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第17章 你可以活得没有烦恼(3)

如果想着“我又想收拾屋子,还想吃早饭”的话,在实施的过程中就一定会不得不放弃一件事情,到了七点半必须出门的时候,就会留下一件没能做完的事情。这真是糟透了!

如果是了解“忙”的定义的人,那么他一定会这么去想“嗯!今天吃了早饭就出门”,决定了之后就去烤面包、煎鸡蛋,在面包上涂上奶油,然后吃完饭洗好碗筷心情舒畅地出门,正好花费了三十分钟。尽管没有收拾屋子、没有洗衣服,但是因为把先前决定要做的事情很好地完成了,就没有任何值得懊恼的事情了,也就没有失败。如果自己的母亲来到家里,生气自己没有收拾屋子的话,也不会放在心上。

如果两件事情都想去做的话,自己也不会有好的心情,而且由于没有完成事情而被人指责,也会令自己情绪低落。

正是如此,如果在一个时间段内要完成很多的事情,那么就会有“忙”的感觉,但是真正了解“忙”的定义的人,就会先选择其中一件要去做的事情,然后认真完成。

而且若心里清楚要做的事情的优先顺序,也不会觉得忙碌。例如早上起床的时候如果肚子非常饿,那么即使明白今天将会是异常忙碌的一天,也会想一定要吃了早饭再出门。因为作出了这样的选择,就不会想着还没有收拾屋子或者还没有洗衣服等,心里有了轻重缓急之分,也就不会觉得很匆忙。

考虑之后要做的事,就无法集中做好进行中的事

人的身体在五分钟之内能做多少事情都是一定的,并非无限的。即使在这五分钟内有很多必须去做的事情,但是请好好想想,实际上能完成的也就只有一件,不是吗?

换一种说法,一个人能走完十公里路程的时间是一定的。不会因为今天很忙,就要在十分钟之内走完十公里的路程,因为时间是没办法伸缩的,所以人在一个小时内能做的事情也是有一定数量的。这也就是说,不存在“忙”这种说法。

每天二十四小时的生活中人们都在完成能完成的事情,理论上任何人都不存在“忙”的现象,所以当说到“好忙啊”的时候本身就是说不通的,但是人们为什么还要这么说呢?

大部分的人在上面所提到的七点到七点半之间要完成五件事的例子中,都会毫不费力地选出一件事情来做。当说到“好忙”的时候却并不是这种情况。那么是在一种什么样的情况下呢?就比如人在吃早饭准备七点半出门的时候还想着之后要做的工作,根本没办法集中注意力吃饭,因为在考虑以后发生的事情,所以人总会有很忙的错觉。

假如早上出门前,孩子起床后开始和你玩耍。如果你一边玩一边想着今天要做这个,今天要做那个,就会觉得非常忙,然后会和孩子发脾气说“爸爸现在很忙,你自己去玩吧”,其实这并不是真的忙。

让自己生活在“现在”,烦恼自然消散

想着“很忙”的时候,脑海中想到的不是现在的事情而是将来的事情,人总是不关心现在发生的事情,而在过去和将来的事情上耗费心神,这是在所有的人身上都存在的问题。

如果考虑以前发生的事情就会陷入苦恼,考虑以后发生的事情又会变得担忧、紧张、有压力,还会感觉变得忙碌起来,然后在现在正在进行的事情上失败,变成一个令人讨厌的人。

孩子明明想和你玩,你却把孩子赶到一边去,孩子会觉得你是一个令人讨厌的大人。在妻子眼里也是令人讨厌的。如果一直按照这种方式生活下去,就会变成一个到哪里都被人讨厌的人。

而且,当现在在做某件事情的时候,如果分神去想过去的事情或为将来担心的话,就会因为分神而无法认真地完成此时此刻应该完成的事情,也不会对现在正在做的事情感到丝毫的喜悦。

同样,在公司工作的时候如果脑子里总想着“真忙啊,真忙啊”,脑子就会被多余的想法影响。在同事和上司眼里看来,你就成了一个令人讨厌的人,甚至可能一直到死都会被大家认为是个讨厌的人。所以你需要接受训练防止自己变成那样。

但是要让自己能够生活在现在,必须经过训练才行。因为我们一直以来的生活就是在无意中接受着无法生活在现在的训练。大家的大脑一直接受的训练是生活在过去或者生活在将来,所以大家都是幻想家而不是现实家。

当下,才是真实的生活

最重要的是生活在现在,而这一点却非常难。因为大家都是感情家、幻想家、梦想家,一直都生活在并不现实的世界当中。所以要消除忙碌的感觉达到成功并生活在现在,就需要训练。

