬亭山“相看两不厌”，他也只能与青山互通款曲了：我看青山妩媚多姿，想来青山看到我也是如此吧。端起酒杯，怀念至友，不由得想起了陶渊明，当年刚刚写完《停云》诗，举杯欢饮的时候，情景也大概与此差不多吧！江南那些自命风流的官僚，岂能知道酒中的真味！想想当年刘邦歌赋大风时的雄豪之气，真可羡慕。不过，他并不遗憾自己没有赶上见刘邦，反而遗憾刘邦这些古人没有见到他的狂傲之气，笔锋何等凌厉，气势何等高昂！千载之下，诵此数句，犹虎虎有生气！然而，如此卓荦，如此狷狂，又能如何呢？“知我者，二三子”而已！
岳珂曾挑剔此词中“我见青山”及“不恨古人”两句句式及句意构思有重复之嫌，辛弃疾曾表示接受，但修改多日而不得，足见这两句的分量。确实，这两句采取反向思维的方式，出人意表，道别人所不能道，真是诗人伎俩也。
经典点评
宋·岳珂《史》卷三：“前篇豪视一世，独首尾两腔，警语差相似。”
永遇乐
京口北固亭怀古①
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处②。舞榭歌台③，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住④。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾⑤。四十三年⑥，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓⑦。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否⑧？
注释
①京口：即今江苏镇江。北固亭：位于镇江东北的北固山上，下临长江，三面环水。②孙仲谋：孙权，字仲谋，三国时吴国的君主。③榭：高台上的建筑物。④寄奴：南朝宋武帝刘裕小名叫寄奴，他的先祖移居京口，他后来便在此起兵，灭掉了鲜卑族的政权，并收复了长安等地，取代了东晋，建立了刘宋政权。⑤“元嘉草草”三句：元嘉是刘裕的儿子宋文帝刘义隆的年号。据《宋书》记载，他听了大将王玄谟论北伐之策，便欣然有封狼居胥之意。狼居胥是汉代名将霍去病大败匈奴后筑坛祭天的地方。后来，刘义隆草草出兵，结果却大败而还。⑥四十三年：辛弃疾南归是在绍兴三十一年，到写这首词时已43年。⑦佛狸祠：王玄谟兵败之时，北魏太武帝拓跋焘率兵追击，驻军长江北岸瓜步山，并在其上修了一座行宫，由于拓跋焘小名佛狸，故其得名为“佛狸祠”。神鸦：啄食祭品的乌鸦。社鼓：社日祭神的鼓声。⑧廉颇：战国时赵国名将，极善用兵。晚年廉颇住在魏国，当时赵国多次困于秦，所以赵王想再用他，便让使者去看他还可用否。使者去后，廉颇一顿饭吃了一斗米，十斤肉，还披甲上马，以示能用。
赏析
辛弃疾写此词时，正值韩侂胄准备北伐之时，辛弃疾一方面为之鼓舞，欲仿历史上北伐英雄大干一场；一方面又产生了一种隐忧，生怕当局像当年的元嘉北伐一样，草率用兵，导致失败。因而，全词的思想内容极为复杂。
辛弃疾把目光投向了镇江：它是宋金对峙的前线。遥望神州大地，千古江山，依然如故，但是，北拒曹兵从而鼎足三分的英雄人物孙仲谋哪里去了呢？他谈笑间令百万曹兵灰飞烟灭的风采已经成为了历史。再看那平常的小巷，有人说这里是宋武帝刘裕曾经住过的地方，这个与孙权一样起事于此地的人也同样以英雄的姿态出现在历史的硝烟之中，当年正是他率领了兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏！但这里也见证过历史的悲剧，你看那刘裕的儿子刘义隆，欲效汉代名将霍去病故事，要驱逐胡虏，在北方进行祭天大礼，最后却只是得来了一场惨痛的失败！屈指算来，词人自北方率兵归正以来，至今已经43年了，从此地向北望去，似乎还可以看到当年扬州路上铁与血的厮杀。当朝者可否知道，当年打败刘义隆的异族帝王之行宫，却已成为当地人迎神赛会的地点！神州沦陷已久，如不亟谋恢复的话，民俗易变，恐怕国亡民亦亡了！不过，虽然43年过去，词人已经老了，但是要知道，他依然像廉颇一样，仍有杀敌报国的一片铁血丹心！
