2《起头孝歌》
1
一进门来望四方, 四根中柱顶中梁。 大梁本是沉香木, 二梁本是木沉香。 三梁四梁不清楚, 不是青冈是白杨。 上面盖起溜溜瓦, 下面停起亡人丧。 老人老了庙忙埋
要等三亲六戚赶拢来 要等三亲六戚赶拢到 一人一肩抬克埋, 埋在龙头得官做, 埋在龙尾出秀才, 龙头龙尾都埋到。 官和秀才一路来。
2
茶三杯来酒三巡,唱首孝歌送主人。
孝家门前风景好,鸡鸭鹅儿闹沉沉。
孝家门前四股水,两股金来两股银。
门前栽有遥钱树,屋头又有聚宝盆。
遥钱树来聚宝盆,早落黄金晚落银。
一天不扫三寸厚,三天不扫九寸深。
在是三天你不扫,碗大黄金滚进门。
3
一进门来望四方,主家坐的好屋场。
万丈高楼平地起,前亭后院并箱房。
左边修起读书斋,右边修起宰相堂。
前面建起金银库,后面建起五谷仓。
读书斋里出贵子,宰相堂里出君王。
金银库里千箱宝,五谷仓里万石粮。
堂屋修在龙头上,儿子儿孙壮元郎。
4
太阳落坡我起身,擦黑才进孝家门。
走进丧堂望一望,层层都是唱歌人。
有的在把三国唱,有的又在唱封神。
有的在把古文唱,有的又在唱杂文。
亡人只有今朝义,明天送他上山林。
山中树木是他伴,山中雀鸟是他亲。
只要想到这些事,不伤心来也伤心。
孝歌今晚唱过后,孝家连升三级出贵人。
5
山对山来岩对岩,听见唱歌我就来。
三步拿做两步走,来到孝家把歌排。
唱歌师傅起歌头,我来学把歌尾合。
要是哪里唱错掉,还请师傅要原谅。
6
学唱孝歌到这方,来到孝家开个场。
一开天来天又大,二天地广遍四方,
三开萧何追韩信,四开刘备与关张,
五开一百单八将,六开三关杨六郎,
七开盘古分天地,八开轩辕制衣裳,
九开西游孙行者,十开岳飞挑梁王,
十一十二我留下,众位歌师请上场。
7
我在岩上砍干柴,听到孝家鼓响我才来 鼓响头声在岩上,鼓响二声下岩来。
鼓响三声开门望一望,满堂都是唱歌人,
要想开言唱一首,又怕声音不调匀。
要不开言唱一首,白来丧堂走一旬。
管它声音调匀不调匀,献上一首渡亡人,
大家一人唱一首,陪伴亡人到天明。
8
威宁县来一座城,山清水秀好爱人。
孝家老人过世了,代代儿孙传美名。
成佛绕棺抬克埋,埋在佛地出人才。
个个儿孙考状元,年年稳坐钓鱼台。
明日是“杨公十三日”之一,怎么来的?有啥讲究?古人经验可预兆
人们常说的阴历,其实是太阴历,太阴就是月亮,所以阴历是根据月亮运行而制定的。月亮每次绕到太阳和月亮中间的时候就为朔,两个朔之间为一个月,需要二十九天半。半天往后累加,于是阴历就有了大小月之分,大月三十天,小月二十九天。紫网2023-10-16 10:11:200000农村俗语:“客厅不挂先祖像,院中不栽狼牙棒”,是什么意思?
在农村生活中,有许多俗语是老人们通过长时间的生活经验和智慧总结出来的。其中一句俗语“客厅不挂先祖像,院子里不栽狼牙棒”就是其中之一。这句俗语虽然简短,但蕴含着深刻的道理,值得我们在日常生活中谨记并传播下去。紫网2023-10-16 17:38:140000寒露的代表寓意和象征
寒露是二十四节气中的第17个节气,代表着秋季的过渡和变化。它标志着天气开始变得逐渐寒冷,白天和晚上的温差逐渐变大,早晨比较冷,空气干燥。1.自然过渡:寒露正处在秋季的中期,大自然正在从温暖的夏季向寒冷的冬季过渡,是季节变迁中的一个重要节点。2.收获与感恩:在寒露时节,许多农作物已经成熟,人们可以收获丰富的粮食和农产品,体现了农耕文化中“天下之事,莫大于农”的重要性。明鉴20192024-01-30 22:11:420000河南新晋“网红小城”,不是洛阳也不是开封
许昌,一座毗邻郑州,人口仅有400万出头的“四线城市”。如果你第一次到许昌,在打车时问出租车司机许昌的景点有什么,得到的答案基本是出奇的统一:三国遗址和胖东来。可以说,它们分别代表了许昌的古老与现代。许昌曹丞相府。摄影/焦潇翔紫网2023-10-14 13:19:120000“爽口食多偏作病,快心事过恐生殃”,这句话你真的理解了吗?
《增广贤文》中有句格言:“爽口食多偏作病,快心事过恐生殃”,这句话很多人可能都看过,意思好像很浅显,但如果没有切身的体悟,是很难真正理解的。首先说前一句:“爽口食多偏作病”。一声佛号一声心2024-02-24 10:10:410000