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论语:古者民有三疾(17-16)

经义工坊经义工坊2024-01-30 08:12:050

孔子以上古时期人的缺点与当时的人进行比较,说明时人道德观念浅薄,以此进一步强调道德教化的重要性。

子曰:“古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也诈而已矣。”【注释】疾:病,引申为毛病、缺点。是之亡:“亡是”的倒装说法,中间的“之”无实义。亡,通“无”。狂:狂妄自大。肆:放肆,轻率不拘小节。廉:本义是器物的棱角,引申为不可触犯。忿戾(lì):火气太大,蛮横不讲理。【译文】孔子说:“古代的人有三种缺点,现在的人或许连这些缺点都没有了。古代狂妄的人只是不拘小节,现在狂妄的人则是放荡不羁;古代矜持的人只是棱角分明,现在矜持的人则是蛮横无礼;古代愚笨的人只是十分直率,现在愚笨的人则是欺诈伪装罢了。”孔子崇古,对古圣先贤所处时代政治、社会清明推崇备至。《礼记·礼运》记载:“昔者仲尼与于蜡(zhà)宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧曰:'君子何叹?’孔子曰:'大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。’”从前孔子参与蜡祭的助祭,祭事完毕后,出来到观楼上游览,不禁发出叹息。孔子的叹息,大概是哀叹那时的鲁国。言偃(子游)在一旁问“君子叹息什么”,孔子说,大道施行的时代,以及三代英杰即夏、商、周三朝杰出人物如禹、汤、文、武、成王、周公等执政的时代,我未能赶上,但有志于像他们那样去做。可见,孔子对三代先贤圣王十分敬仰。孔子在本章直接表达了“今不如古”的看法,认为古代的君主道德高尚、治下清明,当今的君主比不上也就罢了,老百姓也远远不如古代的老百姓,不仅古人具备的优良品德今人不能保持,就连缺点与古人相比都是有过之而无不及。对此,孔子列出“三疾”以作古今对比。“古之狂也肆,今之狂也荡。”古代的“狂”人放肆随意,言语直白,不够谨慎;当今的“狂”人则不守道德,胡言乱语,恣意妄为,放荡不羁,肆无忌惮。“古之矜也廉,今之矜也忿戾。”古代的“矜”人矜持自负,棱角分明,宁折不弯;当今的“矜”人则随意动怒,一点小事不顺眼、不顺心,就会大发雷霆,戾气十足。“古之愚也直,今之愚也诈而已矣。”古代的“愚”人憨厚老实,直来直去,不懂变通;当今的“愚”人则假装愚钝,虚伪狡诈,心地不纯,表面老实巴交,内里却是一肚子坏水,让人上当受骗、自投罗网,简直防不胜防。孔子所处的时代与上古时代已有区别,上古时期人们的“狂”“矜”“愚”虽然也是毛病,但并非不能让人接受,而“今人”的这三种毛病则是变本加厉,直到今世仍然一定程度地存在,应当引起警惕和反省。

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