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第23章 忘记疼才能站起来

智者说:“没有经历过磨难的人生是不完整的。”

事实上,没有磨难的人生也是不现实的。没有听过谁的一生是顺风顺水、风平浪静地度过的。大到天灾人祸,小至小病小灾,我们品尝到的苦与疼远远多过收获到的甘甜。

有一种人,他们确信自己有大智慧,有看破红尘的慧根,有看透人生的了悟。于是,在磨难面前,他们干脆躲起来,学人家禅师佛家搞清修。其实,他们根本未曾了悟人生真谛,不过是脆弱至极,不敢面对自己不敢面对磨难。

也有一种人,并且数量在与日俱增。他们也曾试图去战胜磨难,可是却轻易败下阵来,然后就不想再面对。甚至,他们连承受与忍耐的力气都没了。既然无法逃避,干脆放弃生命。

我鄙薄这样的人生,倒不是我有多坚强。我诚然也害怕生之困苦,也厌倦生之艰难,也躲不掉生之疼痛。但我知晓,生命的恢弘与伟大,正在于我们勇于以弱小的血肉之躯蓄养强大的精神世界。人可以脆弱如蝼蚁,亦可以坚硬如磐石。人性中有太多美的、壮丽的成分,足以让我们感动落泪。

磨难的意义,不在于阻拦我们的人生,越是逆境越能激发出我们身体与精神里沉睡着的力量,将我们推向前方。

磨难激发动力,动力又催促我们去创造向上、积极的人生。

向上、积极的人生,并不是指追名逐利,而是去发掘自己的潜力。勇于自我探索的人,走到最后回头望,必定会在失败与成功交替着的人生经历中,感受到自己一生的富足。

当然,讲道理是容易的,人人都明白,越过磨难就是好风光。而真正的跨越,却会让我们付出太多的疼痛代价。因此,也让我们在磨难面前犹豫再三、思虑徘徊。

可以说,拦住我们的,其实不是磨难本身,而是另一个胆怯的自己。

5·12汶川地震已经过去了一年之久,也许大部分人已经淡化模糊了我们当时所承受的疼与恐惧。事件当中的伤者,不仅接受了身体的治疗,也都得到了很好的心理救助。可是,身体的伤口容易愈合,心灵的伤口却远比我们想像的要难康复。

家住青川的文女士,地震发生的时候,她最先感受到房屋的轻微晃动,她将家人和邻居唤醒,大多人因此逃过了一劫。她在灾难来临时爆发出来的坚定力量,让邻居们广为称道,然而,谁也没料到,就是同一个人,在灾难平息之后,却变成了最脆弱的病者。

文女士也分到了新搭建的安全简易房,可是文女士不敢住在房子里,坚持要在帐篷里生活;她时常在睡梦中惊醒,觉得地动山摇,大多时间处在恐惧忧虑的状态。心理医生确诊她患上了严重的心理强迫症。

文女士为什么在地震之后,反倒失去了坚定的精神力量呢?

磨难其实没有那么凶猛的威力。在猝不及防的磨难面前,人的隐形力量倒更容易被激发出来,这是人正常的应急反应。

我们超越不过去的,往往是磨难留下的阴影。在一瞬间迸发出来的力量消失之后,当个体冷静地、直观地看到自己曾经面对过的可怕境遇,磨难留下的阴影,就会迅速地在她心里扩散,恐惧也会侵占她的心,渐渐吞噬了那个原本勇敢坚强的自己。

一位倍受恶梦折磨的退伍老兵,略带惭愧地对儿女们感慨:“我当年在炮火纷飞的战场上都没有胆怯过,结果在战争早已结束的和平年代,却倒在了自己的枪口下。”

在这位退伍老兵的晚年,他经常会做恶梦,梦见硝烟弥漫的战场,梦见敌人和战友们血肉模糊的尸体。急剧下降的睡眠质量,也导致了他身体机能下降。心理医生告诫他,不要回想过去,要试图忘记那些残酷的记忆。可是老人做不到,学不会忘记,便只有一天天日益消瘦憔悴。

