父母对儿女的管教、老师对学生的管教，这种责任实际上就是权力。一个人有了管理人的权力，首先要付出。我们看到，做老板的上班时间永远要比员工长，他为公司所想的一定比员工多。很多人有仇恨老板的心态和仇富心态是不应该的，因为做老板的付出的努力比员工多出百倍，加上本人有福报，所以成功了。稍次一些的，做老板的即使他再不努力，就是为了应对公司突发而来的变故和业绩提升的压力，他想的也绝对比员工要多。做员工的要常有感恩的心，感激老板让你得到的这份工作，有了改善生活的可能。
有这么个人，性格非常暴虐，后来突然有一天，应该是皈依了，行为发生了一百八十度大转弯——以前什么毛病都有，现在带领一群同样有劣迹的人到处忏悔。我们要感性去看这件事。经常会有一些看起来不怎么好的富豪或名人做慈善事业，有的认为是炒作打知名度，我却认为，用什么方式做，那是个人的事，但这笔钱到了受益人的手上终究是件好事。
新富起来的这一批，很多人的社会责任感没有那么强，需要自我反省，应该为社会多做奉献。但我们作为一般老百姓也不要想当然——我们中国人有一个坏习惯，认为有钱人捐款是理所当然——你要尊重他，他能够这样也有他特殊的一面。他有投机的一面，也有优秀的一面，他懂得自己的财富来自哪里，当他拥有以后懂得回馈——这是他从富有变贵的途径。在你面前说你伟大、优秀，你一走，大家说那只不过是一个暴发户，这是“富而不贵”的尴尬。
有些人仇富，这是一种心理不平衡，因为在他们看来，财富的累积许多是通过暴利、投机获得的。财富获得很多是非正常手段，有的从最开始慢慢积累，在暴发的转折过程中可能会有特殊的机遇。这其中不乏有水准的人，大部分暴发户最初就是胆子大一些，敢做敢冒险，有了合适的机会他就拼一下，看看结果怎么样，这些人在社会上盲冲盲撞，当财富来到他身边，他并不懂得怎么让自己变得贵起来。
还有一个很明显的现象，所谓贫富是经常变化的。在大都市看不太明显，在较偏远的乡下经常可以看到：解放前富有的家族，“文化大革命”后和大家都一样了；改革开放后包产到户，一样分田地，再过三十年，以前“土豪劣绅”的孩子又有钱了，而以前贫下中农的那些后人还是这样。这其中与家庭教育、基因传承有很大的关系，但不是绝对的。
一个人不论贫也好富也好，都需要亲情。别人无私对他的那种关爱，远远胜过财富对他的吸引。我认识新加坡一个协会的会长，他家里请了一个菲律宾女佣，在他家做了十来年。一天女佣收到一封律师信，叫她去继承遗产——她妈妈可能是嫁给比较贫穷的人，外婆不喜欢，就断绝关系了；外婆是个很富有的人，留下遗产，她分到了一栋别墅和一大笔美元。女佣就回去了，两年以后又回来了，很多人就惊讶：你现在不是有别墅了，有那么多钱了吗，回来做什么呢？她回答说：我到那里，没有家的感觉，待不下去。现在请人照顾我的别墅，我自己回来继续工作。这边会长家已经另请了佣人，她说：不给我工资都没关系，我可以在附近租房子，你们让我每天能来就可以了，我给你们打扫房子，整理东西。她已经待了十多年了，完全习惯了在会长家的生活，而那家人完全把她当成家庭成员来看，出门都放心把家交给她，所以她在这个家感受不是一个佣人，而是这个家的一分子。反过来看我们这边，我认识的一家北京人，他家请佣人，完全不尊重人，不准佣人在家讲话或唱歌，只要主人喜欢，一天内随时召唤，连休息时间都没有，完全不当人看。
现在中国太多新富起来的人，实际上自己也是在这样贫苦中过来的，当他有了一些经济实力，却不懂得尊重别人，不尊重别人的劳动——把别人的人格跟金钱画等号，我给你钱，你就是为我服务的，极端地不尊重。这也是仇富心态滋生的一个土壤。
在对待贫富的问题上，尊重与珍惜是相互的。富有的人尊重和珍惜为自己创造财富的员工，而贫穷的人看到别人拥有这些财富，应该起珍惜爱护心——因为他们拥有，你爱护他，他给你工作，你不爱护他，什么都得不到。就像你的好朋友是个有钱人，你对他尊重，赞美他爱惜他，他可以经常请你吃饭，你缺点小钱还可以跟他借，如果你反过来仇视他，跟他恶言相向，风言风语，又有什么好处呢？
所以，要学会尊重优秀者，他毕竟付出了很多努力，财富不是凭空来的。同样，富人要尊重穷人，两者都为对方着想。必须是从小开始，并不是已经有钱了再开始学习。现在很多“富二代”“富三代”聚到一个课堂里，有人开始教他们怎么做人、怎么走路、怎么讲话、怎么吃饭，希望他们学到一些成为绅士的办法。而绅士并不是在课堂里学一学就能学会的。真正的绅士是经过家族几代人对社会的奉献，为社会和劳动者付出，才形成绅士气质。单单拥有金钱，没有为社会付出，没有成为表率，只是改变一下走路的姿态、吃饭说话的方式，不是真正的绅士。
这非一时之功，让孩子从小学会接触不同的环境，尊重不同生活，珍惜不同层次的人，见识并接纳不同的环境、生活方式和思维方式，长大后遇到困难挫折也会有适应能力。
