损上益下，民说无疆

赏析 / 严勇、音频 / 张佳

译文

减损于上、增益于下，这样百姓就可无限喜悦。从上方施利于下，这种道义必将光芒万丈。

赏析

这是《易经·易传·象传·第四十二卦益卦》中讲“损上益下”的一句话。《益》卦的“益”，“益”在何处？不是“益”在自己，而是“益”在天下。只有这样的“益”，才是真正的“益”，才是“利有攸往”。所以，《易经》又说：“损上益下是为益，天之道，损有余，补不足。”减损于上、增益于下，这样就可称之为“益”。损害一点富人的，不要紧，不妨来帮助一下贫苦百姓的，这才是“天之道”。要不然，贫苦百姓吃不饱穿不暖，起义则是必须的，所谓“水能载舟，亦能覆舟”。到时候，天下一定大乱。上天有怜悯之心，所以劝统治者“损上益下”。其实，《易经》早就看透了这个规律。周文王也从中得到启发，他发现商纣王做不到这一点，不能“损上益下”，不得民心，于是趁机发兵攻打商纣王。商纣王失去了民心，在关键一战时，士兵倒戈，败局已定，商纣王最后无奈只得选择自焚。这个事例告诉我们，一旦坐上了领导的位置，就要学会“损上益下”，而不能凡事只求利己，一旦失去了民心，再怎么做也是挽救不了的。《益》卦之“益”，“益”不在自己，而在天下。人君之道，以益下为德，故谓之益。“损上益下”，是一种高明的为人处世之道，也是一种高明的治国之道。

遇见是缘，

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