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第10章 神仙的本职工作——观音大士研究

著名的观音姐姐原本在宋朝以前还来是个男儿身,本来属于道教系统,名字唤作凌散道人什么的。后来信观音菩萨的多了,为群众服务嘛!菩萨又开展了送子服务,大家也就开始认为菩萨是个女身。其实这个也很人性化,在东胜神州,妇产科的男医生总是不受人待见的。女妇科、妇产医生总是要让家属、尤其是当爹的男家属放心些。

因为唐僧取经的事情,猴子又调皮。一路上,猴子给她捉了许多黑熊精、红孩儿什么的,她忙着给自己南海普陀找门卫保安(黑熊精是后门门卫)什么的,调解仙人邻里纠纷什么的。

整个西游一路,没有看到书中记载菩萨在大规模开展送子业务。

更离谱的是,观音姐姐和几位更无聊的神仙,骊山老母与观音、普贤,文殊菩萨变成母女四人,居然化装表演,试探唐僧师徒几个是否还有凡心。

猪哥在和三位姐姐玩了一晚上的撞天婚游戏之后,最后还被三位菩萨姐姐玩SM,被捆住吊了起来。

悲剧的是猪哥似乎至始至终都没有戒掉色,一直是不仅有色心而且有色胆。菩萨决定,这个呆子即使色心治不掉,至少要吓掉他的色胆。要不然,这个猪一样的花花太岁,还不把伟大的长征变成他猪悟能的播种机啊?猪八戒和女妖精生下的妖怪,那不比芙蓉姐姐、凤姐、雷帝gaga,加起来还要吓人?

还有一个赤脚大仙,典型的是一个哭穷扮廉政的典型。赤脚你就不要乱跑,虽然你没有公车接送,这个当前很主流。但是上次你去赴蟠桃宴,被孙猴子忽悠了、弄错地方以后,孙猴子就变化成你的模样大闹了天宫,偷喝了为神仙领导们开会们准备的茅台、拉菲,以及偷吃了太上老君为各类神仙准备的各种丹药,神仙酒后没有药吃,就没法去ktv尽兴,你是要负主要责任的。廉政廉政,领导打黑车,搭摩的上班,也就算了。你打个赤脚板来参加蟠桃会,也搞得太夸张了吧!赶快买双鞋穿上!你的本职工作是为人民服务,不是演戏来的。

至于你那个东胜神州火焰山乡的那个乡干部——土地,活的比天上神仙还要滋润的事情,那个事情其实很复杂。以后再说。

家哥:第三个问题,关于去哪里找女妖怪的问题。

那位同学是不是姓陈,听说你找女妖精都找很多年了,听说女妖精看见你就立马逃跑。这个问题你要辩证的对待,少看些黄色节目,注意生理卫生,少看些扶桑的妖精打架的节目。要相信终于有一天,当你每天晚上十点以前不打游戏、关掉电脑,睡好觉,脸上不长痘痘,眼睛不冒红光,细皮嫩肉的,女妖精就会来找你。你现在这个样子,女妖精肯定嫌弃你的肉,明显都可以闻到一股馊酸味。

有一天菩萨发现,她的那个送子工作没法做了。东胜神州,物产丰茂,地杰人灵。据剑桥西游史记载,在北宋年间,有个著名的地方行政官员,开封府的包拯包大人,后来去阎王殿当了阎罗王。

一般草民只知道观音姐姐是负责送子,为人民服务的。不知道,阎王爷和计划生死部,其实才是主要的行政主管执法部门。意思就是,阎王爷那边不说是关系到世间万物的新陈代谢,管生管死的。

据牛鬼蛇神汇集的封建时代文学大毒草——西游记记载——“皞虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属,俱无他名。又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似甗虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖。另有个簿子,悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。悟空道:“我也不记寿数几何,且只消了名字便罢,取笔过来!”那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨。悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者一概勾之。

观音姐姐这个送子业务,纯粹手工操作,作坊式一对一的服务。在大唐国天朝年间却显得有些太农耕文明,明显的不适应时代发展。西牛贺洲的试管婴儿,借腹怀胎什么的高科技多得有点眼花缭乱。甚至连观音姐姐传授给猴哥的绝技——三根救命毫毛,猴哥无数次借助这几根毫毛将自己成功复制成几百个猴子的绝活,好像也被西牛贺洲的神医们窥破了。他们也只要得到猴子的一根毛,就着什么DNA,没有法术,生产线上几秒钟出来几万只猴子,也不是什么难事。

观音姐姐最喜欢蹲点下乡服务的东胜神洲、傲来国,也开始要学习西牛贺洲,要开战现代化的生育服务。都这么宣传了:生男生女都一样,少生孩子多种树!

菩萨的这个送子业务就更加显得和天朝现行政策法规不和谐,而且政治上不正确了。准生证不用办?想生就生?没有证,你送了也白送!生出来也给你抱走,送给其他需要的群众行不行?

过去的医馆门口挂的招牌一般是救死扶伤,医者父母心之类。现在门楼一般挂的是做大做强,争创三甲之类。不仅摩登,而且矛盾,甚至互相摩擦。不仅专治不孕不育、投胎,也负责堕胎引产。只要有银子晃眼睛,管它摩擦不摩擦,润滑不润滑。

年轻一代里面,不孕不育,想要孩子,就去医院。不凑巧,意外受孕,不想要,也去医院。一个正常的大唐国人,无论是在街上,还是在家里,都躲不开生育医院的广告。要么劝你赶快去看男科妇科,解决不孕不育的问题;要么兴奋的广告告诉你,堕胎只要600块,意外怀孕风险,全部解决,包干,不痛,无后遗症。看那医馆,生意居然红火的不行,大有超过观音菩萨香火之势。有神仙暗中猜测,如此人间医馆,法术如此高强,做生做死,直比得上那阎王殿的威风了。如此造孽,死后不被打入剥皮狱,怕也是要被油锅炸个十回八回的。香火钱大概至少分了阎王爷一半,要不然也办不下去。

大唐国的子民,前25年,基本是在学校饱受教育;中间25年,如果侥幸活在官府体制内,而且听话不闹腾的话,那么其后你可以在公寓里、医馆里安静等死。如果你不幸的和猴哥一样,那么你就可能是个妖精。除非你可以比猴哥还能闹腾!但无论在哪里,五指山是逃不过的。西牛贺洲有句谚语,草民的一生逃不过两件事,纳税和死亡。纳税的意思就是要服政府管,死亡的意思就是死之前要去医馆。医馆保证让你不带走一分钱。

观音姐姐那里的业务流程,过去为了方便人民群众,非常简单了。去菩萨法堂烧个香,许个心愿。求得子来,就再去还个香。最多是年年祭拜,时时挂记在心头。

凡人不可以不生病,也不可以不吃饭,那么他们就必须去医馆。这傲来国的摩登医馆,那可是气派非凡:规范化管理,人性化服务。每个衙门的主要十字路口,远远的你就可以看见一栋通常是白色,高耸入云的大楼,通常是叫做什么某州某府中心医馆。

每个早上,你都可以看到,无数的百姓从四面八方赶来,带着他们一年甚至是一生的积蓄,来看望他们的亲人。医馆四周,炊烟缭绕,一脸晦气的病人或者是病人在家属在求温饱。

有人说,观音菩萨慈航普渡,大慈大悲,怎么忍心做那种事。也有西牛贺洲专家认为,孩子是上天的礼物,不可以不负责任的轻易人工做掉,在西牛贺洲,有一国,名唤亚美利加的,凡有医生郎中胆敢助人堕胎,那是要吃官司的。

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