有种人,他们属于什么都看不惯的一类人。他们总是对人对事提出一些过于刻薄的批评,显得斤斤计较。他们总喜欢用完美的道德标准来要求人,而现实的人又有谁没有缺点呢?这样,在他们眼里,有缺点的人就等同于道德不好的人了,而道德上的瑕疵是他们最不能容忍的。他们是谁?就是所谓的“老实人”。他们为何如此?这里的原因在于,老实人不会理解人,不会设身处地地从对方的角度出发来考虑问题,如果他们能切身体会到对方行为中的合理成分,他们就可能会多一些宽容。此外,老实人戴着道德的有色眼镜看人,很容易使自己把目光仅仅停留在那些缺点和不足上,而忘记了对对方优点的关注。老实人在一些小事小节上吹毛求疵,得理不让人,在很大程度上就是由于放大了对方的缺点,忽视了对方的优点。老实人应多些宽容,学会包容异己,容忍缺点,这不仅会使自己的人际关系变得更加富有弹性,也会使老实人的胸怀和境界得到提高——万事何必斤斤计较!
冯友兰先生曾经把人生划分为四种境界:一曰自然境界,二曰功利境界,三曰道德境界,四曰天地境界。一般人会停留在第二种境界中,凡事患得患失,这样的人如果吃亏了,他会暴跳如雷,叫嚣得更厉害,其叫嚣的目的是为了得到补偿,而且这种补偿是增加了一倍甚至数倍的。他们的所谓“吃亏是福”是说给上司听的,在领导面前他们表现得很是兢兢业业、任劳任怨,可一旦领导让他们吃亏了,他们会勃然大怒,甚至会跟领导撕破脸皮。
清代有一位叫郑煊的书法家,据说还是郑板桥的远亲,他随家乡的“经商队伍”来到洪江后,不禁感叹在五溪“蛮地”竟还有这么一座繁华的商城,就举家迁来定居。有一次,郑煊做木材生意,货已运到外地,不料价格狂跌,眼看就要血本无归,郑煊以为末日来临,极其沮丧。郑板桥得知此事,便送给郑煊一幅“勉词”,题头是:“吃亏是福。”内容是这样写的:“满者损之机,亏者盈之渐。损于己则利于彼,外得人情之平,内得我心之安,继平且安,福即是矣。”郑煊带着这幅“勉词”,回到洪江。不久木材价格又狂涨起来,郑煊因此大发了一笔。从此,郑煊将郑板桥的题词作为家训,刻在墙壁上以示后人。久而久之,“吃亏是福”的壁联成了洪江古商城的一道人文景观,久而久之也成了人们常常挂在嘴边的一句口头语。
社会是需要人们交往才能发展的,而在交往的过程中,没有哪一个人是不曾吃过亏的,有的吃亏是自愿的、有的吃亏是被迫的、有的吃亏是不甘心的……但无论你愿意或不愿意,你都必须吃亏。对甲,你可能吃亏了,却在对乙的交往中,你又占了便宜;在对甲的事情上占了便宜,在对乙的事情时,你又吃亏了。人一辈子总有占不尽的便宜,吃不尽的亏。但是,不属于自己的便宜还是不占为妙,那么为了他人,吃些亏也无妨。如此说来,虽然几千年过去了,古人的话依旧振聋发聩,那就是:吃亏是福!
吃亏见人品。如果一事不让,处处逞强,那谁还愿意与之为伍?看似争利,其实是捡了芝麻丢了西瓜。另外有些人不计较吃亏,小利乐于相让,大利也不独吞,最终的成功,往往属于他们。在人来人往的生命旅程中,与人挤,与事争,往往难有好下场;唯有懂得适度地退让与吃亏,才能在那份海阔天空的淡然中顺利驶向远方。
有个这样的故事:有一年过年前夕,皇帝下令赏赐朝中每个大臣一头牛。牛有大有小,有肥有瘦。在分牛时,负责分牛的大臣犯了难,不知怎么分才能让大家满意。正当他束手无策时,一位大臣从人群中走了出来,说:“这批牛很好分。”说完,他就牵了一只瘦牛,高高兴兴地回家。众大臣见了,也都纷纷仿效他,不加挑剔地牵了一头牛就走。摆在大臣们面前的一道难题一下子就迎刃而解了。这位大臣既得到了众大臣尊敬,也得到了皇帝的器重。对于这位大臣来说,吃亏不正是福吗?
