刀剑与玫瑰

他第一眼见她就为她提心吊胆，她是个美丽可爱却不太好的女孩，注定了惹是生非。他等着她收敛锋芒，他等着她克服邪念，他等着她发现他一直很爱她。他终于赢得了最丰美的幸福，用他的寂寞久长枯槁如灰的等待。相思成灰，成灰亦相思，爱情由此坚贞，可比金石。

他笑着说：女人，做我宠物如何“她撇了他一眼说：那你做我的男宠如何？他的嘴角抽了一下，笑的更为妖孽，”却没再说什么她是神界的王，而他是魔界的帝”当腹黑狡猾的她撞上冰冷霸道又邪魅的他、又会擦出怎么样的火花？当知道一切真相的她后，又该如果决择呢？

他这一生的追求，不过是带着自己心中的挚爱摆脱那无处不在的天道法则！想写一篇看着轻松的文，没有种马、后宫，复杂的悬念推理不需要，如果能够为读者们放松心情，那便是我的成功。

一个一柱擎天捅破了天的男人，世人称其为夫子。夫子著《道德经》一部，告之世间生灵，得道而有德方能成正果。人有善恶，道无正邪，恶之得道者纵使悔之，也已遁出天地之外，无从干预世间之事。世间诸多求道者，见从恶而无德者，亦可证道遂学之。天地大乱，生灵涂炭。一个经历了世间诸般苦难的少年，求道有成，却舍弃飞升。发下大宏愿：吾不开花不结果，只止恶行.愿以已身受世间诸般恶果.恶自我而终.不行创造不施毁灭，只接善缘.夫子你为众生得道飞升，我愿为众生永留人间。吾名大日如来.

"这本书所要阐明的一个道理就是：纸上谈兵的人从来都不会成为真正有所作为的人。一个没有财富的人同样可以变得非常富有；一个不能成为总统或者国会议员的人同样能够获得成功。与那些只知道悲叹命运不公的人相比，善于把握机会的人要伟大得多；与具有高尚品格和良好道德素养的人相比，那些固守着粗俗的财产和行为野蛮的人真可谓卑劣至极。有很多东西比财富珍贵得多，比名声荣耀得多。能够懂得如何走向成功的人生，就是本书的目的所在。"

自汉代至明末，锡伯族先祖带着东胡系鲜卑文化，自大兴安岭北段一路南徙，先后接触契丹文化、女真文化和蒙古文化。明末清初，他们逐步放弃自元朝以来其固有文化与蒙古文化结合的文化形态，融入通古斯文化系统。19世纪后期受俄罗斯文化影响，同时，在与维吾尔、哈萨克等民族交往中，又部分地吸收了其文化营养。清末民初，随着社会形态的变化与锡伯族社会封闭局面的结束，汉文化传入锡伯族社会，锡伯族开始了本民族社会及文化发生重要变化的阶段，其文化选择呈现出鲜明的时代特色和功利性特点。

她刚回国，妈咪就叫她和冷漠无情的他同居，时间长了，两个青春期的少男少女产生了感情，可是，很快，妈咪又告诉她她还有个姐姐。这个所谓的姐姐，却是她的好闺蜜!

她是相府嫡出大小姐，冷如霜。人丑嚣张、目中无人、琴棋书画一窍不通。文不得武不能。人送“草包废物”。一朝宴会死在途中。她是一世顶级杀手。被至亲搭档亲手杀死。一朝穿越竟是草包废物。她呵呵一笑，草包废物，看我怎么玩死你！从此，草包不再草包。废物也能猖狂！他，萧玄墨。当朝七皇子。手握重权且生性孤僻、嗜血如命。冷血无情、心狠手辣。一出手便能毁掉三座城池。世人皆称“活阎王“强者与强者，到底谁更强，谁更拽？(本文纯属虚构，请勿模仿。)

天人感应，天道承负远古鸿蒙，欲夺天地七宝玄台，浩选机缘凡胎肉骨，力挽狂澜一个神秘物件保住他的性命一段机缘让他踏入玄门一起恩怨让他踏上征途在这个仙魔争斗的世界，他只是蝼蚁般的存在，且看顽强不屈的他如何笑傲玄门，成为一代大癫仙

头戴水磨银亮熟铁盔，身贯锦绣黄金甲，足踏卷尖粉底麂皮靴，腰束攒丝三股狮蛮带。一双眼光如明镜，两道眉艳似红霓。口若血盆，齿排铜板。吼声响震山神怕，行动威风恶鬼慌。四海有名称混世，西方大力号魔王牛魔王的发家史，故事还要从翠云山收妖开始说起……（新人新书，你的每一点支持，都是作者坚持下去的动力。）