全词大量使用典故，且除了廉颇一典外，都与眼前的京口相关。在历史典故展现之中，辛弃疾英雄无觅的悲凉感慨，气吞万里的豪迈胸怀，力避仓皇北顾的清醒头脑，自比廉颇的伏枥之志，都一一得到生动展现，可谓气象万千，跌宕起伏，堪称豪放词的压卷之作。
经典点评
明·杨慎《词品》卷四：“稼轩词中第一。发端便欲涕落，后段一气奔注，笔不得遏。廉颇自拟，慷慨壮怀，如闻其声。谓此词用人名者多，当是不解词味。”
陈亮
陈亮，字同甫，人称龙川先生，婺州永康人。曾多次上书孝宗，纵论抗金大计，卓见迭出，但均不被采纳。他一生不曾做官，被人目为“狂怪”。与辛弃疾交游极密，其词风亦极似稼轩。有《龙川词》传世，存词74首。
水调歌头
送章德茂大卿使虏①
不见南师久②，谩说北群空③。当场只手④，毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使，得似洋洋河水⑤，依旧只流东？且复穹庐拜⑥，会向藁街逢⑦。尧之都，舜之壤，禹之封⑧。于中应有，一个半个耻臣戎⑨。万里腥膻如许⑩，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中。
注释
①章德茂：章森，字德茂。孝宗淳熙十二年十一月，章以大理少卿充贺万春节正使，出使金国贺金世宗完颜雍诞辰。这里称他为“大卿”，是指他这次出使所借的户部尚书的官衔。②南师：指南宋北伐的军队。③谩说：错误地说。北群空：指没有人才。④只手：能够支持局面的强有力的手。⑤得似：怎能似，岂得似。⑥穹庐：我国古代北方少数民族居住的圆形毡帐，这里指金廷。⑦藁街：西汉长安居住外国使臣的地方。⑧封：封疆。⑨耻臣戎：以向金朝称臣为耻。⑩腥膻：牛羊的腥臊气。此句指中原被金兵占领。千古英灵：指尧、舜、禹以来的汉民族的英雄。磅礴：这里是气积郁不通的意思。赫日自当中：南宋国势如烈日当空。赫日：红日。
赏析
宋朝好像一个体弱多病的硕儒，虽然在文化上很强大，但在军事力量上却很弱小，几乎是不堪一击。所以，宋代成为中华文化的极盛之世，但在政治上却无法逃避极衰的评语。而这种极衰我们看一下这首词的背景就知道了。宋孝宗淳熙十二年十一月，章森奉命出使金国，他的使命竟然是为金主完颜雍祝寿，这是一个让所有士人深感耻辱的事情。然而，陈亮却巧妙地利用“文化的强大”抵消了“力量的弱小”，虽然这种抵消只存在于意识之中。
其实，陈亮对于南宋朝廷也是极为不满的，北方沦陷区的人民盼望南师的收复已经很久了，但南宋朝廷却毫无作为，但这并不代表南宋没有英雄。章森的身份本来很尴尬，但是陈亮却认为他是“当场只手”，也算是“万夫雄”。这是一种极有策略的置换，但是，我们看得出，这绝不是一种阿Q式的置换。作者明白，堂堂汉使如河水一样保持着东流的本色，行于使金路上，这不是几句豪言壮语就能弥耻的，他一方面安慰朋友姑且去拜见他们，另一方面也表示，我们一定会一雪前耻。这种自信来自于民族的信念，来自于对宋朝文化的信念，在这种信念的感召下，他痛切地呼唤着中华民族圣王的英灵，呼唤着国人心中那颗赤诚的民族之魂，正是这种千载不灭、万古不磨的信念，使陈亮在这样的情况下，却依然表达出对未来的必胜信心和对敌人的蔑视！慷慨而悲壮，乐观而昂扬，这是处于可悲可叹局面中的人所能谱出的最为痛快淋漓的一曲从军行。
其实，处于不利的、乃至于屈辱的局面下，是很多人都可能会遇到的情境，怎样保持个人的品格与气节，我们需要自问：你有没有这样的胸襟与胆识！
经典点评
清·陈廷焯《词则·放歌集》：“精警奇肆，剑拔弩张。”
刘过
刘过，字改之，号龙洲道人，吉州太和人。力主抗金，曾上书朝廷提出恢复中原的方略，不被采用。刘过与陆游、辛弃疾等人均有交往，以诗词闻名。词风豪放激昂。有《龙洲词》传世，存词77首。
沁园春
寄辛承旨①。时承旨招，不赴。