遗忘,并不是容易的事。

大概没有人喜欢记得那些坏的记忆,记得那些疼的感觉。也正是因为抗拒、不喜欢、排斥那种疼,所以,与疼有关的记忆反倒更容易被强化。从而,对于能给我们带来疼痛感的人和事,就更加的恐惧与排斥。

乘车遭遇过车祸的人,会自然地对驾驶以及乘坐汽车产生恐惧。有过此种经历的人,往往在随后很长一段时间内仍会排斥汽车,而选择步行及其他的交通工具。

一个小孩子在做游戏的时候,手指被秋千架的钢索划伤了。声嘶力竭地哭过之后,他自然对秋千产生了恐惧和抵制。随后的几个月里,他都坚决不肯再碰秋千架。

与疼痛有关的记忆,在我们脑海里留存的时间,远比我们想像的要漫长。

有人说,人的本性中有百分之九十九的成分是脆弱。肉体脆弱,精神脆弱。而坚强、勇敢的成分只有百分之一。只有经过后天的磨练,才会让这百分之一的好品质凸显、巩固,从而改变原本脆弱的我们。

可以说,世上没有生来怯懦的人,只有不肯改变自己、不肯迎接挑战的人。只要你想,你就可以改变。因为我们在镜子里看到的都是自己的表象,我们的心与精神,是不能用肉眼去打量的。觉得自己怯懦脆弱、对自己无能为力的人,绝对没有学会如何去审视自己的精神世界。

就像磨难本身,它带来的绝对不是单纯的疼与苦。古人说:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

比体力量更强大的是我们的精神,一个人之所以在灾难中被赞为勇士、英雄,不是因为他的体力大无比,而是他的心力大无比。

善于向生活屈服的人,就不会在苦难中提升心的能量。牢记疼痛滋味的人,就难以在流过血泪之后再向前行进。

我是个天生容易对疼痛敏感的人,像大多数胆小的女生一样,遇到小痛小痒就会夸张的尖叫出来。小时候,我和同龄人一起学骑脚踏车,与那几个男生相比,我的胆怯与窘态就暴露无遗。

初时,因为无知无畏,我也曾兴冲冲地试图驾驭那辆脚踏车。可是摔了几跤之后,心爱的背带裤磨破了,膝盖也渗着血,丝丝拉拉地疼,我便再也不肯碰那车子一下,只好眼睁睁地看着同伴们骑着车子的快乐模样。

后来,父亲发现我半途而废,主动提出要陪我练习。我胆怯地摇头,他笃定地说有他扶着不会摔跤。是啊,这世界上哪还有比父亲的手更值得信赖的?我被他说服了。在父亲讲述完要领之后,他双手扶在脚踏车的后座上,我胆怯地踩着脚踏板,心里渐渐愉悦起来,真的呀!有父亲扶着的脚踏车稳稳地前进着,那种感觉真是美妙。

我的胆子渐渐大起来,精神也放松了。我兴冲冲地和父亲说话,他却不应我。我一回头,父亲竟然在不远的地方微笑着看我。我慌了:他是什么时候撒的手?我竟然不知!父亲急忙喊:“别慌!你刚刚骑得很好呀,你可以的!”

就这样,在父亲善意的欺骗中我学会了骑脚踏车。有过学脚踏车经历的人都会知道,学脚踏车其实一点都不难,关键是克服心里的恐惧。

忘记疼,这是父亲教给我的秘诀。

忘记疼,简单的三个字,有些不起眼。甚至有人说,谁会愿意记得疼,只是对疼印象深刻,所以才自然地把疼的感觉嵌刻在意识里。大家常说,意识是不容易被控制的,疼是主观的意识,说忘就忘,怎么可能?

主动忘记疼,真的不可能吗?

