旧时，每年农历四月初一和七月十五两次庙会，会期三天。期间，县内大小官员、善男信女都要前来拈香、礼拜，戏楼上有连台好戏演出，小商小贩和游人也蜂拥而至，庙街顿成闹市。人们还将自家的家珍、古玩陈列于庙内供观赏。庙会期间，还有城隍爷出巡仪式：前面是金瓜、钺斧、朝天镫等仪仗队开路，后面人们抬着那尊可坐可立、各个关节均可活动的城隍爷木制活架神像转街，意为城隍爷出访体察民情。百姓们敲锣打鼓，热闹而威严。
传说涉县城隍爷灵验昭著，人们祷禳灾无不微应。清嘉庆旧县志中“新建敕封灵应伯坊记”记载了城隍爷在退洪水、助剿寇、驱蝗虫、灭火灾等保一方平安中的冥冥之功，并记载了是邑人王荣光等为感城隍之灵赶京师请封的经过。现存的城隍庙明万历十八年旧碑也有同类的记载。关于城隍爷的民间传说也很多，最奇的是井店王科的传说。王科少年时在县城读书，每次路过城隍庙时，城隍爷活架神像都会自动立起给他“行礼”。王科后考中进士，任陕西蓝田知县，业绩卓越，嘉靖四年升任给事中，为政清廉、秉公执法，隆庆三年诏赠王科绿言官、中顺大夫、太常寺正卿。皇上为褒扬其刚直不阿，封为“镇殿将军”。特赐为王科修建黄门牌坊一座。为感激涉县城隍爷之功，为王科修建的这座一字石碑坊便选址在城隍庙的路口，牌坊路也由此而得名。
旧城隍庙被毁后，城里的群众万分痛惜。改革开放后，部分村民自发组织重新筹建，许多群众慷慨解囊，一些善信也纷纷捐献，集腋成裘，在原城里戏院内从简而建一座二层仿古建筑城隍庙，重塑庙内神像和壁画，并重新制作了城隍爷活架神像。城里村以鹿刘成为首的几位村民长年义务负责维护看管。善信来往祈祷不绝，每逢初一、十五更香火鼎盛。作为民俗信仰，城隍庙已成为古今文化相融合的一个场所。为弘扬民族文化，2008年4月，涉县民间自发成立了城隍文化研究会。
3．吕祖庙
更乐镇共有庙阁四十一处，包括：大庙：乃灵泽王大庙古建筑群，位于更乐镇中央。明隆庆三年（1569年）建，三楹，木结构，硬山顶，五脊六兽，有前廊，为大庙之主建。前拜殿三楹，无宝脊，悬山顶，木结构。左、右配殿有都爷殿、祭香奶奶殿。正殿中轴线前175米建有山门。左建火神庙，右建奶奶殿。大庙东、西、南三面厢房共32间，面积728平方米。
三财阁：位于又上村中，明代建，民国二十六年（1937年）重修。式样为过街楼，其下层为青石纵联砌直卷，上层建筑三楹，有前廊，木结构，硬山顶，左设踏朵垂带。
圣人楼：位于大庙左侧，明代建，清代重修，三楹，木结构，硬山顶。关帝庙：位于又上村西侧，三楹，木结构，有前廊，硬山顶。前有献殿三楹，清代建，木结构，硬山顶。
观音堂：位于池西村中，明嘉靖元年（1522年）建，清乾隆元年（1736年）重修，硬山顶，木结构，前有拜殿。
关帝庙：位于南池村南侧，始建于明万历三十四年（1606年）二月，清道光十年（1830年）修。因连年地震，灾荒，于十九年（1839年）建成。三楹，木结构，硬山顶，有前廊。
八腊庙：位于更乐镇东神山前，明代建，木结构，硬山顶，有前廊，前有拜殿三楹，木结构，元宝脊，悬山顶。南洞九龙圣母庙：位于镇东南十华里山巓，主建三楹，硬山顶，木结构。
其右建梳妆楼，一楹，两阁，木结构，四飞角。洪福寺：位于镇东北部上巷村东。原古建群毁，今只留伽蓝殿三楹，木结构，硬山顶。
其中以吕祖庙为最。吕祖庙，又名一粒祠、吕仙祠。位于涉县城东北10公里的更乐村乐南科山脚下。始建于清康熙十三年（公元1675年）。相传，本村有一农夫名曰李鉴天，性孝顺，嗜习敬神，幼失怙恃，哭母至哑，依兄嫂成人。康熙年间，本鉴在地里耕耘，遇一黄衣道士，问此地何名，李不能言。道人以一粒丹药让其吞下，立即能语。转瞬道人不见，隐似大仙吕翁。为表感念之情，遂建吕洞宾行宫——吕仙庙。
