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謝久勝丨蔣維喬與《吕氏春秋彙校》
説明:本文係“中國早期經典文本的形成、流變及其學術體系建構研究”(項目編號21&ZD252)階段性成果,原載於《中外論壇》2023年第2期,此爲作者底稿,引用請據该刊。蔣維喬與《吕氏春秋彙校》謝久勝书目文献2024-02-15 17:07:240000名无细而不闻 行无隐而不彰
名无细而不闻,行无隐而不彰。这句话出自《列女传·节义传·周主忠妾》,意思是声音不会因为细微而听不见,行为不会因为隐蔽而不彰显。它告诫人们要谨言慎行,如果做了亏心事,总有东窗事发的一天。此外,这句话的最后四个字“故声无小而不闻,行无隐而不形”在荀子的《劝学》中也有出现,意思是所以声音没有细小到听不见的,行为没有隐蔽到不被彰显的。它同样强调了人要慎言笃行,行事坦荡。千落20232024-02-08 08:06:320000行深方得悟其道——《心经》再读之【8】
以勇猛心求道,自平常处参禅;未证忌言空教,不修莫说心经。【原典】之【总纲分第一】行深般若菠萝蜜多时。【译文】在他深深的领悟且保持住般若菠萝蜜多之时。【悟读】修道似行深淖,调心如履薄冰。佛言,夫为道,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视,出离淤泥,乃可苏息;妄心攀缘,变动不息,须时时刻刻,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。新用户97560OBk2024-02-17 13:07:160000《子张篇》19.2 子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?”
19.2子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?”【注释】▲执德不弘:“执德”同“持德”。“不弘”指给自己定的道德标准不高。▲信道不笃:信仰不坚定。▲焉能:怎么能。焉:怎么,哪儿;哪里。能:能够。▲亡:通“无”。▲有和无:得与失、成与败、对与错等。【译文】子张说:“执德却不远大,信道却不坚定,怎么面对有?怎么面对无?”【学而思】莫远忧的图书馆2023-07-28 14:02:330000轻轻松松读《老子》(48)
《老子》第四十八章原文:为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。译文:追求学问的人,知识一天比一天增加。追求大“道”的人,私欲一天比一天减少,妄念减少再减少,最后达到了质朴自然的“无为”境地。秋雨堂2023-07-30 10:52:590000