养生学经典著作《闲情偶寄》中的18个句子,读懂,有益人生
1、妇人妩媚多端,毕竟以色为主。
摘自《闲情偶寄·声容部·选姿第一》
解释:女子的妩媚多种多样,但毕竟还是以美色为主的。
2、善咏物者,妙在即景生情。
摘自《闲情偶寄·词曲部·词采第二》
解释:善于描写景物的,妙在能让读者为景物所触动而生发感情。
3、人以杨花喻命薄之人,不知其命之厚也
摘自《闲情偶寄·种植部·众卉第四》
解释:人们用杨花来比喻薄命的人,却不知道杨花的命是厚的。
4、新也者,天下事物之美称也。而文章一道,较之他物,尤加倍焉。
摘自《闲情偶寄·词曲部·结构第一》
解释:新是对天下有所事物的美称。文章同其它事物相比,尤其应当要求异创新。
5、善传者以之成事,不善传者以之偾事
摘自《闲情偶寄·演习部·教白第四》
解释:善于传话的人,能够成事,不会传话的人,会将事情弄错。
6、填词一道,文人之末技也。然能抑而为此,犹觉愈于驰马试剑,纵酒呼卢。
摘自《闲情偶寄·词曲部·结构第一》
解释:填词这件事情,对于一个文人来说,只不过是雕虫小技。但是如果一个人能够深刻的去做,总比那些不务正业的纨绔子弟,要好得多。
7、百花之长,而各取其短。种植之利,有大于此者乎?
摘自《闲情偶寄·种植部·草本第三》
解释:芙蕖具有百花的长处,而且能够除去百花的短处。难道还有比种植芙蕖,对人们更有益的花吗?
8、作文之最乐者,莫如填词,其最苦者,亦莫如填词。
摘自《闲情偶寄·词曲部·音律第三》
解释:写文章最叫人快乐的,没有什么是比得上写剧本了;但最叫人痛苦的,也没有什么是比得上写剧本了。
9、虽然,山民善跋,水民善涉,术疏则巧者亦拙,业久则粗者亦精
摘自《闲情偶寄·演习部·授曲第三》
解释:虽然住在山中的人擅于走路,住在水边的人善于游泳,但是一旦技术生疏了,即便灵巧的人,也会变得十分笨拙,如果能够时常练习,即便是粗鄙的人,也会变成精巧的人。
10、传奇妙在入情,即使作者至今未死,亦当与世迁移,自啭其舌,必不为胶柱鼓瑟之谈,以拂听者之耳。
摘自《闲情偶寄·演习部·变调第二》
解释:剧本妙在能够反映人情,就算作者到现在还没死,也会按着时代的变化来修改剧本,一定不会拘泥不变,从而违反观众的审美心理。
11、编戏有如缝衣,其初则以完全者剪碎,其后又以剪碎者凑成。
摘自《闲情偶寄·词曲部·结构第一》
解释:编戏就像缝衣一样,开始时要把完整的布剪成小块,然后又把小块的布缝成一件完整的衣服。剪碎是容易的,拼凑起来可就难了。
12、有奇事,方有奇文,未有命题不佳,而能出其锦心,扬为绣口者也。
摘自《闲情偶寄·词曲部·结构第一》
解释:有奇事,才会有奇文,还从来没有过思想内容不好,却能写出好作品来的人。
13、人之不能无屋,犹体之不能无衣。衣贵夏凉冬燠,房舍亦然。
摘自《闲情偶寄·居室部·房舍第一》
解释:人不能没有住所,就像是身体不能没有衣服。好的衣服是夏天穿着凉爽、冬天穿着暖和,住所也是这样。
14、可鼻则有荷叶之清香,荷花之异馥,避暑而暑为之退,纳凉而凉逐之生。
摘自《闲情偶寄·种植部·草本第三》
解释:用鼻子可以触及的地方,则会有荷叶的清新香气和荷花特异的香气,用他去避暑,暑气便会减退,用它来乘凉,凉气便会因它而产生。
15、传奇之为道也,愈纤愈密,愈巧愈精。
摘自《闲情偶寄·词曲部·宾白第四》
解释:写传奇剧本的原则是,越是纤细就会变得越严密,越是精巧,便会越妙。
16、文字之最豪宕,最风雅,作之最健人脾胃者,莫过填词一种。
摘自《闲情偶寄·词曲部·宾白第四》
解释:文字当中最豪爽、最风雅的,写起来最能够健壮人的脾胃的,莫过于戏剧了。
17、后人作传奇,但知为一人而作,不知为一事而作。
摘自《闲情偶寄·词曲部·结构第一》
解释:后人写传奇剧本,只知道围绕着一个人来写,却不知道应该围绕着一件事来写。
18、变则新,不变则腐;变则活,不变则板。
摘自《闲情偶寄·演习部·变调第二》
解释:如果能够不断变化,就能保持新鲜活力,如果一成不变,僵化固执,就会变得呆板和死板。
瞿林江丨國家圖書館藏宋刻本《爾雅疏》考論
注:本文发表于《古典文献研究》第二十六辑(凤凰出版社2023年),此为作者Word版,引用请以该刊为准。感谢瞿林江老师授权发布!國家圖書館藏宋刻本《爾雅疏》考論*书目文献2024-02-08 09:10:370000第三章,道家,人师篇。
我们做为师,是人之师,徒以师相称,其实是,亦师亦友。我们不敢说,是你的指路明灯。但是,教授,辅助,辅导你,入道家之门,还是有这个能力的。我们知道,传,承,是一代接一代,才不会断代。师传,徒承,再传,再承。这个就是传之一道,是华夏人文的根本。我们能做的,也有限。你要说,能教什么东西?不能,会什么东西?不会光是周易,易经,道德经,这三本,你一生都学不完。紫网2023-10-14 15:16:160000《易经》笔记之解卦
第四十卦解原文:解[xiè]䷧:利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙[sù]吉。《彖》曰:解,险以动,动而免乎险,解。解利西南,往得众也。其来复吉,乃得中也。有攸往,夙吉,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼[chè]。解之时义大矣哉。《象》曰:雷雨作,解。君子以赦过宥[yòu]罪。释义:解卦:利于西南,无法前往,就返回得吉祥。有所前往,及早筹行得吉祥。紫网2023-10-14 12:30:070000《道德经》五句话,治愈你所有的迷惘
《道德经》是古代先贤老子智慧的结晶,可谓字字珠玑、句句经典,是许多人奉行的处世指南。老子所阐述的智慧,对世态人情有着深刻的洞察和思索,能让你在为人处世中找到自己需要的方法,助力你在事业和生活中,每天都有点滴进步、行稳致远。《道德经》中这5句经典的话,可谓醍醐灌顶,读懂之人豁然开朗、不再迷惘。01合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。紫网2023-10-15 08:13:170000什么是无道之表象?失道之人都有哪些行为表征?道德经中有答案
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