这就是“手表定理”，它告诉我们的就是：一个人要自信，不要受外界的影响，否则，就左右为难、莫衷一是。
所谓自信，就是自己信得过自己，自己看得起自己，自己相信自己是最棒的。对自己的信任不要取决于他人的看法，否则，犹如多了一块手表，自己就不知道自己是谁了。
一个叫亨利的青年移民，从小在福利院里长大，身材矮小，长相也不漂亮，讲话又带着浓厚的法国乡下口音，所以他一直很瞧不起自己，连最普通的工作都不敢去应聘，没有工作，也没有家。
但是有一天，他的好朋友约翰兴冲冲地跑过来对他说：“亨利，告诉你一个好消息，我刚刚从收音机里听到一则消息，拿破仑曾经丢失了一个孙子。播音员描述的相貌特征．与你丝毫不差。”
“真的吗，我竟然是拿破仑的孙子”，亨利一下子精神大振。联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马，用带着泥土芳香的法语发出威严的命令，他顿感自己矮小的身材同样充满力量，讲话时的法国口音也带着几分高贵和威严。第二天一大早，亨利便满怀自信地来到一家大公司应聘。
20年后，已成为这家大公司总裁的亨利，查证自己并非拿破仑的孙子，但这早已不重要了。
看看古今中外，成功人士都是自信的。有了自信，心里就具备了成功的底气，做事就容易成功；而没有自信，做事情则是患得患失，或者没有目的，干到哪里算哪里。因此，美国作家爱默生说：“自信是成功的第一秘诀。”
米开朗琪罗为城市雕刻了一个人物雕像，市长参观后说，人物的鼻子太大了。米开朗琪罗就拿起刻刀和一些碎大理石，开始用刻刀轻轻敲着，让手上搜集来的石屑一点一点掉下去。
事实上他没有改动鼻子，但是看起来好像在努力修改，几分钟装模作样之后，他就完工了。这时市长赞赏不已：“这就对了，你让它栩栩如生了。”
这个愚蠢的市长感觉米开朗琪罗修改得很成功，其实也是因为自信——他相信雕刻做了改动，可见自信心对一个人的影响有多大。
强烈的信心，不仅能鼓舞自己的士气，也会感染对手，在很多时候会取得意想不到的效果。没有机遇或没有条件尚情有可原，如果是因为缺乏自信而失掉成功的机会甚至导致失败的话，实在是不值得同情。
有一家很受欢迎的服装厂，生产的服装质量好、款式新，国内销路一直很旺。有人建议厂长拿自己的产品去参加“广交会”，开辟更广阔的市场。可是厂长却缺乏足够的信心，最后否决了提议。
后来，该厂长得知这样一个消息：另一家服装厂产品明显劣于自己的产品，却成功地与一位挪威商人成交，数量多达数十万套。这时候，厂长才后悔莫及。
如果一个人连自己都不相信，别人又怎么可能相信你呢？自己是不是最棒并不重要，但一定要相信自己是最棒的，只有这样，今后才有可能成为最棒的。
当然，这里说的“相信自己是最棒的”，并不是教人夜郎自大，不思学习和进取，而是教人有信心、去学习、去实践。
成大事要有大目标
美国总统林肯认为：“喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的成就绝不会超过自己的理想。”想让自己成就更大一点，首先就得让自己的“野心”更大一点。一个人有点“野心”并没有错，而且做任何事情还必须有点“野心”，“野心”是成就事业的最有力的保证。就像那句名言所说：不想当将军的士兵不是一个好士兵！“野心”其实就是雄心，就是理想，就是奋斗目标。