该庙坐东面西，占地35亩，房屋86间，分前、后、东三个院落。
前院由东向西依次建有：正殿、献殿、南北配殿、廊房、碑楼、钟鼓楼等。献殿南北墙上嵌有石刻“蓬莱仙境”四个大字。游龙翔凤，体势不凡。
东院建有观音殿、卷棚及山门。
后院有正殿，面阔五间，进深一间，飞檐斗拱，雕梁画栋。内中塑王母娘娘像，两边是八仙塑像；南北各有五间廊房，墙壁上分别绘有八仙过海和二十八星宿图案。山门五间，建筑与正殿基本相同。
更乐吕祖庙在涉县享有盛名，香火旺盛，这里的信众主要包括更乐镇所属村庄。另天津铁厂进驻涉县后，也有不少人到庙内进香，据说十分灵验。本地人求子到索堡娲皇宫或东顶青阳山，求平安求财便在吕祖庙。每年的元宵节期间，更乐所属村都到这里闹社火，放烟火，表演文艺节目，热闹非凡。
4．昭福寺
西戌村到底有多少寺庙？我们做了如下统计：
（1）吕祖祠：修建于90年代初，位于昭福寺内，占地1.5分，内设吕祖神像。2004年，吕祖祠迁于大寨垴半山中，有正殿五间，内塑三圣像，东西屋为药王祠，西屋为财神、关公祠，共投资100多万元。
（2）南大庙：庙址在今西戌大街供销社院内（镇政府东）。大庙三间，前有北殿，南殿供南海观世音菩萨，北殿供龙王神，东殿供狼神，西殿供黑沙神。院中大殿多为天旱求雨时给龙王唱戏之场所。解放战争时期是太行区党委旧址的一部分。
（3）菩萨阁：在西头第一道阁上，三间大殿内塑菩萨像，下街第二道阁上的观音堂，以及关帝圣君庙，同为清同治年间重修，立有石碑一座。
（4）关帝圣君庙：位于东头正东，有庙房三间，门对正街，在第一牌坊处。内供关羽。现已重修，内塑关羽金身。
（5）玄帝阁：在东头向北拐处，阁上三间庙宇，始建无考。清雍正六年岁次戌二月重修。内塑真武大帝披发赤脚像，两边一个桃花女，一个老周公。
（6）南海大士观音庙：在东头拥军宾馆旁，小庙三间，正对北街塑有南海大士观音，赤脚骑麒麟。
（7）关帝庙：在东地场内，塑关羽像。
（8）五道爷庙：在惦母桥路北，已无像，但偶有香火。
（9）关帝庙：在官道东头，面西正对村街。
（10）天帝台：在西道头一个丁字街上，供天帝。现有庙有牌位无像。
（11）三官庙：在西道巷第二个丁字街上，供三官爷，有庙无像。
（12）眼明台：在西道二道丁字街西，有眼明奶奶庙，有庙无像。
（13）奶奶庙：在东道郝家台上，有庙有牌位有香火。
（14）奶奶庙：在东道郝家池西南边，原有三间，现已无庙。
（15）五道爷庙：在东道郝家池引壁上供。
（16）佛太爷庙：在昭福寺西佛太爷垴上，小庙三间，现只重盖一间，内供佛太爷。
（17）马王庙：在符山矿王帽山右边岭下，内供三只眼马王爷。
（18）禹王庙：在西戌小学东，原有大庙三间，现已无址。
（19）五谷神庙：在七一厂大门口处，已无址。
（20）土地庙：在园子沟水头起，已无址。
（21）山神庙：在符山矿区内。
（22）尼姑庵：在西戌小学东，现已无址。
（23）关帝庙：在黑铁峧，现已无址。
以上寺庙，均无始建年代，最后一次重修多在清朝，唯昭福寺，西头菩萨阁、观音堂、东头玄帝阁，东道郝家台为上世纪90年代村上修复。西头关帝庙为群众集资修复，东头南海大士庙为个人修复。2005年西道天地台和三发阁重修。
