那是写郑国的公子忽迎娶他美丽的新娘陈妫时，如花般怒放的欣喜。公子忽是郑庄公的嫡长子，当时的齐桓公非常想把大女儿文姜嫁给他，可是，他说：“人各有耦，齐大，非吾耦也。”他觉得齐国是大国，娶了齐国的女儿对他是一种心理上的威压。
待到他大败戎师，率军救了齐国，齐桓公第二次对他提亲，要把另一个女儿嫁他，他又说：“无事于齐，吾犹不敢。今以君命奔齐之急，而受室以归，是以师婚也。民其谓我何？”意思是：对齐国没有帮助的时候，我尚且不敢想，现在救了齐国，却带了家室回去，老百姓会以为我有所图。这一次，是不想他的婚姻带着感恩的色彩。
最后，他想要娶陈国美丽的公主陈妫。其实，齐国的公主也是倾国倾城，且是大国，将来战事起时，也是依靠。历史上，太多这样的政治联姻，但是，他却选择了小国陈国的公主。
迎亲的那一天，他神采焕然，看他的新娘，“颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚”，容颜美如木槿花，步履轻盈若飞翔，身上的美玉佩环发出清越的叮当声。他初见他的新娘，心里面溢满了繁花盛开般的喜悦，他的新娘在他的眼里若木槿般娇媚、明艳。
只有老百姓们觉得，陈妫美则美矣，只是，齐国的姜家姑娘也是美丽、文雅、品德端正的。老百姓可能更希望公子忽娶的是齐国公主，大国更能给人以安全感。
实在很佩服公子忽这个人，他只娶自己想要的。
尽管后来，他和陈妫成亲后，沉溺于儿女私情，荒疏了政治，被弟弟公子突夺去了君位，自己也被赶出郑国，飘零异乡。但有什么比得到中意的心上人更美好的呢？
成帝对班婕妤的初见惊艳，公子忽对陈妫的如痴如醉，都在一个“初”字。初，《说文解字》上说，是裁衣的开始，衣服还没裁出来，所有的美丽都还是一种预期，这个时候，有着无与伦比的美。
有一次，问我的学生，什么样子的黛玉最美？他们回答了很多，我问其他同学认同吗，大家都摇头，最后，班里一片静寂，都在思考，我说，我想要表达一个观点，可以吗？同学们默许。我说：想象中的黛玉最美。
每个人都有每个人的想象，都按照自己认为最美的样子去想象，那自然是最美的。且，没有争议。
初见的美，便是因为还有无穷的想象空间。那一刻，那个人，他或她的样子，他的神态举止，便会被深深地刻印在脑海里。
所以，十九首里的这个女子，梦里也能够清晰记得良人初次为她御车时的情景。那时候，她对他嫣然一笑，如果说这是对男子的一种取悦，那也是心甘情愿的一种温柔。十多年闺中含苞待放，不就是为了等待那一天，郑重地为他盛开吗？女为悦己者笑，那是四月的风中，一朵娇羞的百合。
这样的时刻，两情相悦，心头都是满溢的幸福。希望，今日被良人迎娶，携手同车，一起归去。从此之后，两个人能够快乐地生活，相偕老去，永不分开。
但这只能是往日的旧事，今日的梦境：再美好的梦，都有醒来的时候，而且，常常在最不该醒来的时候醒来。此时，该是十九首里的这个女子，和良人情意融融、渐入佳境之时，不想，却蓦然醒来。所以，有些恍惚，有些迷蒙，半嗔半诧，不愿就醒。
梦，其实真的很神奇，往往现实中几乎做不到的事，在梦中皆可一刹实现。
唐代的岑参有一首《春梦》：
洞房昨夜春风起，遥忆美人湘江水。
枕上片时春梦中，行尽江南数千里。
这里的“洞房”可不是指新婚的住所，而是指深邃的内室，春风吹进了洞房，温柔、惬意，季节的转换容易让人感情波动。春回大地，换了人间，春天是情感勃发的季节，怎能不思念远方的美人呢？诗人自然地想起湘水边的美人。
相距那么远，相见一定很难，一念既起，又挥之不去，也许是思念太深了。所以，片刻的春梦中，已经走完江南的数千里路程，朝着思念的美人奔去。梦中的迷离狂奔，实在因为思念的强烈和深挚。
晏几道的《蝶恋花》中也有“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇”。心中想见的人，千寻万寻，千难万难，终是难见，但梦里并不知道不能，只知道即将见到了，那一种即见的美好，实在是比见了不差多少。
可惜的是，再美的梦终是会醒的，和十九首里的那个女子的梦一样。
