干超凡的事业，需要有超常的思维。超常的思维，就是突破日常经验的框框，摆脱定势的束缚，对事物间的联系进行全新的思考。它的特点是突破常规、常识和常法。
有这样一道难题：
你能不能在一只酒瓶上不拔出、不弄坏木塞，并且在不砸破酒瓶的情况下，喝到瓶中的酒？
这个题目的答案可能有几种，但最简便的方法却只有一种，即把瓶盖往里推。
在实验过程中，许多人思考良久，不得其解。其最主要的原因是他们根据以往的经验，把盖子拔出来或弄坏。而往里推的思维超出了他们的经验范围。
我们每一个人，都生活在经验之中，从而对外界的刺激都有一种固定的反应模式。像听到有人敲门就立即去开门；按红绿灯的指示横过马路；进公园时先买门票等等，我们已经习以为常，想都不用再想。但是，经验一旦形成框框或某种定势，它就会束缚我们的思想和行动，使我们对经验以外的东西感到难以理解并无法接受。
例如，这里有一个很简单的题目：
某位舞蹈演员有个妹妹，但这位妹妹却没有姐姐。请问是怎么回事？
有关专家曾拿这道题测试中学生和幼儿园的小朋友。出乎意料的是答对率小朋友超过中学生。因为中学生认为，舞蹈演员常见的是女性。中学生有这种经验，而幼儿园小朋友没有这种经验。
不妨在此我们再做一道心算题，可能更能说明问题：
10000 400 10000 300 10000 200 10000 100？
如果你的得数是41000，那就对了，如果50000，那肯定是错了。
但实际上许多人在做这道题时发生了错误。因为在得出最后得数之前，他曾在万位数上重复了三次加“1”的运算，使你不知不觉地形成了在万位数逐渐加“1”的经验。所以，一旦100位数需要进位，便不加思考地进到了万位数上去了。
超常思维的产生，首先原于观念的超常或创新。
以前，人们对宇宙的认识是希腊的托勒玫提出的地心说——地球居宇宙中心稍偏的位置上，太阳、月亮和行星都沿着各自的轨道绕地球运行。恒星位于“恒星天”的固体壳上，再外面是神的住地。
1543年，波兰科学家哥白尼在《天体运行论》一书中提出，太阳是宇宙的中心，地球和其他行星都绕太阳运行。这就是使自然科学从神学中解放出来的日心说。1584年，意大利的布鲁诺提出宇宙无限论，太阳是太阳系的中心，太阳系为数千万恒星星系中的一员，发展了哥白尼的日心说。宇宙日心说和宇宙无限论，引发了一场天体理论的大革命。
哥白尼宇宙日心说的理论，因为发起了一场对至高无上的神的挑战，从而遭到代表神的意志的基督教最残酷的镇压，但是，哥白尼对自己的学说坚贞不渝，毫不动摇。虽然肉体被绞杀了，而他的学说却取得了最后的胜利。
在思想领域，人们习惯于引证权威的观点来鉴定是非，这本是无可厚非的。但是，如果将权威的观点当做永恒的真理，新的观点和新的理论一旦与权威观点和理论相违背，便想当然地认为其必错无疑。这种思维的权威定势，是超常思维的主要杀手。因此，在思维领域，要特别警惕权威定势的危害。
另外，实现超常思维，还要注意两点：一要发扬独立思考和创新意识，克服从众心理和人云亦云；二要具有强烈的自信心和过人的勇气，不要屈从权威的压力。
上述例子只是想说明，思维定势可能把我们推向错误的陷阱。不过，这仅仅是一般的或低级的错误。如果提防不当这种思维“习惯”，一旦进入发明创造的活动之中，对某种事物的习惯思维就会妨碍人们发明创造时的眼光。促使人们用陈旧的知识和过时的经验来认识新事物和解释新问题。对这种思维定势有意识的破除，就会使许多发明创造从打开的“闸门”中喷涌而出，获得事业的成功。