谭盾刚到美国的时候，经常和一个黑人琴手在闹市区卖艺，那是个很能赚钱的谋生手段，可谭盾最终却放弃了。因为他的“野心”是成为一个音乐家，而不只是一个浪漫的流浪歌手，所以他选择了去大学深造。10年后，当他再次路过那闹市区时，发现昔日老友仍在那儿卖艺，而他自己当时已是个国际知名音乐家了。
可以说，“野心”造就了谭盾这个音乐家。类似例子还有很多。英国历史上第一个盲人教育大臣戴维，在幼儿园的梦想就是要当一个教育大臣，最终梦想变成现实了。他给世人的忠告就是：只要有“野心”，加上不断地努力，你就能能梦想成真。 拿破仑个小矮小，貌不惊人，也没有高贵的门第与良好的教养，青年时代穷困潦倒，往往整日饥肠辘辘，不得不挖空心思去弄几个小钱花花。但他后来却将整个欧洲搅得天翻地覆。他参加的战争、获得的胜利、进军的行程、征服的土地、杀戮的人数、进行的改革，比历史上任何人（包括亚历山大大帝及成吉思汗）都多。这一切，都源于他那比天还大的“野心”。
“朝为田舍郎，暮登天子堂，将相本无种，男儿当自强。”中国古人的这句话，与拿破仑“不想当元帅的士兵不是好士兵”，有着异曲同工之妙，说的都是一个道理，就是做人做事必须有点“野心”！
元帅只能是极少数，不是想当元帅就都能成为元帅，但是一个根本没有想过当元帅的人，他永远不可能成为元帅，甚至连班长都当不了。
戴高乐说过：眼睛所看到的地方，就是你会达到的地方。这正如跳高运动员，他们目光注视的地方，肯定是横杆之上的地方，所以才激励他们不断征服新的高度。同样，伟人之所以伟大，就是因为他们从小具有要做出伟大的事情的“野心”。
唐太宗贞观年间，长安城西的一家磨坊里，有一匹马和一头驴子。它们是好朋友，马在外面拉东西，驴子在屋里推磨。贞观三年，这匹马被玄奘大师选中，出发经西域前往印度取经。
17年后，这匹马重到磨坊会见驴子朋友。驴子感慨地说：“老兄，你做成了这么大的一件事情，真了不起，我是连想都不敢想啊！”老马说：“老弟，其实我们走的距离是差不多的。不同的是，我同玄奘大师有一个“野心”，就是无论如何也要完成取经的任务，所以能够锲而不舍、百折不挠地前进，最终完成了这千秋伟业。而你呢？没有做事的“野心”，整天就知道围着磨盘打转，怎么能做成大事呢？”
“野心”就是一种强烈的欲望，一个人是否具有做成某件事情的“野心”，决定了他最终能不能做成这事情。进一步说，任何事情在操作过程中往往是要打折扣的，所以，一个人做事就必须要有点“野心”，这是事情成功的一个重要前提。
做事情有点“野心”，就会产生强大的精神力量和旺盛的斗志，就会有克服困难的勇气，就能够充分挖掘生命的潜力，如此一来，成功不就很容易了吗？
如果没有“野心”，就会胸无大志，就会在随波逐流中找不着北，就会在麻将、电视、闲聊中浪费生命，最终碌碌一生而毫无作为。
美国总统林肯认为：“喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的成就绝不会超过自己的理想。”想让自己成就更大一点，首先就得让自己的“野心”更大一点。
赢得别人的尊敬
善良是人类的本能，善良就是爱心、就是博爱，一个拥有善良之心的人，会真诚地爱亲人、爱他人、爱社会，当然也会赢得别人对自己的爱。
特里莎修女受印度大诗人泰戈尔的影响，18岁时离开家乡来到印度，投身于慈善事业。1948年她创立了一个慈善团体，并将一个废弃的印度教庙宇改建成收留濒临死亡者的救护所，用她的奉献精神和辛勤劳动挽救了8千多人的生命。1964年，她将教皇保罗六世送给自己的轿车卖掉，创建了一家麻风病院。此后，她先后在印度和其他国家创办了50余所学校、医院、济贫所、残疾青年中心和孤儿院。
