观自在菩萨从根讲到枝叶,这里所说的“苦、集、灭、道”,在讲小乘法——声闻乘,小乘根器的人都是修苦、集、灭、道的。因为人生太苦了,所以要把这些苦全都消灭掉。释迦牟尼佛就是要解脱苦难,所以他走上修行之路。他说人生有八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱离别苦、五蕴炽盛苦。
人生不如意事十之八九,总是求而不得,心里难以和谐,平衡不了。有的人追求金银财宝、名车、大房子,得不到,也是痛苦的;有的人想当官,想求大名,求不到,也是痛苦的;有的人喜欢一个女孩,追不到,看到她成为别人的女人,也是痛苦的;有的人每天求佛,每天念佛,想见佛,却见不到,也是痛苦的。人的一生都在追求的过程中,求不到,就会苦;求到了,就会乐;乐过后,还是苦。就像去上大学,因为我们知道大学毕业会很好,会有好工作,会挣好多钱,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。如果上大学出来的人,都当乞丐,肯定没有人去上。通过我们的努力学习,这个过程会经历很多痛苦的事情,最后考上了大学。感觉上了大学之后,就可以扬眉吐气了。可现在社会上很多的大学生,毕业后也找不到一个好工作,有的连养活自己都成问题,这时就是痛苦呀!痛苦过后,经历短暂的快乐,接着又是痛苦,人生就是这样的怪圈。释迦牟尼佛说,众生生活在苦海之中,苦海无边呀!西方的哲人说,世人生活在失乐园里。
失乐园就是失去快乐的地方,苦海就是苦难的海洋,这是一样的。这些苦都是我们自己造作的,凡事有因必有果,东方称之为业力,西方称之为原罪,把这些因集合在一起,就会展示出我们的习性,从而形成性格,再展示在我们的生活中,通过缘的作用,就展示出苦果来了,这些苦都是被聚集、被感召而来。所谓自寻烦恼,苦都是自己找来的,你生命中所发生的一切,都是你自己找来的,苦集呀!“天下本无事,庸人自扰之。”因为我们是庸人,所以才自己召集苦难;如果我们不去找苦,就无苦、集、灭、道,没有苦,没有集,也没有灭、道,本自清净。我们通过修行,改变自己的命运,解脱人生的苦难,就是要把这个苦灭了,然后才能得道。如果本来就无苦无乐,你要离什么呢?你之所以有苦,是因为你放不下,那个本来就不会让你苦的。只是你想抓到它,又抓不到,才会苦;如果你无了,你就不苦了,你要是没有我,哪有苦呀?没有我,谁来受这个苦呢?就是有个我,才受这个苦啊!修行就是从无我开始的,舍我利他,入菩萨道。所以当无我的时候,就没有苦了,一切的展示都是那么自自然然,随遇而安,随缘度化,无苦、集、灭、道。