佛前十不求,千万要牢记!
很多人去寺庙烧香拜佛,往往是祈求佛菩萨保佑自己,让自己能够升官发财,能够得名或者得利。虽然这是人之常情,但已经偏离了学佛的方向了。
佛陀是导师,是教给我们如何做人的,不是保护伞,也不是财神。拜佛是为了表示对佛陀的尊敬,而不是向佛陀索取,来满足我们的欲望。在佛面前,下面十件事不要求,一定要牢记!
一、不求身无病
一个人如果没有经历过病痛之苦,就容易生起傲慢心和贪心。所以经受病苦,也并非坏事,它可以让我们更加谦虚低调,更加厌离娑婆,更能感受到人生无常,更有利于我们的修行。
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二、不求事无难
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。人生只有经历苦难的锤炼,才能强大自己的内心,使自己修道的心,更加坚固。如果什么事都一帆风顺,反而会让人懈怠堕落。生于忧患而死于安乐,也是这个意思。
三、不求心无障
为人处世,就是一个历事练心的过程。佛家被称为内学,就是指这是一门修心的学问。如果我们事事顺心如意,没有一点障碍,就容易变得狂妄自大。只有在遇到挫折、烦恼的时候,我们才会反省自心,使我们不断地成长。
四、不求利于我
凡是利于他人的,就是善;利于己的,就是恶。我们拜佛求佛,要求利益众生的事情,而不是只为自己利益着想,满足自己的贪心和欲望。
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五、不求不招魔
古人说:“不魔不成佛”,在修行的时候,就要积极精进,如果不能像着迷了似的苦心钻研,而是晃晃悠悠,得过且过,那就不会取得圆满的成就。
六、不求事易成
好走的路,都是下坡路;难走的路,才是上坡路。如果什么事都很容易就做成了,那自己的能力就很难有所提高了,并且还容易心生傲慢,自以为是。无论逆境还是顺境,都应该没有分别的对待。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
七、不求名和利
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。但世人却不知名利二字是带着毒的,是人的贪心在作祟。只有看破无常,放下名利,才能真正回归本性。
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八、不求人报答
古人说:“无债不来,无缘不聚”,凡是与我们有所接触的人,都是有缘之人,有人是报恩的,有人是报仇的,有人是还债的,有人是讨债的。我们帮助了别人,其实也是帮自己了了宿债。为人处世,应该随缘了旧业,切莫造新殃,别人欠我们没有关系,但我们不要欠别人的。
九、不求申冤屈
天下没有无缘无故的冤屈,一切都是因果,无因不成果,只是我们往往看不清其中的因果。所以在遇到冤屈的时候,要学会忍受,这也是还债。
十、不求人帮我
俗话说:“人到无求品自高”,品德高尚之人,往往都是无欲无求的。吃人家口短,拿人家手短,只要对人有所求,就要受人限制,说话就必然没有底气,直不起腰来,很容易做出违心的事情来。所以做人一定要自力更生,生活上一切随缘,不要攀缘,攀缘是自讨苦吃,只有随缘,才能自由自在。
俗话说“遗物三不烧,留下子孙富”,分别指哪些?你真的了解吗
俗语是指一种常用的、流传于民间的、具有一定哲理或教训的短小语句,它是人们在长期的生活实践中总结出来的一种语言表达方式,通常以简练、形象、易于记忆和传播为特点。俗语通常通过简短的语句表达出一种普遍适用的道理、经验或价值观,以便更好地指导人们的行为和思考。小橘子谈生活2023-07-28 12:06:52
0000谚云“人间没有穷戊子,世上没有苦庚申”,明日戊子,是穷还是富
老话说:人间没有穷戊子,世上没有苦庚申。戊土压制子水,水为土之财。庚金临官在申,临官之地为禄位,所以戊子坐财,庚申坐禄,一个山水环抱,一个双虎奔驰。明日八月十三,就是辛酉月的戊子日,是穷是富?有啥特点?当日子为戊子之时,天干戊土就变成了这个组合的太极点,其余的干支都以这个太极点为参照物而相互对比,从而演化出各种不同的关系。此时之戊土就代表自己,自己所克制的力量就为财,土能制水,则水为土之财。紫网2023-10-16 17:07:1000002024年快到,老人说“青龙逢无春年,四人要着红衣”,早知早好?
2024年,是龙(甲辰)年,这个充满神秘和变化的年份即将到来,在新的年份里,农村一些老人来说,2024年是“青龙逢无春年,四人要着红衣”,农村老人的这个预言究竟意味着什么呢,有道理吗,早知道早好?一、2024年是龙(甲辰)无春年?0000农村俗话“门前有水不是福,屋后有山灾祸足”有道理吗?
农村人在建房方面是非常谨慎的,从古至今都是这样,毕竟房子一旦建好,可能会住几代人。而房子的建造是需要花费大量的人力、物力和财力的。在农村民间有这样一句俗话:“门前有水不是福,屋后有山灾祸足”,有道理吗?门前有水不是福:就是房子的前面有水,却并不是福气。为什么这么说呢?其实古人这么说也是有原因的:鸿雁深蓝2023-07-29 08:52:52
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