特里莎和追随她的修士与义工照顾了无数遗弃的婴儿、被虐待的儿童、麻风病患者、垂死的人、精神病人等等。他们一辈子照顾的就是那些“弱者中的弱者，穷人中的穷人”，由于特里莎的伟大践行，击破了“麻风病传染”的神话，让全人类为之惊诧于佩服。而且，作为一个著名的慈善活动家，特里莎全部的家当只是：两套衣服，一双鞋子，一个水桶，一个铁造的饭盒，一张床铺。
善良是人类的本能，善良就是爱心、就是博爱，一个拥有善良之心的人，会真诚地爱亲人、爱他人、爱社会。
特里莎修女的善良感动了全世界，她先后获得了尼赫鲁奖金、肯尼迪基金会奖金和罗马教皇和平奖金，并获得1979年诺贝尔和平奖，被誉为“改变世界的十三位伟大女性”之一。
很多时候，人其实是很脆弱的，害怕受到他人的伤害，总需要得到别人的理解和关心。所以，无论在什么时候，善良的心能让他人感觉到安全、舒心，也总是处处受到欢迎。
狼说松鼠：“为什么你们总是一天到晚快快乐乐，在树上蹦蹦跳跳的，总是那么开心，而我总是整天觉得烦闷，这究竟是什么原因呢？”
松鼠说：“你觉得烦闷是由于你秉性凶恶，凶恶折磨你的心；我们快乐是因为我们善良，我们从来不对任何人做任何坏事。”
善良的心、善良的人之所以生活得更简单、更轻松、更快乐，因为善良的人从来不会背负任何私心与贪念的包袱。
19世纪初，美国人约翰·皮尔彭特从著名学府耶鲁大学毕业后，遵从祖父的意愿，当了一名教师。
然而，皮尔彭特对学生总是爱心有余而严厉不足，这在当时保守的教育界看来，是一件无法容忍的事。结果，皮尔彭特很快结束了他的教师生涯。
接下来，他当了律师。但是，他常常因为当事人是坏人而推掉送上门来的生意，如果是好人受到不公，他又不计报酬地为之奔忙。因为违反了美国律师界“谁有钱就为谁服务”的行规，他不断受到排挤，最后还是不得不离开。
皮尔彭特的第三个职业是纺织品推销商，然而，江山易 改，秉性难移，他根本看不到竞争的残酷，总是在谈判中把利益让给对方，而自己吃亏上当。
最后，皮尔彭特改行当了牧师，试图为人们的灵魂向善尽一份力，然而，又因为支持禁酒和反对奴隶制得罪了教区信徒，被迫辞职。
1886年，81岁的皮尔彭特先生与世长辞。他的一生。似乎一事无成。然而，有一首歌全世界人民都不会陌生：冲破大风雪，我们坐在雪橇上，快乐奔驰过田野，我们欢笑又歌唱，马儿铃声响丁当，令人心情多欢畅……
不错，《铃儿响丁当》就是出自皮尔彭特之手。在一个圣诞节的前夜，作为礼物，他为邻居的孩子们写了这首歌。
皮尔彭特先生偶尔为之的作品，为什么会产生如此强烈的震撼力呢？那是因为那是他生命的声音。他始终相信生活是美好的，人心也应该是善良的，并为此苦苦追求了一生。
虽然，从世俗的眼光看，他是一个不折不扣的失败者，但是，在做人上面，却是大大地成功了，他对善良的孜孜追求震撼了人们的心灵。
人世间最宝贵的是什么？法国大作家雨果说得好，是善良。有一部经典也说：“整个世界，是以心为先导。”意思是说，心是世界的制造者或创造者。一切的幸福来自善行，而善行又来自哪里？不就是来自善良、仁慈、博爱的心吗？
对生活心存感激
一味抱怨生活就永远只能生活在烦恼之中，若对生活中的一食一饮、一布一衣都能心存感激，那么生活必将充满着阳光。