斗酒彘肩②，风雨渡江，岂不快哉。被香山居士③，约林和靖④，与东坡老⑤，驾勒吾回⑥。坡谓：“西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台。”⑦二公者，皆掉头不顾，只管衔杯。白云：“天竺飞来。图画里、峥嵘楼观开。爱东西双涧，纵横水绕；两峰南北，高下云堆。”⑧逋曰：“不然，暗香浮动，争似孤山先探梅。须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊。”⑨
注释
①辛承旨：辛弃疾进枢密院都承旨为开禧三年事，时刘过已卒。故“承旨”字样，当为后人所加。②斗酒彘肩：《史记·项羽本纪》载樊哙见项王，项王“赐之斗酒”，“赐之彘肩”。彘肩：猪蹄膀。③香山居士：白居易晚年自号香山居士，曾任杭州刺史。④林和靖：即林逋，曾隐居西湖孤山，不娶，无子，植梅蓄鹤以自伴，人称“梅妻鹤子”，死后谥为“和靖先生”。⑤东坡老：苏轼号东坡居士，曾任杭州通判。⑥驾勒吾回：即“勒吾驾回”之倒装，意为：拉回我的马车。⑦“坡谓”句：苏轼《饮湖上初晴后雨》诗中有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”之句。⑧“白云”句：白居易《寄韬光禅师诗》：“一山分作两山门，两寺原从一寺分。东涧水流西涧水，南山云起北山云。”⑨“逋曰”句：林逋《山园小梅》诗有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”之句。
赏析
辛弃疾以其天纵之雄才，在南宋词坛上独树一帜，其词风也为时人所宗尚，从而在宋代词史上，汇入了一片激浪奔涌的壮伟景象。刘过就是其中的一员。
此词全篇使用了对话体，这是模仿辛弃疾的《沁园春·将止酒戒酒杯使勿近》，但是作者又有新的创造。据岳珂《桯史》记载，辛弃疾帅越，遣使招刘过，刘过因有事不能应招，便写此词婉谢，辛弃疾看后大喜，“致馈数百千”。全词开端先谦称自己得辛弃疾的召见就如同樊哙受到项王的召见一样，极感荣幸，但却遇上了白居易、林逋与苏轼，三人把我劝了回来。苏轼说，西湖就像西施一样美丽，淡妆浓抹总相宜；白居易说西湖北山的天竺寺及“双峰插云”也极为漂亮；林逋又说，要论美丽，那还是到西湖中的孤山去探访梅花，那种暗香浮动的胜景才是西湖最美的地方。至于拜访辛弃疾，等天晴以后再去也不晚。
全词的构思极为奇特，把唐代的白居易、宋代的林逋与苏轼都拉来在词中说话，而且，说出的还都是他们最为得意的诗句，这些诗句又都是赞美西湖景色的。能把这些诗句组织进自己的作品中本来就已经很困难了，但作者却信手拈来，不露痕迹，一点也感觉不到生硬或突兀。而且，词人拉这些著名的前人来，并不是为了炫耀知识或者仅仅玩弄文字游戏，而是请这些人来为自己未应招而说明原因的：用幽默的方式，向辛弃疾婉转声明了未能赴招的缘由，无怪乎连嬉笑怒骂皆成文章的辛弃疾看了也会大为钦服。
经典点评
宋·俞文豹《吹剑录》：“此词虽粗剌而局高，与三贤游，固可眇视稼轩，视林、白之清致，则东坡所谓‘淡妆浓抹’，已不足道，稼轩富贵焉能浼我哉！”
姜夔
姜夔，字尧章，号白石道人，饶州鄱阳人。他终身未仕，常以清客身份游于达官贵人之门，与范成大、杨万里、辛弃疾等人均有交往。当时著名诗人萧德藻欣赏他的文才，将侄女嫁给他。他精通音乐，工诗能书，尤善填词。词作格律精严，风骨清刚，影响很大。今存词80余首。他的17首自度曲自缀乐谱，是研究宋词乐谱的宝贵资料。
扬州慢
淳熙丙申至日①，予过维扬②。夜雪初霁，荠麦弥望③。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也④。
淮左名都⑤，竹西佳处⑥，解鞍少驻初程。过春风十里⑦，尽荠麦青青。自胡马窥江去后⑧，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏⑨，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工⑩，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。
注释
