有城，有天子，有嫔妃，就必定要有一座宫殿来彰显王朝盛世和家国太平。或许，长安城内的任何一座宫殿都是满足不了欲念的，更何况那城中的宫殿终是太过于正式，久在宫闱中的皇帝一有丝毫的不循规蹈矩的小动作就会被大臣们逮个正着。天子最渴望的便是一份难得的自由感，一段能够随心活动的日子。
百姓眼中最尊贵的人，却往往得不到最平实的愿望。这竟成了一场戏谑。
于是，就在长安城的偏北方向，一座名为兴庆宫的府邸进入了玄宗的视野。它原是玄宗即位之前当亲王时的王府，开元二年，当朝天子一纸令下，此地便更名为"兴庆宫"，开启了一个全新的时代。最初时候，这里只是玄宗偶尔出宫的玩耍之地。后经多次扩建，于开元十六年竣工后，这里变成了玄宗居住和处理国家大事的首要选择了。
这次兴修宫殿，不禁代表着大唐王朝的中兴，更顺带产生出一个全新的节日--千秋节。而千秋节的庆典，也是要在兴庆宫举行的。
因玄宗的生日是农历八月初五，开元十七年，百官为了取悦皇上，便上书给唐玄宗，希望能定一个节日来纪念这一天。天子圣诞，自然是要普天同庆。于是经玄宗同意后，八月初五这一天便被定为千秋节。
从此以后，每年的千秋节都要举行盛大的庆祝典礼。相传，在千秋节这一天，天还没有亮就由官员带领着仪仗队的军士们披着金甲、穿着绣袍摆起威严的阵势，太常寺卿率领着乐队，同时还要有会跳舞的舞马、会跪拜行礼的大象、犀牛等珍禽异兽参加典礼。数百名身着锦绣的宫女从帷帐中一一走出，手持雷鼓表演《小破阵乐》。这样的阵势，普通老百姓只要见上一次，就足够回味一辈子了。
接下来，便是大臣们向唐玄宗敬上万岁酒的时辰。普通的老百姓此时正在准备承露丝囊。传说曾经有一位仙童手里拿着五彩丝囊在华山上接下柏树叶上的露水。有人好奇，问他这露水有什么用，他回答说是赤松先生要来明目的。刚刚回答完，仙童便消失不见，承露丝囊也因此而得名。千秋节的时候，百姓们在丝囊里装上香料或佩戴在腰间，或者互相赠送以传达情谊。这更为千秋节的日子增出许多人文色彩。
唐玄宗开元十九年，已经三十四岁的王昌龄于长安城考中了博学宏词科，并被任命为校书郎。当时他参加完祝贺千秋节的庆典后，便有心而发做下两首手诗歌，一叙当年盛况：
殿前曲二首
其一
贵人妆梳殿前催，香风吹入殿后来。
仗引笙歌大宛马，白莲花发照池台。
其二
胡部笙歌西殿头，梨园弟子和凉州。
新声一段高楼月，圣主千秋乐未休。
若是偶有微风，殿前御炉中的香烟也是能飘进后宫的。还在梳妆打扮的嫔妃们早早地开始躁动起来，前来催行的太监更是络绎不绝举。遇到了如此光景，哪个还敢怠慢？更何况，她们也都想着在皇上面前歌舞一番，以报皇恩浩荡，以求荣华永享。乐队的演奏声已经此起彼伏了，白莲花也朵朵盛开，和着池水楼台，相映成趣。这一景象，谁人不会动心？怕是那些依旧岿然不动的仪仗队也免不了要在内心中泛起一点涟漪，甚至连大宛国献来的宝马都蠢蠢欲动了，人心哪里还能禁得住沉寂？
好在一切都会开始的，就像是所有人预计的一样，一切都会有条不紊地开始、进行、然后结束。人们又都明白，这样的场面必定是出乎意料的。唯一不确定的一点仅仅在于，眼下的光景到底能够超出想象多少。
乐队中的胡部乐正从西殿头传来，那是梨园弟子在演奏《凉州》曲。声调忽的一转，新编的《高楼月》也把人们的心紧紧揪了起来。看客们哪里在乎新词还是旧曲，只要有这片刻的欢乐就足歆享了。其他所有的一切都已经变成了点缀，每多加上一层，快乐便又多了一层，太平盛世也就多了一道好光景。这是再好不过的事情。
而百姓心中感谢的只有一个人，他便是当朝圣上--玄宗李隆基。