我们在生活中常听人说:“老实人吃亏,吃亏的都是些傻子”,说的是在当今社会,老实人做不得,大体表现在职务、职称升迁慢,岗位条件差,吃力不讨好,亲戚朋友瞧不起,没本事,受生意伙伴欺负等等。其实,在人生长河中难免有失败和挫折,也难免遇到种种暂时的不公平,而且还经常以“吃亏”的形式显现出来,这往往误导了我们。为避免“吃亏”放弃自己的勤奋与努力,结果就会越来越吃亏,越来越湖涂,就会失去很多机会,一事无成。
我们应该相信,在适当的时候,老实人或者“傻子”肯定会得到不同程度的回报。当一个家庭、一个群体、一个社会乃至一个国家,人人都不怕吃亏,愿意为了他人或者集体利益宁愿自己吃亏的时候,这个家庭才会是温暖的,这个群体才会是团结的,这个社会是向上的,这个国家才会是富强的。
工作中也不例外。我们经常碰到这样的情况:有些工作不是分得很清,谁多做?谁少做?如果大家都想占便宜,那肯定有许多事情就没有人去做,这样的后果是集体的名誉受到影响,正所谓占小便宜吃大亏。如果大家都不怕吃亏,有什么事情都抢着做了,也许这次你吃亏了,下次他吃亏了,但是工作都完成了,集体荣誉有了,大家感情融洽了,工作氛围好了。相比起来,虽然吃点小亏,却还是收获了“福”。
一个人如果整天想着“谁对不起我,我吃了哪些亏”,就会很痛苦,内心不平衡,言行举止就不会和气,待人接物就易发生冲突。于丹在《论语心得》中讲,我们的眼睛总是看外界太多,看心灵太少。这样的结果是活得累而乏味。如果我们满怀“落地皆兄弟”的互为友爱与谦让之心,内得于己、外利于人,内求于己、外和于人,共造福田、共得福缘,我们的生活则定会充满灿烂阳光!
吃亏是福,单从字意上理解,肯定以为这是傻子的理论。吃了亏不发怒,不伺机报复已是不错了,还要让你认定是一种福气。乍一听,说不过去。其实强调吃亏是福,在这里讲的是吃小亏,避大亏。吃亏决不亏,惜福才有福!人生一世,功名利禄,生不带来,死不带去,斤斤计较,徒然给自己增加痛苦而已。生命之舟载不动太多的物欲和虚荣。如果我们视名利如水,置毁誉不顾,对得失不计,我们的心灵便会轻松和谐一些,生命之舟便会航行得远一些。不如看淡得失,放下名利,享受生活的快乐。
老子说:“少则得,洼则盈。”留出了容纳的空间,才能有容。月盈则亏,水满则溢。提前“吃亏”,可以确保日后不亏。现在想想,许多为人处世也是这个道理。用争夺的方法,你永远得不到满足;但用让步的办法,你可以比期盼的得到更多。做人要能吃得了亏,过于计较,得失心太重,反而会舍本逐末,丢掉应有的幸福。记住:没有人愿意选择斤斤计较的人做朋友,没有人愿意和惟利是图的人共事,没有人看得起在琐事上纠缠不清的人。选择吃亏的人,才会在一种平和自由的心境中感受人生的幸福。
明明白白地吃亏,需要心的容量。可以笑纳他人之恶,可以不辨他人的是非确实很难,但是如果愿意,也是可以做到的。只要我们能放下自己那颗怕吃亏的心,就能做到,当然心里没有吃亏的概念,那又是更高的境界!
有些事情你可能认为是受益了,其实在众人眼里你是吃亏的;有些事情你可能认为是吃亏了,但众人认为你占了便宜。所以说,吃亏和占便宜,其本身并没有十分准确的标准去衡量,没有严格的评定准则去定位。什么是吃亏,什么是占便宜?因人、因事、因环境、因社会等因素去定度,也是仁者见仁,智者见智的事情。得到是占便宜吗?不尽然。有些贪官、有些盗者,得到的或许很多,但他们真的是占便宜了吗?失去的就是吃亏了吗?更无法定论。有些见义勇为者,为了拯救别人的生命,为了国家、集体、他人利益而牺牲自己,他失去的太多、太重,但那又是一种完全的吃亏了吗?谁也不能去肯定。因此,何必斤斤计较,同自己较劲,退一步海阔天空吧!