谈起“缺”来，众说纷纭。其中也曾伴随着几多感伤几多期盼。
古时，遇上饥荒，百姓啼饥号寒，缺衣缺食，百无聊赖，苦苦地挣扎在死亡线上。
如今，人们盼望已久的“楼上楼下，电灯电话”已不再是梦想了。普通人家都住上楼房，也不再缺少“电灯电话”。看来“缺”会转变为“不缺”，这是值得为之庆贺的。
现在国人正盼望着自制“航母”，也像当初大家盼望“两弹一星”那样迫切。随着国力的增强，中国人所缺的航空母舰必将由中国人民亲手制造出来。
物质上的匮乏，可以经过努力，达到丰衣足食；而精神上所缺有时倒强求不得。比如感情这东西，有缘千里来相会，无缘对面不相逢，因为它是两情相悦的产物，一个巴掌当然是拍不响的。
人人尽知“物以稀为贵”的道理。钻戒之所以宝贵，是因其稀少。
古代也曾有过重义轻财的现象，说白了，也就是用不缺的财产去换取所缺的“义”。齐国孟尝君门客冯谖为其主子到薛地收债的故事便是其一。
冯谖出发前曾请示孟尝君：“责（债）毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视我家所寡有者。”到了薛地后，冯谖“矫命以责（债）赐诸民，因烧其券”后，便急急忙忙回到齐国。孟尝君问及收债事，他慷慨陈词，说是办了一件“为君市义”的大事。他还信誓旦旦地声称当下君家啥都不缺，所缺就是这个“义”，也惹得“孟尝君不说（悦）”，但有远见的冯谖正看准孟尝君之所缺，买来了他所需要的“义”（民心），这“义”在一年后回薛地时，“未至百里，民扶老携幼，迎君道中”时，才真真切切地以呈现在孟尝君眼前。孟尝君不无感慨地面向冯谖说：“先生所为文市义者，乃今日见之！”冯谖真不愧是一位有识之士。
再说到当今社会的竞争，归根到底是人才的竞争，因此保证人才不短缺，乃是重中之重。为此，各国纷纷出笼政策，广泛培养罗集人才，引进先进技术，不能不说是富有远见卓识之举措。
“缺”，普遍存在；“不缺”，也只是相对而言。有的地方缺水，水贵如油；有的地方缺人，人烟稀少。所“缺”五花八门，不尽相同。
面对“缺”，千万不能一味悲观；而面对“不缺”，千万不能盲目乐观。大至一个国家，小至一个单位，一个家庭乃至每一个人，都必须在纵向比较和横向比较中看出自身之所“缺”，并赶紧去为明天的“不缺”而努力奋斗，变缺为圆。只有不断了解缺口，不断关注缺口，不断修复缺口，缺口才会越来越小，以至趋于圆满。
正因有所“缺”，我们才为争取“不缺”而不懈努力！
2009年8月23日
