坚强的自信，具有创造力，它生长着、行动着、完成着。而不信任则破坏着、消灭着、毁损着。坚强的自信消灭了疑惑与不确定，奇妙地增加着集中的力量，因为它消除了分心的动机，从而造就稳定的前途。
一个强健的人，如果受到催眠，他觉得自己不能从椅子上站起来，结果他真的做不到，除非解除了催眠。一个柔弱的妇人，如果受到了强烈的刺激要将一个比自己还重的人从水火之中救出来，她竟然做到了。这两种情形都是由心灵的态度而不是一个人的体能决定的，尽管这两种动作都是肌肉工作。当一种要做的工作包括一部分或全部的心理活动，思想和心理的决定力影响是巨大的。世界上任何一个征服者，无论是战场上、商场上还是伦理道德上的，必须要在心理上获胜，才能在他们的事业上获胜。
我真希望这种神奇的力量能进入到每个年轻人的脑海中，这力量是正当的思维所带来的。相信我们的意念能够成功，相信失败是造物主制造的一种积极的罪行，这样会让我们的生活得到改善，会帮我们排除大多数罪恶和困难。
相信障碍，认为我们不能超脱于我们的环境，认为我们是环境的牺牲者，就要削弱我们的能力，破坏我们的执行能力，从而带来最终的失败，及人类大部分的贫穷与卑劣。这种相信是反常的。获胜是人生来就有的权利，但这种相信却让他采取了软弱与限制的行动。他要求用贫困、不幸、束缚来代替富足、幸福与自由。这样的人怎么能够脱离他的不幸呢？有没有一种力量可以让一个自以为不能站起来的人站起来呢？有没有一种哲学，可以让一个从不抬头的人抬起头来看问题呢？有没有一种方法让一个人的思想、生活不会失败呢？如果你不将“命运”、“不能”、“疑惑”等驱除出你的思想之前，你是不能够站起来的。如果你念念不忘你的惨痛与不幸，你是不能得到快乐的。
没有什么东西会像恒久地承认自己软弱或疑惑自己的成功能力那样能削弱一个人的力量，并让他完全无法进行有效的思维。大多数失败的人都对他们的做事能力表示怀疑。一个年青人，在开始为成功而出发前，让疑惑进入了他的脑海之中，就好像让敌人或间谍进入了他的阵营中一样。疑惑属于失败的家庭，一旦让他进来，他就会引来“慢点来先生”、“让开一点先生”、“困难时让别人去先生”、“等待先生”及其他失败分子。当这些一进入他的脑海中就会吸引其他类似的思想，就这样，他的雄心被消磨了，所有对财富与成功的渴望都将变成泡影。它们将耗损你的能力，摧毁你的成功的动力。
一旦你感到害怕软弱时，你就承认了，就意味着你真的完了。一个人丧失了他的忍耐力、战斗力，也就毫无希望了，你不能再指望他能做什么事情。如果世界上有个叫卑劣的东西，他就是一个躺下的人。自暴自弃的人总是说“这样是没有用的”、“我运气不好”、“这个世界在与我作对”，这种人永远以为自己是失去的，是不能上升的，成功是属于别人的，而不是自己的。如果你总是关注你的厄运，你怎么能希望自己幸运呢？如果你觉得你是一个可怜的人，你真的就会变成这样的东西。你不能超越于你的思想之上，你不能不同于自己的意念。你若真的相信自己是不快乐、不幸运的，你将真的如此。世界上没有任何药物或者力量能帮你走出这个困境，除非你改变自己的思想。
做大事的人，都有积极肯定的心态。他们不知道消极是什么，并且确信自己的力量，他们能够坚强地排除一切会烦扰他们的力量。当他们振作精神开始做某件事时，他们先假定自己是能够做到的。他们心里没有疑惑与恐惧，无论别人如何讥笑嘲讽他。事实上所有伟大的人物，在要干一番事业之前，总会被人视为傻瓜的。感谢这些自信的人，正是他们那种不屈服、不动摇的坚定信念，成就了现代的文明。历史上所有伟大的进步，都记在他们的传记里。
当哥白尼与伽利略被人视为疯子时，他们退缩了将怎么样呢？今日之科学就是建立在他们这类人的毫不动摇的信心之上。他们认为地球是圆的，地球绕太阳转动，而不是相反。如果哥伦布因为整个欧洲的嘲笑而放弃了自己的信仰，如果菲尔德在研究了十二年无果而放弃了海底电线，如果他相信了亲人的指责，认为自己是在浪费财产与生命，他将无所作为。如果富尔顿受到一本书的刺激，在别人嘲笑之下放弃了他的主张，他就无法活着看见他的梦想成真……
拿破仑、俾斯麦、雨果及其他许多大人物，对自己都有着极大的信任，并因此而引起了极大的嘲笑与反对，但恰好是这种气质，是所有伟大人物成就大业所必需的。这种气质会让一种普通的力量增加三四倍。对路德、韦斯利、萨佛那罗拉这样的人的成功又是怎样看的呢？没有一种至高的信仰与对自己的自信，贞德这名普通的村姑又怎么能够领导法国大军呢？正是自信，让她力量增加了数倍，甚至于连国王也服从了她。当美国被卷入内战之中，举国大乱之际，那位谦逊有礼的林肯告诉政治家们，如果他能当总统，他就能够统治政府。一个生于茅舍的穷人，一个没受过什么正规教育的乡下人，竟然有这种自信。还有格兰特的至高自信力，他两年前只是一个卑贱的商人，他几乎不知道自己生活圈子外的世界，他告诉林肯，说他能够结束内战。他真的做到了，在力排国内普遍的苛责声中。如果他们两人都因报纸的攻击而放弃，又怎么会有今天的美国呢？
坚强的自信，具有创造力，它生长着、行动着、完成着。而不信任则破坏着、消灭着、毁损着。坚强的自信消灭了疑惑与不确定，奇妙地增加着集中的力量，因为它消除了分心的动机，从而造就稳定的前途。
发明家、改革家、大将，都有这种毫不屈服的坚定精神。如果我们分析一下失败者，就会发现他们当中大多数人自信力非常薄弱，他们对自己缺乏充分的信任，而不是像那些成功者一样。我们不能看到上帝放在那注定要成就大业者手中的密令，但如果一个人有着不可屈服的信仰，就已经是一个很好的证据了。上帝不会给了我们自信心，却不给我们执行的能力。
永远不要让你自己或其他人动摇你对自己的信任，去摧毁你的自信，因为这是成就伟业的唯一基础。丧失了这一点，你的整个机构也就塌陷了。只要你紧握着它，希望就会属于你。自信，对自己毫不动摇的自信，哪怕它有时几近于狂妄，也是成就伟业所必需的。
没有受过很多正规教育的人，往往相信自己，相信自己能够完成自己所担当的事情，这点常常让受过大学教育的人自惭形秽。因为这些人过重的教育，让他们变得神经过敏，让他们的自信力减弱，他们的决断力也常常受到矛盾理论的影响，而被削弱了，结果往往容易被人说服。
而没受过正规教育的人，他们往往有伟大的自信，坚强有力的决断力；尽管他们有时也缺少一种良好的情绪，但他们也因此而不会敏感地感觉到那些受过教育的人所感到的细微的痛苦，他们只是毫无踌躇，勇往直前而已。
伟大的学者一般都是退隐、胆怯之人，他们缺少一种实际行动的能力。他们的自决力已经消失。谦逊、忍耐、宽容，在适当的情形下是极必要的，但当在需要进取决策的时候，又是不幸的。