李隆基是唐睿宗李旦的第三个儿子。他不仅但善于骑射，更通晓音律和历象之学，可以说是一个多才多艺的文艺皇帝，那首流传的千古的《霓裳羽衣舞曲》便出自他的手中。少有人知道，中宗继位后大唐王朝的政权实则落在了皇后韦氏的手中。若不是李隆基和姑母太平公主联手政变诛杀了韦后，大唐会不会出现第二个女皇帝实属难料之事。也因为这一功，李隆基被立为了当朝太子。
虽亲自坐上皇位之后，玄宗的天下却也并没有坐牢稳。姑母太平公主倒戈相向，硬要逼着玄宗退位。一场亲者痛仇者快的宫廷政变最终以太平公主被赐死成了终结，这才以血的代价换来可此后长达四十余年的开元之治。
这个时候的李隆基，还有着一颗自省的心。大凡圣贤，多不去争论他人之过，若是能够一日三省，这个世上也就不存在饥荒困苦了。
值得书写上一笔的是这一年的千秋节，唐玄宗赏赐给众大臣一面镜子，并亲自写了一首诗来记录这件事情：
千秋节赐群臣镜
李隆基
铸得千秋镜，光生百炼金。
分将赐群后，遇象见清心。
台上冰华澈，窗中月影临。
更衔长绶带，留意感人深。
细数历朝历代，玄宗果真算得上是一个用心的皇帝了。千秋节不应该是他自己一个人的狂欢，若能够借此时机大开教化之风，也是一件好事情。因而他命人赶在千秋节之前铸好一匹铜镜，分发给每个上殿前来拜祝的大臣。他的用意岂止是在镜子上，而是在每个人的心中。
每一面铜镜都要千锤百炼才能产生出耀眼的光辉。普通人照镜子，只是看到自己的影子。若能够从中看到自己的心，看到一颗毫无杂念的赤诚之心，才算得上一介忠君爱国之臣。心中装着的是百姓，是江山社稷，是挑在肩上重重的责任。若是没有这些，也就愧对于桌子上这面如同水晶一般透亮的铜镜了，更冷落掉的是用长长丝带系在镜子后面的来自于当朝圣上的深远情义。
在镜子面前，一个人骗得了圣上、骗得了天下，却终归是骗不了他自己的。这些话，是有多么地激励人心！
普天之下出了这么一位忧国忧民的天子，该是百姓多大的福分啊！
然而帝王之位坐得太久的人，怕是早已经看不到民间疾苦了。当年的那个玄宗已经被声色迷住了双眼，更兼美人杨玉环的穷奢极欲，以及国舅家族的专横跋扈，此时的唐王朝也只剩下了李姓的一张外皮而已。镜子中照见的，只是臭皮囊，不见赤诚心。
开元年间，玄宗有一次曾命人在花萼楼上撒金钱以彰显大唐国威。太平盛世的光景，就在金钱落地的叮当一响不复不存在。百姓心中难得的太平光景，也难再得。
安史之乱就在这样的时机下发生了，几近颠覆了整个盛唐。
安史之乱后，有些流落在民间的宫女想起了当年宫廷中遍撒金钱的趣事，顿生不少感触。有人曾把这些故事讲给了一位叫张祜的诗人，他听后作诗两首，以叹当年光景。只是这已经是多年之后的故事了，说得再多，也回不到当初。
退宫人二首（其一）
张祜
开元皇帝掌中怜，流落人间二十年。
长说承天门上宴，百官楼下拾金钱。
故事是从宫女的回忆开始讲起的。她当年或许还有着倾国倾城貌，又或者深得玄宗的宠爱。只是谁也没有料想到会发生那样一场战乱，连贵妃都因此丢掉了性命，如她一般的宫女更是没有了希冀。流落民间大概应算得上是不错的结局了吧，细细数来，这场伤心事距今已经有二十多年的光景了。岁月早已经苍老了容颜，当初的往事却依旧历历在目，回忆起来时竟像是发生在昨天一般真切。
她静静地把回忆散了起来，开始慢慢讲起：那一回皇帝在承天门上举行宴会，酒意微醺的圣上竟然让她向楼下撒金钱好众人来争抢。说到最后时她不禁哀叹一声：这样的事情估计以后是再也看不到了。
或者，不再看到如此场面，该是一场幸事吧！
惟独苦了这些把一辈子的年华都留在了兴庆宫的宫女们，至老时留在记忆中的也只有当时的欢愉，但却要背着这些盛世光景走完艰难的一生。恰似百花总要历经料峭的春寒一般，如此残杀地凋落成满地荣华，随水流尽一生过往。
