《庄子》：六十岁之后，富养自己最好的方法

本以为，六十岁之后，退休了，整日无忧无虑，真棒。

慢慢发现，晚年的生活，仍旧不有很多的不如意。

每天看着别人眉开眼笑，又看着自己一地鸡毛的生活。

儿女不争气、要带孙子、夫妻会吵架、身体会抱恙、邻居会不怀好意......但凡种种，都不是自己主动要的。

宋朝的苏轼，为官多年，被贬多次。经历了无数的磨砺，他感慨地说：“吾昔有见于中，口未能言。今见《庄子》，得吾心矣！”

原来，人生的困苦，多半是“画地为牢”，提升自己修为，突破原有的格局，一切都会好起来。

到了老年，学一学《庄子》，富养自己的方法就有了，神清气爽。

01

“泉涸，相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖”：放开子女，人生变得自由，富养自己的时间。

两条鱼，生活在同一片泉水里。

忽然有一天，泉水消失。鱼为了活命，嘴对嘴呼吸，减少水分蒸发。还互相吹泡泡，湿润对方的身体。

鱼的行为，着实令人感动。但是庄子却建议，马上分开逃走，去不同的水域生活。

是啊，保命要紧，别你侬我侬了。虽然分开了，但是各自有了活路，还能有机会重逢。

有一把弓，拉满了，上面有箭。

弓对离弦之箭说：“你自由了，我就自由了。”

父母和子女，不就是生活在一片水域的鱼？不就是弓和箭？

当父母六十岁了，生命开始“干涸”，不放手子女，那就多半要苟延残喘。因为父母没有办法持续照顾子女的人生了。

子女长大了，不就是离弦之箭，要仗剑走天涯吗？让子女离开，父母就有了自由自在的生活。

六十岁，能够重新开始，就是生命的春天来了；若是持续老样子，还把自己当小伙子，那就是悲苦的开始。

你是管不了子女的一辈子的。唯有各自安好，才能各自发展。

父母能帮子女带孙，能在老家健康地活着，就是最大的帮助。至于子女要做什么工作，要和谁合作，在什么城市定居，让他们去吧。

余生不长，别在子女身上浪费太多。

02

“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣”：无动于衷，生活就变得安静，富养自己的心灵。

从前，纪渻子帮齐王训练斗鸡。

他把斗鸡关在笼子里，还不让人接近，持续了几十天之久。

当鸡再次放出来的时候，变得有些木讷，对其他的鸡叫，挑衅，都没有什么反应了。可是，其他的鸡，见状就跑。

这就是“以静制动”的大智慧。

很多人在六十岁之后，无所事事，不知道如何过日子，因此挤进了广场舞、钓鱼、暴走、麻将等队伍里。

和一群人混，自己很难受。

比方说，你去走了亲戚，很累了。到傍晚的时候，有人喊你去跳舞。本来你是不想去的，但是不想让人扫兴，就去了。结果你这一天傍晚，累得气喘吁吁，忙碌但是不快乐。

要富养自己，就得学会独处，让生活安静下来。当你的心，如静谧的水的时候，就能听到鸟鸣，也能闻到花香。

对于外界的杂音，你无动于衷了，那你的境界就高人一等。一切的破事，都不能干扰你自己的生活。

我们口口声声说，要“做自己”，那就要有屏蔽力，减少和外界的交叉。

现如今，城市很繁华，也很喧闹。外界的信息很多，打开手机就有读不完的图片和文字，看不完的小视频。但是多数的内容，无关紧要，连看一看都是多余的。

最难得是，生活在闹市，也能闹中取静；外界纷纷扰扰，我自岿然不动。

03

“古之人与其不可传也死矣，然而君之所读者，古人之糟魄已夫”：深度读书，取其精华去其糟粕，富养自己的气质。

大名鼎鼎的齐桓公，坐着看书。

一个叫轮扁的老木匠，在一旁做车轮。

轮扁说：“看书没有用，多半是糟粕。”

齐桓公很惊讶。

轮扁又说：“就像我做车轮一样，非常精致。但是我不能写出其过程，给自己的儿子作为参考。还得靠儿子自己去琢磨。我七十岁了，做车轮就靠经验。从古至今，真正的智慧，只可意会不可言传。”

很多老人，都知道读书可以富养自己的精气神，让自己变得年轻。但是读书的深度不够，反而被别人的思维左右了。

俗话说：“名师指路，不如自己去悟。”

提高读书的深度，你会发现，很多文字记载的是过程，而自己还要与时俱进，理论联系实际。

一句话，可以有多种理解。你需要琢磨，引入自己的生活，而不是人云亦云。

黄庭坚说过：“丹青妙处不可传，轮扁斫轮如此用。”

绘画、写书、学技能、唱歌、钓鱼、骑车等，都要有自己的理解，要很注重自己的原创。

一边读书一边思考，学有所得，常常茅塞顿开，人生就通透了。神清气爽的效果，也会很明显。

04

老人富养自己的方法很多，也有很多细节，但关键是腾出时间，做好自己，提升认知。

调整自己的生活方式，处理好两代人的关系，也把握自己和外物的互动交流，从容而自由的生活，让每一个日子，都不会白活。

庄子说：“时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。”

不要以为，有权有势就是富贵，人穷一点，但是心灵美好，也是富贵。

余生，老想着钱，是不现实的，内心向上，指日可待。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。