七老婆是个高个妇女,干练麻利,为人谦和。她在卑;时,很受乡亲们的尊敬。这里的原因有三:一是她会接生,而且手艺很高,顺产不必说,即便是难产,只要她一到,便会化险为夷,母子安全。有的产妇出血,有的新生儿得了黄疸或急慢性惊风,她均能妥善处理。对皇甫村的人来说,谁都需要她,而她总是有求必应,从不推辞。在她看来,生人是件大事,且有“人生人吓死人”之说,所以她对接生工作十分细心,一丝不苟,几十年从未出过任何差错。在科学技术不发达的年代里,一个农村接生婆能达到如此娴熟的程度,实在不容易!
她受人尊敬的第二个原因是:她很会处事和人,特别是对待七个儿子,她坚持一视同仁,任何人难分亲疏,孩子们都很爱她,也很尊敬她。
有一年,新青稞刚收获,家里便磨了一套青稞面,一锅青稞面馒头吃香了全家。那天午饭过后,一个儿媳妇便用围裙包了几个,想借家里人都在下晌之机,送给娘家妈。不料,她刚走出二门,门道磨台上几个人正在拉闲话,她不由自主地“啊”了一声,围裙掉在地上,馒头随之滚了出来。眼看事情败露,她不知所措,只是哆嗦,其他人也莫名其妙。正在这时,七老婆拄着拐杖从头门进来,见状便脱口而出:“你真不中用!我叫你给娘家妈送几个馍,怎么就掉在地上了呢!快另换几个送去。”儿媳这才如获重释,慌乱地捡起滚在地上的馍馍,包起来就去1:娘家。这天晚饭后,还不见这位儿媳回来,家里人有点着急,想去娘家看看。“不用去了,她会回来的!”七老婆支走了其他人,自己和衣躺在炕上,房门虚掩着。过了好大一会,房门“吱”的响了一下。“你怎么才回来?叫人好担心!“说着,便起身点灯。只见儿媳跪在地上,泣不成声:“妈,今天要不是你,儿我早就见了阎王,哪还有脸活在世上。”“傻娃,再别胡说了,娘家妈生你养你,她的恩情比我大!人活一辈子也不容易,难得你有一片孝心,妈夸你还来不及呢!好啦,回房歇息去吧!”婆婆的几句话说得儿媳热血沸腾,一连叩了三个响头才离开了。
她受人尊敬的第三个原因是:七个儿子分家时,她没有与自己的亲生儿子过,却选择了先房长子。这虽然是件小事,一般人无法理解,而她却做到了。
七老婆离开人间已几十年了,她贤淑好德的品质仍然留在人间,成为大家传颂的话题之一。
皇甫名医吴自立
1910年7月,吴自立出生在一个已有两代人的中医外科世家。
由于社会及家境等缘故,他从小只念过几年私塾,所以文化程度十分有限。为了把祖父及父辈传下来的济世医术继承下来,他克服了常人难以想象的困难,硬是凭着一种超人的毅力和决心,才步入了治病救人的医学大殿堂。
他经常给子女们讲,自己识的字装不了几麻袋。医书上的字特别杂,每次遇见生字,他就把它记在纸上,专门到学校去问先生。有的字能用同音字代替,有些就不能。为了记住这类字的读音,他便创造了只有自己才能认得的许多符号,他看过的医书和生字本子,简直是琳琅满目。他记药性和汤头,常常是把它们编成顺口溜或戏词,或在出诊的路上默念,或在无人的情况下大声清唱。
他是一个十分有心的人,在刻苦钻研医学理论的同时,还广泛汲取同行们的长处,不断充实和完善自己。他有一句名言:“医学是个理学,一定要大胆心细。”这充分说明他对医道的深刻理解和严谨的治学态度。
由于他的言传身教,他的大儿子上了西安医科大学,成了全县有名的外科大夫,小儿子“文革”后就继承了祖业,成了第四代中医疮科传人。
在六十多年的医疗生涯中,经他救治的病人成千上万,周围数十里的人,包括乾县、兴平和武功在内,没有不知道他的名字的。被他医好送匾的人不少,其中“橘井活人”和“三世妙术”、“华佗再现”三块木质牌匾最为醒目,这都是对他医术和医德的赞誉,而玻璃匾“松鹤同春”则是人们对他能够长寿的良好祝愿。
投身革命打游击
王春是继吴德印之后,皇甫第二个参加抗日救国的革命先行者。