①淳熙丙申：宋孝宗淳熙三年。至日：冬至日。②维扬：即扬州。③荠麦：野生的麦子。④千岩老人：即萧德藻，字东夫，自号千岩居士。⑤淮左：宋时在淮水下游南岸设淮南东路，称为淮左。⑥竹西：杜牧诗云“谁知竹西路，歌吹是扬州”，后人在此建竹西亭。此指扬州。⑦春风十里：杜牧《赠别》诗云：“春风十里扬州路。”⑧胡马窥江：指金兵的侵略。⑨杜郎：指晚唐著名诗人杜牧。⑩豆蔻词：杜牧《赠别》诗：“娉婷袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”豆蔻：植物名。青楼梦：杜牧《遣怀》诗：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”二十四桥：唐代扬州城内有24座桥，五代时大半被毁，此处乃虚指。一说指扬州西郊的某一座桥，杜牧《寄扬州韩绰判官》：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”
红药：即芍药花，扬州的芍药花天下闻名。
赏析
绍兴三十一年，金主完颜亮率兵南侵，曾占领扬州等地，烧杀抢掠，肆意践踏。16年后，姜夔路过此地，昔日繁华富庶的扬州城仍是一片萧条荒凉景象，触目伤怀，遂自度曲谱，写下了这首著名的《扬州慢》。
起首先从大处落笔，引出扬州。这座令人神往的历史名都，现今如何了呢？那曾经风光优美的扬州路上，竟是满眼野麦，一派衰败萧瑟。“过春风”句极有韵味，所用的均是“春风”、“青青”等极清润的词语，应该给人一种清澈的感受，然而，这里却是以丽句写哀景，反衬得却是满目疮痍，堪称以清笔写浓愁的典范。这种巨大的反差从何而来呢？自金兵洗劫之后，连废池古木都厌恶甲兵。他要写哀思，却偏不写人，而以拟人手法写物对战争的憎恨，物犹如此，人何以堪！“渐黄昏”三句，深见功力，只聊聊数字，却意境全出，一种凄凉，便从笔底涌出。下片设想若杜牧重来，定会大为惊讶，更显出了今日扬州的冷落，昔日的风流鼎盛不再。“波心荡，冷月无声”一句，词意浑厚，殆如天成：“波心荡”，是动景，“冷月无声”，是静景，然而，波心所荡者，正为冷月之光，故又动静交错。聊聊七字，一片凄清与浑茫。全词今昔对照，声情跌宕，读之令人心恻。姜白石写词喜加小序，大都语言精美，意味隽永。本词即是如此，小序交代了写作时间、地点和创作动因，与词互补，一散一韵，珠联璧合，相映成趣。
经典点评
清·陈廷焯《白雨斋词话》：“‘自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城’数语，写兵燹后情景逼真。‘犹厌言兵’四字，包括无限伤乱语。他人累千万言，亦无此韵味。”
点绛唇
丁未冬过吴松作①
燕雁无心②，太湖西畔随云去。数峰清苦，商略黄昏雨③。第四桥边④，拟共天随住⑤。今何许⑥，凭栏怀古，残柳参差舞。
注释
①丁未：宋孝宗淳熙十四年。吴松：即今江苏省吴江市。②燕雁：自北方飞来之大雁。燕：泛指北方。③商略：商量，酝酿。④第四桥：指吴江城外的甘泉桥，因其泉品为第四，故名。⑤天随：唐代诗人陆龟蒙自号天随子，隐居于吴江，常泛舟于太湖。姜夔很向往陆龟蒙的生活方式，常常以天随自比。⑥何许：如何，怎样。
赏析
淳熙十四年，姜夔因杨万里的介绍去苏州见范成大，道经吴松，作此词。吴松是他最心仪的晚唐隐逸诗人陆龟蒙的隐居之地，因此，他怀着朝圣一般的心情途经此处，感慨万端。眼前景、心中情，均融入笔下，汇于词中。
北来的大雁自由自在，沿着太湖西畔随着流云悠然飞去。“无心”即纯任天然，没有机心，既写燕雁之随意飞翔，又暗比自己性情之纯真自然。湖上数峰凄清愁苦，黄昏时分，似在酝酿着一场暮雨。“清苦”极有情致，写尽万籁俱寂时山峰之情状；“商略”则用拟人手法，描摹山雨欲来之际的景况。此句既是对江南烟雨景象的勾勒，又是自己心绪的外化，诗意奇绝。也许是词人与陆龟蒙的际遇、心性均相似，此情此景使他不由得设想如能与陆龟蒙这样的高士同在甘泉桥边品茗赏花、垂钓听雨，该是何等惬意。如此钦慕古人，以致泯灭了时空界限。“今何许”涵盖极广，将宇宙、人生、古今种种囊括在内，境界阔大，感慨无穷。一时间，他凭栏远眺，追想往事，四顾茫茫，不能自已，只见那残柳在飒飒寒风中上下翻飞。末句韵度深厚，使得怀古之情更显得苍凉而辽远。全词之深慨寄托均在虚处，用笔轻灵，充分体现了白石词“如野云孤飞，去留无迹”、“不惟清空，又且骚雅”之特色。
