江西简称赣，位于中国的东南部、长江中下游南岸，因公元733年唐玄宗设江南西道而得省名，又因境内主要河流赣江而简称“赣”，省会南昌。江西自古以来物产富饶、人文荟萃，古称“吴头楚尾，粤户闽庭”，是“形胜之区”，素有物华天宝、人杰地灵之誉，“瓷都”景德镇驰名中外，滕王阁与湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼齐名为“江南三大名楼”，井冈山更是中国革命的圣地。
江西是江南丘陵地带，易守难攻，所以外族的侵略比较少，外面的思想影响也相对滞后，所以就有了江西人性格的稳定性。张一一先生在和江西人交谈时，从言谈举止中都可以感受到他们的稳重与成熟。大事波澜不惊，小事稳扎稳打，举手投足间也有了些大哥的风范。江西在人们印象当中虽略有些闭塞，但也不是绝对地与外界失去联系，有俗语说“天上九头鸟，地上湖北佬，三个湖北佬不敌一个九江佬”。九江就是鄱阳湖和长江的交融处，因此江西人虽然相对保守，但绝不愚昧落后，而江西的地理与人文也影响到了江西人的性格。从区域色彩看，江西属于“吴头楚尾”，加上是内陆城市，因此江西人的思想和行为上相对保守，对于一些较为新潮的事物接受相对缓慢，为人处世也比较自主封闭，是典型的“盆地心态”。本着“做好自己分内事，莫管他人嘈杂心”，任外界红绿难辨，江西人总能踩在时代的门槛，非常冷静地看一切风云变幻。江西是鱼米之乡，在江西，多数人是可以解决温饱甚至可以媲美小康的，所以在历史上江西就没乞丐一说，长期以来就形成了江西人很强的自尊感，绝不轻易接受嗟来之食。江西人受传统儒家思想和道家思想影响，练就一身硬骨气，有着异于常人的自尊心，有道是“生命诚可贵，爱情价更高，若为尊严故，两者皆可抛”。在江西，自古就有“临川才子”之说，唐宋八大家里面有三位是江西人，因此江西人的文化素质相当高，几乎人人都能出口成章。江西是著名的革命老区，而江西人当中，很多是因逃避战乱而迁徙至此，所以渴望和平、安居乐业的心态一直影响至今。
江西人文化面广阔，集南北特征于一体，义利兼容，任何躁乱时刻都难得保持一颗冷静之心。在江西的农贸市场转一圈，发现无论老少男女，无论商家买者，都会把自身的利益算计到分毫，该花的钱一毛不少，不该花的钱一分不出，这让花钱大手大脚惯了的张一一先生抱拳佩服，自愧不如。长期受儒家思想熏陶的江西人也重义，在与人交往中，非常注重和谐的人际关系，讲究一个广泛良好的人缘儿，这也使得江西人对于相似的人有了许多亲昵的称呼：同年出生的互叫“老庚”。张一一先生有次遇到一位同年的江西朋友，被称为“老庚”时还误听为“老公”，把一向只好女色的张一一先生吓得不轻；同姓之人互称“老华”，这有些像东北人，在描绘好的人或者事物时总以“老”作为形容词。江西人待人很亲热，但绝不盲目，江西人讲义气，但不会冲动鲁莽地为朋友无条件地两肋插刀，也不会为了一句不中听的话而大打出手。他们注重的是以理服人，双手的诞生是为了创造劳动的，三寸不烂之舌的作用是留着讲理、说事的，因此在江西，别说见过聚众闹事的，就是听也鲜少听说。
江西人好辩，大事小事都能说出个呀儿哟，不是强词夺理，而是就好这股子钻牛角尖儿的劲头。江西人把这一特长充分发挥，辩出了精神，也辩出了文化。张一一先生少年时期曾有幸参加过全国青少年知识答辩赛，其对手就是一名无论长相还是身高都非常不起眼的江西女孩，可就是这位江西女孩，巧舌如簧，妙语连珠，看似温柔的眼神里却有着咄咄逼人的杀气，一路过关斩将笑到了最后，成为答辩赛的赢家。长大后张一一先生身边也有几位江西籍的好友，有意思的是他们从事的竟都是和语言沾边的职业，有大学讲师，有知名律师，还有一位竟然去了天津拜师学说相声，让人着实觉得不可思议却又是在意料之中。
与好辩相似的，江西人还喜欢打趣斗嘴，不管有事没事，就喜欢来几句。大家可不要误会江西人，他们只是骨子里有着未被外人发掘的幽默感，也把说玩笑话当做了一门艺术、一种消遣。在外人看来，语言有些犀利、激烈，这种逗乐的方式很像在吵架，其实这对于江西人来讲，实属一种地域专属的娱乐方式。张一一先生被外界封为“‘80后’的毒舌作家”，在和江西人打趣斗嘴时竟也有些词语干涸，束手无策，末了思绪枯竭，只得甘拜下风。江西人好斗嘴的性格在历史上是有渊源的。自古以来，江西人的祖先就是知法而不犯法的楷模标兵，但凡是令其上心之事，大事、小事都要好好诉讼一番。在他们的思想里，语言不仅仅是人与人之间的情感交流，更是自我保护的一种方式，只有嘴皮子练硬了，学会用语言来张扬自己本是含蓄如景德镇青花瓷一样的性格，学会用语言来诠释不露山水的澎湃情怀，学会用语言来熟悉打官司的门径，这都是一门深奥的学问。
江西除了是“初唐四杰”之首王勃笔下的物华天宝、人杰地灵之地，更是享誉中外的革命圣地。中国的革命老区在江西，中国的传统文化发源地在江西，中国道教的根也在江西。这样一块灵杰宝地不仅仅培养了许多优秀儿女，也在近代打响了中国共产党领导中国革命的第一枪。而在历史上，江西的文化名人更是灿若星斗、数不胜数：东晋时期的大诗人陶渊明、宋代著名改革家王安石、明代的“东方莎士比亚”汤显祖，还有欧阳修、黄庭坚、文天祥等等……我们感怀晏殊、晏几道这类骚人墨客的诗文雅兴，也为陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然神态而折服；我们赞叹欧阳修、王安石这类文人的改革气派，也欣赏文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”为大义献身的悲壮。
回望过去，江西人潇洒过、辉煌过，经历过枪林弹雨，饱受过历史沧桑。几千年来，勤劳、聪慧的江西人民与时代同在，文化底蕴的深厚也使得江西人具备了吃苦耐劳、敦厚务实的特质，真正做到了富贵不淫、威武不屈，他们凭借一双勤劳的双手，凭借一股“面朝黄土背朝天”的干劲儿，让世界瞩目——江西蜜橘是著名的贡橘，个大味甘，名扬四海，长期远销海内外。自唐高宗仪凤年间江西人就开始种植白莲，在南宋绍定元年就已有“莲乡”之美称。
江西撑起了中国传统文化的半壁江山，江西人民为祖国打下了最坚实的地基！江西这片土地究竟孕育了多少苍翠的文化、抚养了多少优秀的儿女，我们不得而知。这里曾是与中华民族命运紧密相连的地方，这里是与我们血脉相连的红色土地；这里没有光环闪耀的背景，有的是一群知书达理、朴实能干的可爱人民。我们坚信在不久的将来，江西人民还会创造出更多的奇迹，发挥更多的光和热，闪耀出更为灿烂的光芒！
