“大智若愚,大巧若拙”,这是古人留下的话。这句话的意思是拥有大智慧的人往往都表现得很愚钝,身手很灵敏的人往往都表现得很笨拙。其实,这是一种境界。人生中适当的“傻”是一种智慧,也是一种美德。
一个真正的聪明人往往是揣着明白装糊涂,给人的印象是表面混沌无知、糊里糊涂,实则冰雪聪明、心里透亮。
在春秋时期,很多臣子被楚王请来喝酒吃饭,席间歌舞曼妙,美酒佳肴,烛光摇曳。同时,两位最受楚王宠爱的美人许姬和麦姬也被楚王叫来,命令他们轮流向各位敬酒。
这时候,忽然一阵狂风刮来,所有的蜡烛都被吹灭了,屋里漆黑一片。席上一位官员乘机揩油,摸了许姬的玉手。许姬使劲一甩手,扯掉了他的帽带,匆匆回到座位上,并在楚王耳边悄声说:“刚才有人乘机调戏我,我扯掉了他的帽带,您赶快叫人点起蜡烛来,看谁没有帽带,就知道是谁了,您可要替我做主啊!”
楚王听了,连忙命令手下先不要点燃蜡烛,并大声向各位臣子说:“我今天晚上,一定要与各位一醉方休,来,大家都把帽子脱了痛快饮一场。”这下,众人都没有戴帽子,也就看不出是谁的帽带掉了。
后来,楚王跟郑国交战,有一健将独自率领几百人,为三军开路,斩将过关,直通郑国的首都。而此人正是当年揩许姬油的那一位。他因楚王施恩于他,而发誓毕生效忠于楚王。
楚王心胸豁达、宽容大度,当有人调戏自己的妃子时,却做出了令那位调戏者都没有想到的决定。之所以楚王当时能够顺利地平定内乱,夺取霸业,后来成为春秋五霸之一,这与他善于笼络部属、宽容大度、小事糊涂是紧密相关的。
大智若愚实在是一种做人的谋略,也是一种人生的最高修养。所谓愚,是指有意糊涂。该糊涂的时候,就不要顾忌自己的地位、面子、学识、权势,一定要糊涂。而该聪明、清醒的时候,则一定要聪明。由聪明而转糊涂,由糊涂而转聪明,则必左右逢源,不为烦恼所扰,不为人事所累,这样的人总有更多成功的机会。曹操焚烧他的下属私通袁绍的书信的故事,在中国历史上就是一件非常有名的“糊涂事”。
公元200年,袁绍在官渡决战曹操,袁绍大败。曹操在收缴袁绍往来的书信中,得到了自己军中的一些将领写给袁绍的信。在别人看来,这正是一个查明内部谁是不稳定因素的最佳时机。但是如果查出来,对曹操的事业来说却没有任何好处。袁绍被击败了,那些不稳定的因素也已经断掉了想法和希望。而此时的曹操正处于起步阶段,是很需要人才的。
如果曹操对这件事追查到底的话,肯定会引起很多人的惊慌和恐惧,说不准内部还会乱成一团。所以,曹操在这个问题上表现得非常“糊涂”,他把收缴来的信全部付之一炬,说:“当绍之强,孤犹不能自保,况众人乎!”对不稳定的人,表示理解。事实证明,不知道不需要知道的事,下属会因此而得到信任,原本摇摆不定、心还没完全落在此处的人很可能因得到信任而忠心耿耿,一心一意为曹操的事业服务。
在现实生活和工作中,也是需要装傻的,并不是说我们要对所有的事情视而不见,而是那些如果我们没有能力解决,而且难以预料后果的事情,该糊涂的时候还是要糊涂的。装糊涂甚至是一种需要,不光我们需要装糊涂,就是别人也希望我们装糊涂,在一些与我们关系不大的事情上住嘴。这样,我们自己平安无事,别人也会开心,因为毕竟没有几个人希望别人干涉自己的事情。
装傻并不是人人都能达到的,它是一种人生境界。当我们具备了相当的品性,有了一定的修养,才能达到那种境界。装傻不等于真傻,有很多外表看上去聪明得很,做事也很精明的人实际上是真傻,因为他已把自己的优劣长短暴露得一览无余了。
装傻的人实际上很多是极聪明的,尽管他们也许比那些公认的聪明者不知要高明多少,但他们深知不必要的锋芒毕露有害无益,因此才装起糊涂来。