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第33章 约游千山(3)

张玉书(1642—1711年),清江苏丹徒人,字素存,顺治进士,官至文华殿大学士兼户部尚书,谥文贞。历官凡五十年,为太平宰相二十年,风度凝然,得大臣体。在讲幄每据经义纳忠,莫由得其献替之迹。所作古文辞,舂容典雅,曾与陈廷敬合编并完成《康熙字典》,堪称一代大手笔。治理黄河、运河有绩。后从圣祖出巡热河,病故。

自隆阜岭至七岭

轻云疏雨洒郊坰,野旷天高眼乍醒。

草色初分深浅碧,峰头遥露短长青。

轮蹄已洗千山水,烟霭犹藏五寺形。

二十余年成阔别,漫将尘事述山灵。

过钓君台

抛书览胜钓台过,全副千山马首罗。

我欲携将怀袖去,作为笔格日摩挲。

龙 泉 寺

旧踏龙泉有屐痕,今来西阁阅朝昏。

层轩历落峰峰入,垒障森严日日吞。

瀑水时飞岩际雨,怪松皆走石间根。

幽奇两擅应雄长,一字为褒须更论。

吐符应生

四大字,在龙泉寺主峰,明隆庆三载巡辽侍御盛泰宇题刻。考蔡伯喈《陈太丘碑铭》:“峨峨崇岳,吐符降神。”盛公所题,义盖本此。前此,惟五峰道人《十六景诗序》,知其大意,亦未详所出。而且以本朝列圣龙飞,群贤虎步当之。余谓:盛侍御系明臣,不过形容山之灵秀。至我朝真人勃兴震旦,又非嵩生岳降之可比矣。其诗曰:

绣衣题刻郁崇冈,铁画端岩历岁长。

降岳文宗周大雅,吐符词铸汉中郎。

应惊翠 横坤轴,岂识飞神出震方。

注目峰头思一解,濯缨泉水目汤汤?

此诗,复又改作:

摩崖深刻字青苍,三百年来义莫详。

降岳文宗周大雅,吐符词铸汉中郎。

峰头日早扶桑近,石宝泉高玉井香。

星使徒惊神秀在,岂知玉业肇东方?

瓶峰古松

西阁依云筑,孤峰近砌斜。

石无凡土壤,松带古烟霞。

偃蹇天相压,参差日欲遮。

生枯双幻影,谨并画图夸。

按:瑶峰又一手本后四句改作:“翠壁倚天剑,青萝簪佛花。临窗得奇绝,歌咏兴无涯。”附注云:据松鹤老人《游记》:“西阁孤峰其上小松数株,佶屈如画。”时康熙癸酉,已距八十余年,犹小松也。

狮 子 峰

西域何时来向东,不施爪距镇群雄。

绿苔毛彩青松发,声应蒲牢万壑空。

西阁客灯

危岩结构两三间,短句疏窗笑语闲。

昏黑群峰但无睹,下方应讶火铃还。

自石门至西明庵

仙阙碧萝封,微闻度午钟。

帘垂宁辩水,云合不知松。

入逐飘飘屐,音听落落筇。

谁知凌绝顶,有客不能从。

自注:上此庵,自涧壑中行,树木蓊荫,磐磴险窄。七八里始到。是日同到者润溥、淳叟、杏村、穆斋、文源、龙文、志翰、志鳌及从者数人。瑞昌以旧游,不欲上,君实、灿章皆惮其难,望石门而归。

