汲珥

他从来不会为任何人停留脚步，可只有她一举一动就能牵动他的心。他是林百殿，是一位只为她（夏橙乐）的唯一而唯一的那个他.

《吴门道》所写故事发生在民国时期黄金十年（二十世纪二三十年代）。晚清著名山水画家吴绍庭的儿子、吴门画派名家吴元厚，为培养吴门继承人——他的儿子吴天泽和学生潘道延，耗尽心血。出身于吴门书画世家的吴天泽本应顺着走前辈指定的吴门正道，却叛道而行。潘道延先师从恩师，顺吴门正道走，后来不慎误入小人所设陷阱，成为字画作假邪道的牺牲品。《吴门道》故事情节生动，人物形象鲜明，所写中国传统书画领域一些掌故和书画生意中的作假门道，既丰富了作品内容，亦可令读者增长见识。

剑指天下，风流无暇长歌无话，纵马天涯片段一：“我齐子陌愿倾尽江山之力，护你一世安好无恙。”“我顾如歌再也不能陪着你了，颜颜，要答应我永远开心。”纠缠一生的爱恨情仇，到最后不过空如云烟，只剩下过往如昨。片段二：“万里河山尽在你的手中，我也是时候该离开了。”白衣女子轻笑，眉宇间依稀风华无双，隐约中又透着无可奈何。“不是说好与我并肩繁华同揽天下吗？”男子一急，伸手扯住女子的手腕，力气大的仿佛要将她的指骨捏碎。白衣女子不知用了什么方法挣脱了他的禁锢，转身离开，未留下只言片语。男子淡然一笑“你若是喜欢，我苏誉宸便是为你弃了这江山又如何？”一场以爱之名的厮杀一曲血染江山的倾尽天下一段仗剑天涯的荡气回肠

安夜天生神力，戴眼镜前后双重人格。而且……天生神力竟是无法控制的超能力！眼镜只是超能力压制器？最最重要的是……这种能力人人梦寐以求？！！安夜顿时感受到了来自这个世界的森森恶意……安夜眨着水汪汪的大眼睛，搓搓手臂怒吼：“老子不是唐僧肉！不信？不信我就摘掉眼镜！”……一阵鸡飞蛋打后……“什么？你才金刚芭比！！！”

这一世，她究竟是会凤舞九天，亦或是堕入谷底？当她破除诅咒后，等待她的，究竟是再无忧愁的平静生活，还是时过境迁后的物是人非？欲飞冲天怎翼折心广目远万兽疆。笑颜未退又生悲，眼角桃花无处开。红妆别镜暮染雪，时过人离境善迁。梦境无根偏成花，镜花水月人婆娑。浮生流年被打乱，誓言成晖转瞬逝。妖娆倾世却凄凉，彼岸有花亦愁长。空有泪痣无泪泣，清辉易冷照月寒。情之一字万恶，误人，殇人，囚人，苦人。无情则无愁，但要做到真正的无情，又有几人能行？瑕疵，这瑕疵又会出现在这完美的人哪一处？她越强大，知道的就越多，离他也越来越远。人生若只如初见，多少祸端都可无。

“乖宝贝，来，吃块桂花糕，张嘴，啊~”——然而这是别人家的主人！“小狐狸，去，把那鎏金球给朕叼回来！”她优雅的打了个哈欠，不屑得翻了翻白眼。某人剑眉微挑邪肆一笑，一脸欠扁，“来人啊，把那八宝鸭、珍宝鸡、火腿炖肘子、牛乳蒸羊羔……只要是带荤的都给朕撤下去！”尼玛！算你狠！白小狐没出息的冲出去嗷呜一口叼起鎏金球，悲愤捶地，到底要她说几遍！她可是高贵优雅的灵狐！不！是！狗！——这是她家的主人！

心理学第四思潮——后人本心理学兴起于20世纪70年代的美国，代表人物肯?威尔伯被誉为“意识领域的爱因斯坦”，其影响方兴未艾。“后人本心理学”主张“身心灵”的大健康，要求通过灵性的开发，也就是人的潜能的深度开发，活出自己的“真我”。

我说过我会保护好你的，那么我就一定会做到。他们称我为狂君，那是源自于我的狂妄无比;他们称我为魔王，那是因为我杀人从不手软，屠万人而不眨眼。如今，为你！狂君不存！魔王不在！我以身入魔，驭心发狂！为你化为狂魔！狂魔程啸！只为保护好你。且看狂魔程啸如何在异世中崛起，掌万人生死，视群雄如蝼蚁！

宋泽峰篇：与他相遇在最伤心之时，他疼我怜我让我，可结婚后才发现，这其实是一个蓄谋已久的局。被宠上云端再狠狠摔下，那样的感觉很痛很痛，痛到无论他再做什么努力，我都不敢再爱。陆野篇：他每次出现，都是在我最危险、最狼狈的时候，这包括被色鬼跟踪、掉水里、跟悍妇打架、被劫持，以及……被狗追！年轻军官与漂亮女医生，总是能在硝烟弥漫的战场擦出最浪漫最绚丽的火花。他说：“马如意，你的下半生我负责到底。”他说：“军人一年假期35天，军嫂探亲假一年30天，所以，你要当我的战友，这样就可以长期见面了。”而人生……

山村小子孟野，得到异宝补天碗，开始了欢乐的传奇人生！“小碗，我灵石呢！”“主人，不要在意这些细节。”有一丝欢乐，也有一些深刻。已经创建书群：577966959