有人问一位盲人：“你什么都看不见，这么活着觉得痛苦吗？”盲人回答：“我痛苦干什么？和聋子相比，我能听见声音；和下肢瘫痪者相比，我能行走；和哑巴相比，我能说话。之所以能活得比较愉快，是因为我学会了感谢生活。”
在现实社会中，人们会拼命追求一些东西，而一旦得到了之后，往往发觉这种千方百计弄来的东西并没有那么高的价值；而对于自身所拥有的一切，平时很不在意，而一旦失去之后，才感觉到那是多么的珍贵，比如健康、爱情，甚至是我们的亲人。
一战期间，美国著名飞行员贝克驾驶的飞机在太平洋中坠毁，他侥幸逃生，在救生筏上整整漂流了21天后，被一艘经过的渔船救起。
回国后，有人问他：“从这件事中你学到了什么？”贝克毫不犹豫地说：“假如有水喝有东西吃，你就应该感激上帝。”
然而，并不是每个人都有这样绝处逢生的经历，当然也就没有如此刻骨铭心的感受。现实中的多数人总是贪心不足，对已经拥有的东西，不心存感激，不去知道珍惜，很多人还常常“除了脸不要，什么都要”，权势、名车、豪宅、芙女……也许只有将他们扔进大沙漠中，他们才会明白，拥有一杯水与一个面包，其实就很不容易了。
对生活充满感激之情，并不是一个虚无的概念，而是可以实实在在做到的：我们应该感谢一日有三餐，感谢自己有衣服穿，感谢父母给了我们生命，感谢朋友带来了友情，甚至感谢上帝还让我们活着，因为，能够活着其实就很不容易了！
天使遇见一个诗人，诗人年青、英俊、有才华且富有，妻子貌美而温柔，但他却感觉过得不快活。天使问他：“你不快乐吗？我能帮你做点什么吗？”
诗人对天使说：“其实我什么都有，但感觉就是没有幸福，你能够给我吗？”天使犯难了，给诗人什么呢？
天使想了一会之后，有办法了。他把诗人所拥有的都拿走：拿走他的才华，毁去他的容貌，夺去他的财产，和他妻子的性命。瞬间，那个诗人衣衫褴褛且饿得半死。
半个月后，天使再将这一切还给了诗人。这次，诗人搂着妻子，不住向天使道谢。因为，他知道什么是真正的幸福了。
英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最终可能一无所有！
人们在成功时，感恩生活往往能够做到，因为感觉比别人幸运；而失败时，就埋怨老天爷对自己为什么这么不公平，这时候有的只是怨天尤人、满腹牢骚！殊不知，失败或不幸时更应该感恩生活。
一次，美国前总统罗斯福家失盗，被偷去了许多东西。一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”
对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了心存感激的三条理由，用平静的心态来看待生活，不因琐事而烦躁，展现了一个伟人的胸襟气度。
生活中的事情，你可以去感激，也可以去抱怨。一味抱怨生活就永远只能生活在烦恼之中，若对生活中的一食一饮、一布一衣都能心存感激，那么生活必将充满着阳光。
“经营之神”的松下幸之助，他的事业是从几个人的手工作坊起步的，他几十年如一日地对于同仁、对于合作者永远呈感激之情。正是他的真诚和感激成就了具有世界影响的“松下帝国”事业。
当一个人呱呱坠地，来到这个世界，什么都还没来得及做的时候，他就已经开始拥有了很多：父母的养育、阳光的温暖、清风的清凉、鲜花的鲜艳……对于这些，难道我们不应该感谢生活吗？
要想懂得生活，享受生活，就得先热爱生活，感激生活！
赞美要真诚
人与人交往，适当、正确的赞美，能让对方感觉到到人世间的温暖，使得赞美者与被赞美者之间达到良好的心理交流。