经典点评
清·陈廷焯《词则·大雅集》卷三：“字字清虚无一笔犯实，只摹叹眼前景物而令读者吊古伤今不能自止，其绝调也。‘今何许’三字提唱，‘凭栏怀古’下只以‘咏柳’五字咏叹之，神韵无尽。”
鹧鸪天
元夕有所梦
肥水东流无尽期①，当初不合种相思。梦中未比丹青见②，暗里忽惊山鸟啼。春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜③，两处沉吟各自知。
注释
①肥水：河名，源出安徽省合肥市西南紫蓬山。②丹青：泛指绘画。③红莲夜：即元宵灯夜。红莲：指灯。
赏析
姜夔年轻的时候曾在合肥与两个女子有过一段感情经历，这段经历是如此的铭心刻骨，以至于他在以后的人生历程中无时不回想这一段时光——那已成为他情感世界中的一个深深的烙印。这首词作于宋宁宗庆元三年的元宵之夜，晚上他做了一个梦，梦中，又有那个女子，那段过往。
开端以肥水起兴，“东流”情致完足，而“无尽期”则已见怨苦。这个地方令他想到了曾经的风花雪月，但留给现在的却唯有苦楚。他颇有些后悔了：当初真不应该种下相思啊，“种”字用得绝妙，不但极富意趣，而且形象地描画出了这段情感的深挚。梦中他也许与情人再次欢会，却看不清情人的面目，倒不如画中的真切。就在这时，山鸟啼碎了他的梦。本来正是青阳欲回之时，但奈何岁月蹉跎，鬓已斑白。人世间都是如此吧，离别得久了，相思和伤痛也渐渐麻木，连自己也感觉不到心里的悲苦了。此句涵盖了丰厚的人生体验和感慨。词至此仿佛已经要把这段经历永远尘封在记忆中，但诗人另有暗流汹涌，又翻出新意：谁让每年都有个元宵夜呢？每到此时，我们都会默默地思念对方，知道彼此都在体会相思的况味。结句意象深婉，韵味醇厚。“岁岁”二字正应首句之“无尽”，“两处沉吟”，情感深沉；“各自知”，凄苦中又不乏甜蜜。能以清刚拗健之笔写柔情，且将情词写得如此蕴藉空灵，非姜白石不能为也。
经典点评
今·刘学锴：“情词的传统风格偏于秾丽软媚，这首词却以清刚拗健之笔来写刻骨铭心的深情，别具一种清峭隽永的情韵。”
踏莎行
自沔东来①，丁未元日至金陵②，江上感梦而作。
燕燕轻盈，莺莺娇软③。分明又向华胥见④。夜长争得薄情知⑤，春初早被相思染。别后书辞，别时针线。离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山⑥，冥冥归去无人管。
注释
①沔：今湖北省武汉市汉阳区，姜夔早年曾流寓于此。②丁未元日：宋孝宗淳熙十四年元旦。金陵：今江苏省南京市。③燕燕、莺莺：均代指其所爱之人。④华胥：《列子》记载说“黄帝昼寢而梦，游于华胥氏之国”，后遂以华胥代指梦境。⑤争：怎。⑥淮南：即今安徽省合肥市，宋时属淮南路。
赏析
宋孝宗淳熙十四年元旦，姜夔从汉阳东去湖州途中抵南京时，梦到了远别的合肥情人，写下此词。与他其余的恋情词一样——炽热的柔情经过冷色调的处理而雅化，柔思艳情呈现出高雅脱俗的韵味——此词虽为怀念，却并没有缠绵旖旎的爱恋细节，唯有那魂牵梦绕的忆恋。
起首即写梦中情人：体态轻盈灵巧，声音圆润娇软。读者正在疑惑姜夔词中怎会有如此绮丽之“花间”言语呢，却原来，这是梦中情境。下边则展开了姜夔式的意境：伊人含情脉脉地嗔怪：漫漫长夜，你哪里知晓我的相思之苦？其实，一种相思，两处闲愁：我又何尝不被相思所染呢？别后你寄来的书信我一遍遍地看，临行前你缝制的衣服我一直穿在身上。你心我知，我心你知。“离魂”句想象奇特，仿佛爱人的魂魄暗中跟随情人而去，这一构思无疑受到了唐传奇《离魂记》的影响或启示，但写进诗词中还是颇为新奇。淮南冷月，映照千山，你孤零零地回去了，没有人陪伴照管。这本是作者想象情人的魂归情景，字里行间充溢着怜惜、不舍之情，词句清拔，意境清奇，塑造了一种幽绝缥缈、清辉荡漾的艺术世界，给人以极强的艺术感染力。它早已超脱了个人情感的小圈子，而是成为一种极醇美的艺术至境。
经典点评