现值得一提的是昭福寺，在西戌村北佛太垴下，坐北朝南。北有符峻为靠，南可雄视西戌全村。大寺全长87米，宽31米，面积2682平方米，一进三幢大院。第一院北殿为笑佛店，内塑笑佛，两边有12美女，生动形象，栩栩如生。东殿为水陆殿，塑有南海大士，骑白象，大士两边三墙上是全神像，为《封神榜》上人物。西殿为阎王殿，正中文殊菩萨，两边十帝阎君，两边塑有行善作恶后的各种因果报应塑像。大门为天王殿，中间路四大天王两边各两个，身高体大，凶神恶煞，甚是威风。三间天王殿两边为侧门。侧门两边为东钟楼、西鼓楼，设计巧妙，建筑精美。笑佛殿前有两个古舍利塔，塔身精雕细刻，十分精美，考古专家鉴为唐代之物。中院为大佛殿，大佛居其中，两边墙边坐有十八罗汉，姿态各异，形象逼真。
大佛像右边有火神，面西坐于佛旁边。中殿两边稍靠东南有吕祖祠，西有关羽庙。大佛殿前月台下有二幢龟驮碑，上有碑文，透龙碑帽。第三幢院为雷音殿，中坐三世如来。东山墙画有如来在普提树下苦修画像，西山墙画的南海观音像。院东西两边有碑，东边一碑是大清乾隆年间楼院财主重修昭福寺碑，西边为近代修寺的记文。院有古柏数株。住有出家僧人一个，本村看寺两人。昭福寺始建无考。县志载：“昭福寺在西戌，始建无考，明末建制颇宏，上元日香火盛集”。西戌传昭福寺始建于西汉末。西戌王李霸原来在昭福寺建行宫，李霸投刘秀（汉光武）后，改行宫为昭福寺。一说建在唐。唐朝佛教盛行，且有唐代石塔为证。一说建于北齐，现存石狮子专家鉴为北齐。一说建于元代，理由是水陆殿现存部分建筑风格为元。也有少数人断为明代始建。西戌李氏家谱上载：“公专积功德，尝独立修本西戌大寺。至今寺内有祀位，寿七旬葬祖茔，立有墓碑。”这个修寺的人叫李文，是李家第五代祖。传说中，明代西戌村姓郝家，出了一个在昭福寺出家的人，一生化缘，修成昭福寺后大笑而死。今寺内有其塑像。种种根据难定昭福寺始建年代。
西戌围绕昭福寺的社火活动由来已久，活动时间从正月初二到正月二十日。
西戌社火包括拳术、九曲、舞龙、舞狮、竹马、高抬、高跷、吹歌、旱船、秧歌、亮灯、焰火等。九曲有两套图形，每年正月初十造，二十拆，十五、十六进入高潮。本镇六个村一万五千多人，还不包括附近的国营符山铁矿，大都来西戌村昭福寺下五队场转九曲，以达消灾免祸的目的。各村来西戌都带本村社火。十六、十七又是西戌镇一年一度的春节文艺汇演，规模十分宏大。汇演由镇文化站主持，各村一二把手组成评委，评出先进单位，优秀节目，先进个人，发给奖品，以资鼓励。
西戌的社火活动规模大，时间长，与昭福寺有着密切关系。正月初八是昭福寺八八大会，西戌的各个节目都要上寺演出。演出前上香，放鞭炮，诚心叩首。初十往后各村也相继上大寺烧香、演出，祈求丰年，保民平安。
改革开放以来，西戌的经济空前发展，人民的收入有了很大提高，从贫穷落后步入幸福的小康社会，文化生活相应得到改善。每年正月十六、正月二十两天是村上放焰火的日子，从十五到二十，天天有焰火在燃放，从各个角度将礼花打到昭福寺上空，观看者人山人海。近年来在同心桥新剧院处又增设一处焰火燃放点，符山铁矿也在十六燃放，高潮时天空如同白昼。放焰火的同时，各家各户的灯笼按村委的信号集中起来，配以吹歌鼓乐在大街游行亮灯，几十个大灯则用汽车拉到大街一侧摆放。与此同时，各家各户门前点火，名曰：“烤杂病”。将家中用不着的脏烂东西在大门外点燃。传说人们烤了杂病，就一年不生杂病，烤一百个火则一生不生杂病。所以这一天傍晚大人们都抱着孩子挨门挨户的烤，烤不够一百个决不罢休。
焰火、亮灯、烤杂病完了，便看戏，每年十四、十五、十六必有戏，群众不再掏钱。
社火高潮为正月十六，这一天不仅西戌镇六个村，就连马布、木井、龙虎、石坡、偏店、上下窑则也有大批人来看，真是盛况空前。
二十晚上再次举行大规模活动。次日，整个社火活动才告结束。