又自注:石门亦名南天门。

普 安 观

路盘之字到层云,兰若窗临众壑纷。

欲请荆关写奇态,莆麸斧劈墨氤氲。

五 佛 顶

石关只许侧身上,佛顶直堪引手扪。

已使群峰来脚下,从前艰步不须论。自龙泉徒步至香岩行三十里,偕润溥、淳叟、杏村、瑞昌数君

龙泉兹已别,送客水萧萧。

迢递来西岭,盘桓坐木桥。

陆茶方共饮,葛杖又相招。

僧指香岩寺,仙台路未遥。

炼 魔 石

仙人堂下路嵯峨,密树牵衣伛偻过。

身到夹峰穿穴蚁,面临圆石乘潮鼍。

孤僧打七经风雪,众客参三畏薜萝。

岂为炼魔来此地,诗魔翻恐更增多。

按:一本题下有序云:此为雪庵炼魔石,较祖越寺者尤险。由夹峰曲洞而上,至石所,已难。故云观焉而已。三四两句作:“身到夹峰回不得,面临危石诧如何?”

观 音 阁

履险如夷藉此心,从容身已到高岑。钵盂历历来丹灶,鹦鹉翩翩向竹林。

碑字模糊苔作篆。琪花芬馥叶成荫。何时微志能粗了,手结茅亭抱膝吟。

按:一本题下有序云:“阁极高之上处中道极险,左为高壁,右乃深涧,虽不过一二步,而投足处止容半跬。寺僧前导,以带曳之,乃屏息以过。既过皆悚然。同游金公,至战栗不能成。”又自注云:“阁地平坦,有屋址二三间,有碑积苔斑驳,花荫满地,丁香、玫瑰尚开,余者茂密,多不能知其名。”

仙 人 台

天风吹轻衣,飘渺立绝顶。棋声若可闻,欲上梯浪回。

俯视屏障开,层垒青碧醒。万象罗吾前,所历皆炯炯。

荒碑记丙午,零落难细诃。蜗篆古虫鱼,苔斑汉彝鼎。

忽看峭壁来,高力破溟涬。下临无底壑,石棱剑戟挺。

奇棱动心魂,长啸惊侪等。

雪 庵 碑

青山阅沧桑,人与泉流逝。碑字诏来兹,片石功非细。

探奇入千山,稽古感兴替。坐卧读其间,半皆隆嘉岁。

尤多万历年,衰晚姿壮丽。最后至香岩,墙背树翳翳。

贞珉屹然存,字有褚虞势。风雨所泐蚀,岁月难审谛。

一石告我知,隐跃出草际。曰维唐贞观,航海使星诣。

雪庵异迹闻,赐予有嘉惠。厥赐碑与牌,碑以表禅慧。

环山为之田,铜牌乃符契。明碑尽可仆,此碑有攸系。

雪庵方外人,何以感唐帝。幼安与方彦,德使顽钝励。

芳徽岂不彰?表闾殊未逮。

按:一本题下有序云:“碑在寺之东廊后大树下,屹然露立。额篆‘金公雪庵塔碑’六字,尚完好,余多不可辨。其未剥者,字类圣教序,颇可观。而未行岁月模糊难识,傍有前明断碑,言其事颇详。以为唐太宗遣使赐碑。按《盛京通志》,雪庵为元时人。何以言唐,必有误,疑而阙之,姑以俟考。”

