地中有水,师
赏析 / 严勇、音频 / 张佳
译文
下坎上坤,坎为水,坤为地,地中有水,师卦之象。君子观此卦象,取法于容纳江河的大地,包容百姓,蓄聚民众,与民同心。
赏析
《易经》非常神奇。如果哪一天,你去拜访老师,那么当天极有可能会占卜到《师》卦。《易经》仿佛就是我们抵达天意的最接近的方式。太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦衍万物。八卦之道,演化天下,玄妙莫测。对于“师”的解释,韩愈《师说》,已经很好解释过,即,“传道受业解惑”。可是,现在呢?你看看,老师是干什么的。大多数为了学生能考取更高的分数。如果考试要考,那老师就教。如果考试不考,那老师就不教。这里面有没有一些不教的,却是非常重要的知识呢!定然是有的。所以,中学时候的老师,就教中学的知识。大学时候的老师,就教大学的知识。那么,谁来负责“传道受业解惑”呢?大学毕业了,就不要再学了嘛!非也。大学之后,恰恰是“师道”的起点,是传道的开始。社会上的学问,也是学问,也需要拜师学艺。思想文化领域上的学问,更是学问,更需要拜师学艺。千万不要以为自己很厉害,到达一种只肯为人师,而不肯拜人师的误区。那样的人,注定是浅薄无知的,是鼠目寸光的,是夜郎自大的。孔子说,“三人行,必有我师。”像孔子这么伟大的思想家,尤且知道向别人学习,何况我们普通人呢?所谓,“无知者无畏”,只有一个知识浅薄的人,才会束缚在他固有的圈子。一个善于拜师学艺的人,一个谦虚勤奋的人,一定会明白《师》卦的精髓。《师》卦的精髓,其实就八个字,“兼容并蓄,有容乃大。”胸襟,要像大海一样宽阔,才能让自己变得更加优秀。自己变得优秀了,然后呢?“君子以容民畜众”,《易经》教会我们学会谦虚,自己变得优秀之后,更需要谦虚。所以,君子看待百姓,不是高高在上,而是能够向下兼容,以宽阔的胸怀,对待百姓,甚至以百姓为师。因为,劳动人民创造了一切。所以,君子永远不能看不起老百姓,永远以低姿态,做好服务,以一颗广博的心,向民众学习。《师》卦的核心之道,就在于效法师道,包容百姓,蓄聚民众,与民同心。执政者一定要保持谦虚的态度,不断学习,以古为师,以史为师,以今为师,才能带领民众走向更加美好的生活。遇见是缘,点亮在看
『绝句采珠』冷意犹长天且待,春风起处雪先晴。
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《题情尽桥》[晚唐·雍陶·七绝】从来只有情难尽,何事名为情尽桥。自此改名为折柳,任他离恨一条条。《题情尽桥》,情尽桥,乃唐代阳安桥名。因送别止此,故名。宋代计有功《唐诗纪事·雍陶》曰:“陶典阳安,送客至情尽桥,问其故。左右曰:'送迎之地止此,故桥名情尽。’陶命笔题其柱曰'折柳桥’。”按,阳安,古郡名,唐天宝元年改简州置,治所在今四川简阳西北。古风泊客2023-07-28 10:25:530000