1937年,抗日战争爆发后,中国共产党提出国共合作,建立抗日民族统一战线的主张,并号召全国人民团结起来,坚决把日寇驱逐出中国。就在这种形势下,王春毅然决然投身了革命,在陕甘宁边区的庆阳地区参加了游击队,开始了革命生涯。
在游击队的两年多时间里,他英勇作战,多次立功受奖,为保卫陕甘宁边区、党中央和毛主席做出了应有的贡献,还亲自营救了一名红军战友,并光荣地加入了中国共产党。1938年初,王春的父母亲先后不幸病故,他都没有回家为父母亲送葬。
1949年全国解放以后,党组织安排王春去宝鸡市委工作,后来由于本人要求,他便离开宝鸡回到武功,先后任过河道乡乡长、长宁供销社主任、镇南管区书记、县生产资料公司经理、县药材公司经理等职,直到1979年因病退休。其间,即1970年,被他营救过的战友李某来武功探望他,并提出带他一起回陕西省工业厅工作,他婉言谢绝了。
1983年病故后,家人们帮他净身时,发现他遍体是伤,都说这是他打游击的最好见证。
投诚立功的吴争起
吴争起,皇甫村吴家人。青年时期的吴争起由于家境贫寒,先后两次卖过壮丁。第二次卖壮丁后,他所在的国民党部队就驻守在眉县的金渠镇,与人民解放军只有一沟之隔。
1949年6月初,扶眉战役打响之后,吴争起借机枪杀了自己所在连的伪连长,孤身翻沟投诚了人民解放军。
从小就受到残酷压迫和剥削的吴争起,内心早已埋下了复仇的种子。杀了伪连长,他还觉得不解恨,到了人民解放军的部队以后,他便以一当十,奋勇杀敌,而且屡建战功。当喜报寄回老家时,全村人为之振奋。
新中国成立后,党考虑到他的战功和没有文化的实际,先派他去上海学习两年文化课,随后便把他安排到湖北监利县任粮食局局长。
皇甫的风味食品
一个地方文化底蕴丰厚与否,自然与这个地方的饮食文化也有密切关系。“皇甫的风味食品”中所介绍的就是这方面的一些情况。
1.张伯龙的大麻花
提起张伯龙的大麻糖(麻花),皇甫村没有人不知道!
张伯龙是皇甫村东张家人,他炸的麻花以个大、色黄、香脆而出名。不管是大人小孩或老人吃他的麻花,都会不约而同地发出“真好吃”的赞叹。
张伯龙炸的麻花其所以享有盛名,秘诀有三:一是选料精良,无论是面粉还是菜油及其它作料,都必须是上等的;二是发面技巧及配料比例,绝非一般人所能比;三是油锅火候必须恰到好处,不煎也不凉。
他转村卖麻花时,叫卖声洪亮而富有节奏:“麻花、麻花,大麻——花”。只要听见他的叫卖声,大人小孩便会蜂拥而至,争相购买,不到一晌工夫,先天晚上炸的大麻花便会销售一空。
吃张伯龙的大麻花既是一种口福,也是一种精神享受。
作为家乡的一种风味小吃,人们为它后继无人而遗憾。
2.张致春的甜醪糟
张致春在世时,他的醪糟香气扑鼻,甜度适口,后味绵长,每当吃过他的醪糟后好长时间,人们还不住地哑着嘴唇,享受着他给人留下的醇香美味。
3.梁芳贵的甑糕
其特点是米纯,枣甜,软硬适度,吃着上口,味道悠长,那一缕缕热气扑鼻而来,简直让人馋涎欲滴。
4.后张村张秦川和李小艳夫妇的凉皮子
他们的凉皮子具有白薄、光亮和长而柔等特点,尤其是他的作料搭配,调出来的味道,总使人有一种清香和百吃不厌的感觉。
5.吴占会豆腐脑
白细嫩软、陈醋碘盐、油泼辣子蒜,再灌些调料汁,滴几滴香油,别提有多么美味,有人晚上不喝汤,吃上一两碗豆腐脑,外带-个软白蒸馍足矣!
皇甫村的四大盘子
解放前,皇甫村在长宁(亦叫东扶风)学生意的人很多,其中吴拴印、魏贵德、张兆瑞和吴建山四人,是同时学生意中的同龄人。他们的共同特点是聪明好学,人也干练利索,而且都是珠算能手,用快而准来形容他们的珠算技术是再恰当不过了。
有一次,他们正好聚在一起,某掌柜便让他四位帮自己结账。掌柜把当天发生的数十宗账连续念了三遍,不管念得多快,每次四人的结果都一模一样,无一差错。
此事不胫而走,这四个人名声远扬,而且被称为皇甫的四大名盘。