龙 泉 寺

屐步抛来久,风尘二十秋。千峰欣共赏,三刹快相留。

西阁依云卧,龙泉尽日游。净瓶窗外得,螺黛海中浮。

盘石龙余尾,松门塔在眸。狮鸣钟向口,象卧鼻垂头。

双牖东堂爽,层阶佛座幽。数椽弥勒殿,万卷经书楼。

日饮濯缨水,闲听唤妇鸠。漱琼书可榻,符吐义当求。

从祖越寺至五佛顶

试觅南宗道,桃花几误刘。言寻祖越寺,蝶梦顿忘周。

群岳真堪锁,松坡果不侔。轮囷扪太极,欹侧驻高丘。

有洞窈而曲,无梁阻且修。振衣诗忆左,留迹地非缑。

饱饭招提别,迂途景扬搜。井深入角甃,亭敝四山收。

归路同谈虎,夕阳已下牛。客灯卿共息,佛顶更为谋。

浴佛香花日,探奇鸾鹤俦。天门穿石壁,滴小玩珠旒。

缘磴行如蚁,凌虚坐似舟。西明石观旧,龙井水泉优。

路绝松能接,崖悬足惮投。奚奴矜健捷,铤险迈猿猴。

尔辈殊堪羡,先生今且休。此行真卓荦,来日应优游。

香 岩 寺

僧指香岩路,筇扶碧岭陬。蕨芽同采采,麦浪渐悠悠。

烹茗石桥憩,倾壶枫树庥。迟回行九曲,飘渺到三洲。

峰对关门似,尖多笔架犹。灶香公篆袅,坡绣罽茵柔。

鹦鹉飞堪唤,钵盂黝若髹。通明山透月,夹缝路登虬。

塔耸千寻壁,龙潜百丈湫。方枰仙所弈,高阁佛之邮。

花雨台存矣,危岩魔炼不。井运当陆羽,桥断割鸿沟。

奇绝雪庵塔,穹兮葛氏瓯。虚中甘露贮,覆手玉丸抠。

水浅无盈涸,年多阅曳沤。荒碑如禊帖,残字露银钩。

文以唐宗敕,石于贞观锼。何其平燹乱,乃尔重辎流。

金衲应非俗,铜牌或有由。诛茅伊自始,览胜此其尤。

后者谁乘鹤,吾侪岂学鸥?短言聊纪实,挂漏诗相酬。

弥 勒 峰

寺内高峰,如巨人垂腹趺坐。据《松鹤游记》,为弥勒峰。今寺僧亦不知其名矣。其上刻四大字,曰:“独镇群岳”;又刻曰:“含泽宣气。”人皆莫解。余按道家《玉匮经》云:“黄帝封蜀中青城山为五岳丈人,盖群山之崇。秩一月之内群岳再朝”,此则所谓“独镇群岳”者也。盖青城丈人取其形似,而此峰亦宛像弥勒,故借以为赞其曰:“含泽宣气。”又取《春秋》说题辞之,说山之为春宣也,含泽布气调五神也。按《黄庭经注》,五神谓五藏,则取此以言弥勒之垂腹,与前四字相发明耳。然则皆出于僻典纬书,德以惊惑世俗,殊无足取,故特揭其所本,以与来者共为一噱云。有诗道:

弥勒高峰像宛然,坦怀趺坐众峰前。

烟云久饫彭亨腹,文字谁巉混沌天。

山半僧归犹喜客,松荫榻静且逃禅。

午钟一饭山蔬饱,乘兴还寻五丈莲。

自注:罗汉洞北望,其形俨然。

欲至大安寺不果

登陡犹余济胜才,回车何日望崔嵬。

高峰如梦如经眼,万壑当门只望梅。

游子莫闻鸾凤啸,大夫皆作栋梁材。

不须山水说残膡,灵秀应多雨露培。

香 岩 寺

峰峦览尽兹为秀,浓淡由本本色兼。

画笔谁能工透瘦,两窗沦好称廉纤。

棋临沧海千年局,石链红尘百丈炎。

惟有白云惜青翠,每将轻霭护峰尖。

本次游千山,王尔烈还为龙泉寺东禅堂、西阁留下些楹联。其中,为东禅堂题写的楹联是:

不若者当驱龙象狮都来作镇;

相需者难遇松泉石互为呈奇。

为西阁题写的楹联是:

瓶松不厌窗前玩;

灯火独留阁上名。

室狭如舟,蓬窗四启峰围岸;

山深似岛,松声一派海生潮。

此外,他还为千山龙泉寺及附近的景观题留下“西阁”、“东堂”、“具美”、“琼岛虚舟”等字迹。这些,同他的楹联及相关诗作,有的被镌刻于石,有的被临摹于匾,遂被传了下来,直到今天。故有人曾讲,说千山必首说龙泉寺,说龙泉寺必首说西阁,说西阁必首说王尔烈,此并非为过。

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