晏殊就有一首《踏莎行》：
小径红稀，芳郊绿遍。高台树色阴阴见。春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面。翠叶藏莺，朱帘隔燕。炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。
小径旁，花儿已经零落成几抹残红，郊野一片深绿。已至暮春，漫天的杨花飞舞，扑在人脸上，春风早已经约束不住了。帘外的绿叶已经够藏住黄莺，帘内，静室昼长，香炉烟缭，缕缕轻烟袅袅地升腾，时光易逝，春色已老，奈何？温一壶酒，浇一浇春愁，待到酒困酣眠，醒来时，斜阳正照在深深的小院里。
很喜欢这最后一句，酒醒、梦醒，一望中，只有斜阳，只有深深院。人生中，很多的梦醒时分，不都是这样的一份忧伤和孤寂吗？梦总是美的，现实总是寂寞的。但醒来和面对，总是无可避免的，还好，毕竟斜阳也有些许的温暖，深深的小院也是一方安宁的天地。总好过，好梦醒时，雨横、风狂，一地的狼藉。
好在，十九首里的女子梦醒时，也不过是“斜阳却照深深院”的忧伤罢了，因为良人自梦里归来，既没有停留多久，更未能在深闺里和自己缠绵一番。如果说女人是花，那么，男人的爱便是甘露，露浓花艳。谁承想，如此深切的情意，如此短暂的相见，一刹那，良人便失其所在。
这个女子自然是不甘心的，也是不情愿的，才说：“亮无晨风翼，焉能凌风飞？”只恨自己没有晨风鸟一样的双翼，不能凌风飞翔，去追寻良人的踪迹。
这一句，也是化自《诗经·邶风·柏舟》里的句子“静言思之，不能奋飞”。
《邶风》里的《柏舟》和《鄘风》里的《柏舟》是不一样的，《鄘风》里那首是一首纯粹的情诗，描写了一个少女为了爱情对父母的抱怨，和自己忠贞不贰的决心。而《邶风》里的这一首，却是写一个士子无法排遣的“隐忧”，他爱国忧己，个人受诬陷，主上不明，无法施展抱负，深忧在胸，无法解脱。于是，静坐深思，恨自己不能振翅高高飞翔。
人在无能为力的时候，总是希望自己能够振翅高飞，从而摆脱一切束缚，随心所欲，无所凝滞。十九首里的女子如此，她希望飞去良人的身边，《柏舟》里的士子也如此，他希望摆脱这些束缚，一飞冲天。
《红楼梦》里，林妹妹的《葬花词》也写道：“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头，天尽头，何处有香丘？”
绛珠草转世的黛玉，深陷桃花落尽的忧伤，她想知道，何处才是这些花魂的归宿，她希望它们在天之尽头，有香丘、有归处。其实，多愁善感的林妹妹不过是借惜花在惜己，她何尝不是飘落人世的桃花？欲求归处而不得，终是要魂归离恨天。
在一切都不可知、不得知之时，那就生出双翅，凌风飞翔，去追寻、去探求，别让脆弱的生命总是陷于迷茫和无助。
可是，这到底是不可能的，也只能是“眄睐以适意，引领遥相睎”。在梦中，和良人对视，眼波流转，早已传递了无限情意，希望能够使良人欢悦适意，但梦境稍纵即逝，梦醒人杳情犹在，忍不住，“引领”而“遥睎”。
眺望了再眺望，等待了又等待。
结局似乎是不言自明的，良人不会那么快就回来。末世里，什么都不可能那么顺利，太多的蹉跎与滞留，凭什么她的良人会那么好运呢？
只好“徙倚怀感伤，垂涕沾双扉”了。
这样痴痴地倚门等待一定不仅一日，总是如此，反反复复，在徒然地等待之后，暗暗地垂泪，流满双颊。
常常深为十九首里的女子感动，良人远行，他乡漂泊辗转，她便无怨无悔，只等着他、念着他，从不抱怨，岁暮天寒，想着他有无冬衣；长夜难眠，也想着他些许的情意。即使是一千次等待之后失望，也会一千零一次地重燃希望。
这样的温柔、善良，是洁白的清水鹅卵石里生长的水仙花，别有一番馥郁的清香。
冬夜还是一样漫长，寒风凛冽，呼呼作响，蝼蛄的叫声还是此起彼伏，到底是谁悲在这深冬寒夜里？谁把冬夜熬成了思念的汤，远方的良人，若饮了，想必暖进骨髓。
长歌可以当哭，远望可以当归。
满怀悲怜，我深深企望，良人啊，早日归来。
虽然，我的声音扔进末世的沧波里，也不过是一个涟漪。