生活在现在的人具有优于常人的能力。如果用之前的例子说明的话,早上当孩子早起要和你一起玩的时候,生活在现在的人就会想“好久都没有和孩子一起玩了,所以要好好陪他玩”,然后心情非常好。玩的时候脑子里会努力想“玩什么好呢”“玩那个怎么样”等,大脑可以很好地运转。到了七点半的时候就会告诉孩子“好了,到七点半了爸爸要出门了”,然后心情非常好地出门。如此,当天接下来的工作也可以以非常好的心理状态去挑战。

活在当下的人总是非常开朗,非常有活力,并能够达到成功。但是如果不接受训练的话,大脑的活动会马上从现实生活中脱离。佛学中也认为人的头脑活动总是从现实生活中脱离是一个非常大的问题。人们常常对不存在的事情耗费心神。这就好比要在天空中绘画一样荒谬,就算是世界上最好的画匠也没有办法在天空中绘画。对不存在、没有发生的事情劳神费心是没有用的。但是不管怎么样,大脑还是会与现实生活脱轨,总是没办法生活在现在。这是个问题,而且是人类的大问题。

冥想非常重要的一点就是要让人生活在当下,冥想甚至等同于让人活在现在真实的生活中。冥想的关键就是感受现在正在发生的事情的乐趣和意义。如果可以做到这些,那么一切都会变得轻松愉快。

做必须做的事,而不是喜欢做的事

每天在公司上班的话,无论是谁慢慢都会感受到压力,觉得工作令人厌烦。但是对于这种心情,你必须抱着“我只是做我必须做的事情,就这么简单”的态度。正因为工作很重要,必须去做,如果不做的话就会给很多人带来麻烦,所以才去工作。

外科医生拿着手术刀为病人开刀的时候,不会想着“啊!今天真累,不想做了”,也不会因为看自己的助手护士很年轻又有体力,就想着把工作都推给护士去做。因为工作不应该因为喜欢、不喜欢而去选择做或是不做,而是因为你有做好这份工作的能力,所以你才去做。

外科医生切开病人的肚子做手术,护士帮忙在旁边准备、管理手术的工具以及留意周围的事情,麻醉科的医生会检查麻醉的状态。大家都在做自己需要去做的事情。光是考虑喜欢、讨厌什么,那不是真正的人生。

改变工作的出发点

必须要认清,在这个社会中生存的方法是去做需要做的事情。人不能因为不喜欢而不去做某件工作,因为这是很荒唐的想法。只能说这样想的人不明白这个世界真正的情况,是个非常任性自私的人。这种人只会关心在乎自己的事情,且在生活中毫无人情味。他们给周围的人带来很大的困扰和麻烦,然而正是因为这样,他们任性的要求就会一直得不到满足。

虽然说这种任性自私的人也有自己喜欢的生活方式,但是由于对周围的人很没有人情味,得不到周围人的喜欢和帮助。总而言之,在提出任性自私要求的同时,就已经决定了他的自私要求无法得到满足。

经过心的训练而清楚地明白事理的人,他们会明白工作不能基于喜欢或是不喜欢的出发点去做。他们会认为,那是需要去做的事情,而自己正好接受了训练可以担任工作,所以去做是理所当然的,如果不去做会给周围的人带来困扰,那当然要去工作才对。

工作本身也有轻松的时候和辛苦的时候。登山家高兴地去登山,那就能说明对于登山家来说登山一定是一件轻松的事情吗?一定是不轻松的。音乐家演奏乐器也是一样。并非因为他是音乐家,才会在每天早饭前进行演奏,其实音乐家的工作也是相当辛苦、相当紧张的。其实工作就是这样。

厌烦工作,也是一种愤怒情绪

有轻松的工作,也有辛苦的工作,即便是同一份工作也有轻松的时候和辛苦的时候。就拿医生的工作来说,有时候只需要非常轻松地对患者进行诊察,然后笑着嘱咐患者保重身体就好,有时候却要花好几个小时流着汗一直站在手术台前辛苦地工作。总之什么样的情况都有可能发生。

任性自私的人会边做工作边觉得非常厌烦,但是当他在感到厌烦的那一刻就已经触犯了规则。因为厌烦其实是在表现自己心中的愤怒,带着这种情绪工作时,就会一边工作一边在内心扩大自己的负面情绪,犯下很严重的罪过。

更关键的是,一边觉得讨厌一边工作的话,就无法完美地完成工作,进而遭到周围人的指责。本人一定非常痛苦,因为本来就是非常讨厌的工作,辛辛苦苦忍耐着做完了,还必须受到其他人的指责。但这样还没完,如果那个人长时间处于这种状态,就会一直接受怒的训练、恨的训练、非常自我的训练,使心向着不正确的、非常可怕的方向发展下去。那就和前面的罪过不是一个级别的了。

人类的知识既能够为人类谋福,也能够给人类带来破坏。那种任性自私的人会把自己的心特意向破坏的方向训练,所以是一种恶行。而打算把心向好的方向训练的话,就需要进行冥想。

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