最近又看到赵本山出镜，饰演电视剧《乡村爱情》里的王大拿。这个曾经衣衫褴褛的穷光蛋农民，在市场经济大潮中发了财，因此也成为松山镇镇长齐三太的座上宾。从演技来说，赵本山不过是三脚猫的功夫，无论是演刘老根，还是演马大帅，包括这次演王大拿，都没有多少艺术价值。大家喜欢他演的电视剧，主要喜欢他表演时的小品风格，有一定的思想性，能令人精神放松，基本上是他演小品的后续效应。老赵在《乡村爱情》里的戏不多，总共出现不过三次：一次是松山镇长主持的洽谈会，王大拿作为家族企业的董事长发言；一次是为他的儿子、家族企业的总经理王木生（范伟饰）相亲；还有一次是一厢情愿、夜闯梦中情人谢大脚的小吃店。典型的表演在两个方面：一是他说话的腔调，里面杂交了广东的升音儿，就像时下高中生说话时有意模仿港台国语腔调那样，令人忍俊不禁；二是他显摆富有的举止，特别是迫不及待地展露黄金首饰的一举一动，刻画出穷人乍富的可笑心态，使人有似曾相识的感觉。
在松山镇的招商会上，王大拿正襟危坐之后，看似无意地解开衬衣领下的第二个纽扣，双手把衣领向两侧拉抻，使粗大的金项链暴露出来。镇长齐三太主持会议，介绍几句后请王总经理讲话。在王木生站起来准备发言时，王大拿赶紧抢过话筒，摆出见多识广的架势，说明自己的董事长、法人代表身份，并告诉在座的人，董事长是总经理的上级，他王大拿是管着王木生的官儿。会议结束后，老相识常贵和他交谈时，王大拿有意地展示他的手链儿，告诉常贵：“这都是纯金的”！后来经过象牙山村长常贵的介绍，王大拿领着王木生到象牙山村去相亲，进院前把自己脖子上的金链子摘下来挂在王木生的脖子上，就好像佛爷胸前挂的那串念珠儿。进院后坐在主人放置的木凳子上，不断地触摸自己手腕上的金链子，说话口气很大，生怕别人不知道他现在是个有钱人。鹤立鸡群的满足感，也不过就是他那一堆一块儿。对于王大拿来说，最让他自豪的就是比他的乡亲们有钱，这种自豪感使他很少想比上不足，而沉醉在比下有余的既有成功。这部电视剧中还有“官儿迷”谢广坤，一心想着儿子能当官儿，有了好消息就像百爪挠心，挠得他一溜小跑上街，逢人便说：“永强到县教委当干部了！”
有了喜悦与别人分享，让大家一起高兴，这本来没什么错。成功证实了自己的价值，因此而自豪也是人之常情。但如果把分享变成了显摆，或通过显摆来表现优越，那就是穷人乍富或卑微乍贵的暴发户心态。这也说明，不管是升官，还是发财，或者是出名，没有底气是扛不住的。有些穷人省吃俭用，平淡中自有安宁和幸福，为人和处世也有讲究，有得体的言行。卑微的小人物并不卑贱，有自己的乐趣，也有自己的原则，即便是在陌生人面前颤抖，也很自然，并不可笑。有些穷人一不留神暴富，没怎么努力就瓜熟蒂落，主要是因为机遇的垂青；有些人语不惊人、貌不出众，能力也说不上高人一筹，或者靠着雕虫小技抖机灵，没想到竟然入了谁的法眼，于是当了官或者出了名。类似突如其来的变化，让他们没有足够的心理准备，一般都表现出不知所措、丑态百出，有时甚至会大喜过望、乐极生悲，在快感的冲击下走向癫狂。范进中举时不就乐疯了吗？由于他们的本质没大的变化，和拥有的东西形成了反差，荣耀下的自卑油然而生。于是，他们急于变成和地位或名利匹配的人，也努力朝着看起来匹配的方向努力。由于人的变化是需要修炼的，尤其需要经历一定时间的积淀，这就使他们陷入了不能自拔的困扰，并且在外表上做起了文章。有钱的希望别人知道他是大款儿，有位的希望别人知道他是大官儿，有名的希望别人知道他是大腕儿。由于担心别人不知道，或担心别人知道得不够，于是就加上了自己的努力，包括迫不及待地自我表演或自我显摆。
乍富的穷人和乍贵的小人物一样地虚荣，里子的差劲使他们特别地在乎面子。由于向往贵族的境界，使他们有时也伪装出大器，但骨子里的东西是很难改变的，如敏感、多疑、小器、虚伪、自私等。有时他们也一掷万金而面不改色，或者不计得失般地举重若轻，那基本上是在人前做样子撑着给别人看的，目的是要塑造个大器的形象。背地里，他们会算计，会患得患失，很多时候悔不当初，然后再用未来可能获得的回报预估来自我平衡。由于改变形象心切，使他们的显摆成了习惯并难以自控。只要在人群中出现，不管是否有那个必要，他们都会显摆自己，有时显摆得十分唐突。他们害怕熟人用原来的眼光看他们，也害怕不熟悉的人凭着现实的感觉评价他们。有多少钱，有多大权，有多高的名气，本来是不应该自己说的，有些甚至属于隐私。只因为底气不足，所以就缺少定力，害怕被小看的担忧从内心推动着他们去对外表白和表演，有时会加入撒谎和吹牛！可见，地位和名利对暴发户的心理危害很大，造成或加重了他们人格的扭曲。避免伤害的唯一办法，就是保持平常的心态，尽可能地做到处变不惊，尤其要潜心修炼内在的世界。切勿急于成为贵族，因为那是非常难的。俗话早有警戒：“三年内会有很多人暴富，但历经三代也未必能出一个贵族！”
