朱元璋说：在元朝做和尚是一件很难的事情

作者：阿赖耶识

得国之正，唯汉与明。

这是历史对于朱元璋这个平民的褒奖，相对于汉朝每个皇帝的私德不休，明朝在历史上的名声特别的好。

可是在最初，朱元璋可从没想过当皇帝。

或许这个说法有点凡尔赛，可是这是朱元璋真实的想法。如果家里有土地，那么朱元璋是一辈子的农民。如果可以当一辈子的和尚，凭借朱元璋的才智，可能会成为一代高僧住持。

在朱元璋年幼时，家乡发生了旱灾和瘟疫，这一场天灾，朱元璋家破人亡，没有任何夸张，字面意义的家破人亡。

和朱元璋有血缘的只有一个侄子和外甥，其余的父母兄弟姐妹都死了。

为了活命，朱元璋只能背井离乡，因为朱元璋没有土地，与其给别人卖命，不如出去找一条活路。

幸而朱元璋有一个好邻居，一个嫁进汪家的大娘，因为认识庙里的和尚，心疼朱元璋年幼，所以推荐朱元璋去出家，不为了普度众生，只是为了能有口饭吃，能活下去。

在元朝，做和尚是需要管理制度的。

或许是为了保证劳动力的足够使用，所以朝廷不允许随便出家，每个县的出家名额，也就是几个而已。

就算你被选中名额，可以出家，也要经过一系列的考试，最后才是正式的和尚。

至于非正式的和尚，你可以剃光头，可是你的户口还是普通人，你还要交着繁重的苛捐杂税。

这样严苛的条件，导致每个成功剃度的人，几乎都是秀才的才华。这样的人，注定肩不能扛，所以庙里的重活累活，必须有人干，这样就出现了一个工种，叫做行童。

行童不是和尚，但是一直生活在寺院，属于寺院的杂役。所以他们一样剃光头，偶尔闲暇时候念经。

虽然也是劳役，可对于当时的朱元璋而言，这就是一条生路。

所以经过汪大娘的介绍，朱元璋成功进了皇觉寺。

朱元璋在皇觉寺不过两个月的时间，贫困和战乱，皇觉寺也不堪重负的撑不住了。

因为灾情严重，皇觉寺里面的粮食不够吃了。所以将行童全部打发出去化缘，来减少皇觉寺的粮食消耗。

就这样，朱元璋得到了一个碗，开始化缘。

这一场化缘，朱元璋化了三年，走过很多地方，走遍了整个淮西地区。

这三年，是朱元璋的财富，他的所见所得是后来崛起的资本。

三年的时间，朱元璋还是一个行童，可是元朝已经岌岌可危，这个时候的反元风潮，开始愈演愈烈，也是这个时候红巾军开始崛起。

虽然外面抢地盘打的火热，但是艰难的天灾总算过去了，皇觉寺开始召回这些行童，恢复寺庙本来的日子。

朱元璋也回到了皇觉寺，安安稳稳的待了四年。

也是这四年，出现了一个白莲教的组织，打着宗教的名义，开始四处招揽信徒。而这个白莲教起兵的颍州，距离朱元璋的皇觉寺，只有五百里的距离。同时红巾军的郭子兴所在的营地，离皇觉寺有十几公里的距离。

为什么说距离的原因，因为当时农民起义的缘故，元朝开始四处抓壮丁。朱元璋为了避免抓壮丁的命运，所以选择了算卦。可是卦象表示去留都不好，朱元璋想，既然都不好，那就选择第三条路。

第三条路就是投奔起义军，而红巾军的营地相对于更近，所以投奔了郭子兴，然后遇见了汤和这些同村的兄弟，开始了8年和尚生涯后的峥嵘岁月。

这一年的朱元璋，命运转折在25岁。

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