俗话说“失败乃成功之母”，但这句话不一定时刻都正确。因为成功这个“孩子”并不是仅仅需要失败“母亲”，更需要反省“爸爸”。
有这样一名青年，为了了解自己的工作是否令人满意，他想出了一个办法：有一天他在街角的小店借用电话。当时，他用一条手帕盖着电话筒，然后说：“是王公馆吗？我想应征做你们公馆的园丁，在这方面，我很有经验，相信一定可以胜任。”对方回答说：“不好意思，先生，我想你是弄错了，我们没有招园丁，因为我家主人对现在聘用的园丁非常满意，主人说园丁是一位尽责、热心和勤奋的人，所以我们不打算换。”
听对方这样说，青年很有礼貌地回答：“对不起，可能是我弄错了。”于是就挂了电话。虽然，他盖着话筒，但小店的老板还是听到了青年人的话，于是说：“年轻人，你是不是想找园丁工作？我的亲戚正要请人，不知道你有没有兴趣。”
青年说：“多谢你的好意，其实我就是王公馆的园丁。我刚才打的电话是用以自我检查，从而确定自己的表现是否符合主人的标准而已。”
在生活中，不断作自我反省，才可以令自己立于不败之地。
1.自省是拯救我们的第一步
一般来说，要想了解自己的优劣一定要勤于自省，只有这样，才能时时审视自己。简言之，就是“自我观照”。所谓“自我观照”就是跳出自己的身体之外，从外面重新观看审察自己的所做所为是否为最佳的选择。这样做不仅可以了解自己，如果存在缺点，更可以在之后的时间里加以改正。
那些很少犯错误的人往往能够做到时时审视自己，在审视自己的过程中，他们会发现自己的优缺点，从而更了解自己。
2.如何培养自省意识
培养自省意识，首先得抛弃那种“只知责人，不知责己”的劣根性。当面对问题时，人们总是说：
“这不是我的错。”
“我不是故意的。”
“没有人不让我这样做。”
“这不是我干的。”
“本来不会这样的，都怪本本”
这些话是什么意思呢？
“这不是我的错”是一种全盘否认。否认是人们在逃避责任时的常用手段。当人们乞求宽恕时，这种精心编造的借口经常会脱口而出。
“我不是故意的”则是一种请求宽恕的说法。通过表明自己并无恶意而推卸掉部分责任。
“没有人不让我这样做”表明此人想借装傻蒙混过关。
“这不是我干的”是最直接的否认。
“本来不会这样的，都怪本本”是凭借扩大责任范围推卸自身责任。
找借口逃避责任的人往往都能侥幸逃脱。他们因逃避或拖延了自身错误的社会后果而自鸣得意，却从来不反省自己在错误的形成中起到了什么作用。
为了免受谴责，有些人甚至会选择欺骗手段，尤其是当他们是明知故犯的时候。这就是所谓“罪与罚两面性理论”的中心内容，而这个论断又揭示了这一理论的另一方面。当你明知故犯一个错误时，除了编造一个敷衍他人的借口之外，有时你会给自己找出另外一个理由。
其次，要想培养自省意识，就要养成自我反省的习惯。从我们早上起床到晚上睡觉的时间中，不知道会照多少次镜子。我们照镜子往往是为了查看一下外表有什么不妥之处，但从来没有照过我们的内心。然而，与对外表的自我检查相比，对本身内在的思想做自我检查更为重要。我们可以问一下自己：每天，我能够做多少次这样的自我检查呢？
我们也可以想象一下，如果我们从早到晚都没有照过镜子，或许污点会在我们的脸上待一天，或许领带打错了，或许在在总之，在出门前发现已经存在的问题，这些问题都是可以解决的。但是，如果我们不对内在的思想做自我检查，那么，后果是不堪设想的。或者说错了话，或者举止不雅，或者心术不正止止这都是非常可怕的。所以，养成自我检查内心的习惯是非常必要的。当我们上床准备睡觉的时候，可以想一下今天都做了些什么事情，什么事情做得让自己满意，什么不满意，这样在之后就知道怎么做了。
最后，有自知之明也可以培养自省意识。的确，做到正确地认识自己是非常困难的。所以，我们经常说“人贵有自知之明”、“好说己长便是短，自知己短便是长”做到有自知之明实属不易，因为它不仅是一种高尚的品德，更是一种高深的智慧。所以，很多人可以做到严于责己、不断自省，但无法把自己看得清楚。在对自己评价的时候，很多人无法正确估价自己，因为如果把自己估计得过高，就会自大，看不到自己的短处；如果把自己估计得过低，就会自卑，以至于对自己缺乏信心：而做到有自知之明，就是估计无误。所以，当让一个人评价自己的时候，你会发现他自己是非常矛盾的。
