我去鄞江它山堰之前，以为它只是一个古代的水利工程罢了，不会有太大的观赏价值。相比四川的都江堰都，它只能是小巫见大巫。作为不算远的一个去处，双休日去一趟也是好的。
冬日，一个有雾的早晨，我来到四明首府鄞江桥。在大街小巷中看看，逛逛，七转八弯。在路牌上看到了“王元路”。一个乡镇，竟以人名来做路名，这倒引起了我的兴趣。看起来这个王元是有点来历的。我好奇地在路旁的小店打听。一位老者虔诚地说：王公元是前面它山庙的菩萨。是何原因使鄞江人对这位王姓菩萨顶礼膜拜到用来作路名的？
在它山庙前的一块斑驳乌黑的石碑上，断断续续读懂了王元是一个人名，唐代县令，在任十八年，爱民如子，率领民众建造了它山堰，使鄞江地区根除了旱涝之灾，城五谷丰登，百姓安居乐业。后王元被奸佞毁誉，告老还乡山东琅琊，黎民感王公功德，立生祠以祭祀……
进了它山庙，见大殿的两侧，塑着比真人还大的十个塑像。从衣着和动作、工具来看，除了一个是和尚，其余都是平民百姓，有木匠、铁匠、采石工、马夫等，一一细看文字注解后了解，如那手捧木鸭的便是曾为王公制作木鸭、测量古鄞江潮汛水位的能工巧匠。等读完关于这十人的事迹介绍，顿时胸腔中热烘烘涌上来一股热血，他们就是为建造它山堰而抱桩献身的烈士，最年轻的也只三十几岁，青春英年啊！
眼前，一幅浩气长存的话剧仿佛在鄞江历史的舞台上重现：马车辚辚，跋山涉水，从绍兴会稽山运来“它山堰梅梁”，可眼睁睁看着一根一根欲将在江底立足的巨桩，被巨浪无情地打掉、冲走。
它山堰建不成，鄞江还不是十年九荒。没有豪言壮语，有的是一腔热血，浩然正气。十兄弟一个个挺身而出，自愿献身，痛饮一海碗鄞州稻米酿成的烈酒；凝望一眼家乡的山水，冲天长啸：为千秋它山堰，向我砸！便义无反顾跳入波涛中，两手死死抱牢木桩沉入水底，再也没伸出头来。千斤石夯从空中砸下，砸下！兄弟们的血肉之躯化作了肉浆与热血，凝住了木桩，木桩周围绽开了朵朵绚丽的血花，它山地摇山动，高唱着生命的浩歌！
打第十根木桩时，却不见了最后一位兄弟，想是怯懦了，出走了。“我来顶替！”释道清，这位通晓风水阴阳，曾为王公建造它山堰选择地段、日子的云游和尚，挺身投入水中，金黄的袈裟漫卷着鲜红，在波浪中舞着神圣的亮丽，身为僧人在凡间完成了超脱生死的辉煌涅槃……
弥漫在它山堰上的凉凉晨雾还没有散尽，它山堰像披着轻纱的巨人，静穆地横亘在它山脚下。这项建于唐代的水利工程至今仍在发挥着使江河分流、咸淡两水分离的排灌作用，惠泽着鄞州方圆百里的百姓。
它山堰位于鄞州中学后，现今已作为青少年爱国主义教育基地。我想，每一个来到这里的炎黄子孙，面对这座卧着的历史丰碑，心里应该能掂量出“民族魂”的分量来。