在医院做护士的妹妹给我们讲了一个小故事。她们骨科的护士见惯了病人伤筋断骨的疼,那种疼,真是带血带肉的疼。但是大多人都会咬着牙挺过去,谁都知道,只有疼过之后才会痊愈。

他们新近接收的一个病人却似乎对疼格外敏感。他是因工负伤的建筑工人,虽然平日里艰苦的工作环境,难免让他遭遇小伤小痛,但这次他是从楼梯上滚下来的,除了手臂骨折,右腿还扎进了钢筋。虽然他的腿伤不至于到需要截肢的程度,但也接受了一次大手术的治疗。可是他是对麻药不敏感的体质,适量的麻药对他并不起多大作用。在手术中,他咬着牙忍着疼,就像经历了一次生死涅磐。他对家人说:“太疼了,这辈子都没这么疼过。”

经过几个月的康复,主治大夫建议他放弃拐杖,尝试着让右腿恢复行走的功能。他也试图撇开拐杖站起来,可每次一松开拐杖,他就“啊啊”地大叫,他觉得右腿碰触地面时很疼,使不出力气来。

家人看着他的反应,觉得他可能真的没有康复,请求大夫不要太心急,多给他一些康复时间。大夫看着新拍的片子,笃定地认为他的腿已无大碍,应该开始锻炼站立行走的能力,以尽快恢复右腿的机能。

可是他对自己的腿无能为力,总是觉得太疼。最后,连大夫也拿不定主意,是不是他的腿真的存有隐疾?

他越来越灰心,担心自己的腿就这么废了,后半生要做个残疾人。

某日午后,他正在医院院子里的长椅上闷闷不乐地坐着,他的老母亲带着他四岁的儿子来探望他。小孩子远远看见他,就兴冲冲地跑过来。可是就在孩子快到他面前时,拐角处一辆小货车突然驶过来,有人尖叫起来,他自然也吓坏了。他下意识地站起身向儿子跑去。幸好那辆车刹车及时,孩子安然无恙。可是大家惊讶地发现,他不但站起来了,而且独立地向前小跑了好几步,拐杖被他扔到了一米之外。

他也惊讶地看着自己,有些不敢相信自己真的站起来了,右腿仅有一些不适,并没有那么疼。难道,他之前曾经感觉到的疼都是幻觉?他有些不敢相信这个事实。

病友们笑起来:“其实,你早就好了,只是你经历了太深刻的疼,所以一直活在对疼的恐惧里。”

他感慨地说:“原来,忘记疼,就可以站起来啊。”

可以说,人生中的磨难,从来都不会阻碍我们前进,也不会打败我们的意志。我们之所以在磨难之后无法正常生活,其实是内心的胆怯与恐惧在作怪。牢记着磨难中所承受的疼与苦,即便磨难已经过去,我们也永远跨不过内心的磨难。

而疼,就是我们内心的磨难。

失恋的朋友,自我折磨了一年之后,仍旧精神不振,有人为她介绍对象,她茫然地对说:“我的心空了,怎么还能再开始新恋情呢?”

我听了拍手称快:“心空了才好啊!”

她怨我幸灾乐祸,失望地说:“心空了,让我变得很麻木,那些原本爱过的甜蜜也随之不见了。”

我接口:“可是,那些被伤害的痛苦记忆也不见了啊!心空了,才能装进新的人、新的感情、新的记忆。忘记了疼,才能继续笑着活下去。”

尽管当时她并不赞同我的说法,可是如今她与新男友甜甜蜜蜜,这倒是不争的事实。

经历了一次痛苦的磨难之后,有人退避三舍,有人选择微笑上路。退避三舍的人问微笑上路的人:“你忘记上次的教训了吗?你忘记你经历的疼了吗?”

重新上路的人笑道:“疼痛与失败,只是会让我们增添更多的经验教训而已,会提高我们的警惕,这就是疼的意义。假如你还想继续前进,就必须忘记疼的滋味。”

生命有时远比我们想像得坚韧与伟大,只要你肯忘记疼的滋味。

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