明日“太阳交巳午,日交癸甲,气交未申”,有啥讲究?早看早知道
地球绕着太阳公转,从而形成了一年四季,春夏秋冬。春暖夏热,秋凉冬寒,一年一循环。四季的寒暖交替,反映着地表大气的冷热变化,取决于太阳的位置。地球与太阳之间的相对运动是固定的,所以春夏秋冬的顺序是不变的。
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当太阳进入朱雀七宿时,就是夏季炎热之时。当太阳进入玄武七宿时,就是冬季寒冷之时。太阳之位合月建,子月在丑,午月在未,申月入巳。天左舒,地右辟,一年两相会。所以子丑合土,午未也合土,但子丑合成了水土,午未合成了火土,一个高湿,一个高温。
二十八宿绕天一圈,记录着日月星辰的位置。一圈360度,分为十二次,一次三十度,对应着一个地支之位。然而每一个星宿的度数是不一样的,东井横跨三十三度,房宿心宿仅五度,所以每一次并不是以完整的星宿来标记的,而是以度数为标记。
其中朱雀七宿共一百一十二度,分为鹑首,鹑火和鹑尾。鹑首之次的主要星宿为井木犴和鬼金羊,其位在未,所以这个方位就被称为未羊。鹑火之次的主要星宿为柳土獐,星日马和张月鹿,其位在午,被称为午马。
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鹑尾之次的主要星宿为翼火蛇和轸水蚯,也就是蚯蚓和蛇,其位在巳,谓之巳蛇。当太阳进入鹑首之次时,就是温度不断升高的过程。当太阳进入鹑火之次时,就是一年中最热的时候。当太阳进入鹑尾之次时,就是温度逐渐下降的过程。
鹑尾之次从张宿十八度开始,经过翼宿十八度,到轸宿十一度结束。从张宿十八度到轸宿十一度,共三十度。太阳每天大约运行一度,当太阳运行在鹑尾之次的三十度期间,就是温度逐渐下降的过程。鹑尾之次在巳位,此时月建在申,巳申相合而化水。
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明日六月二十七,就是太阳在鹑火之次的最后一天,后日太阳到达张宿十八度,进入了鹑尾之次,也就是进入了巳位三十度。太阳入巳位,月建在申,巳申相合,申月的力量特点开始显现,金气开始逐渐增强。
今年农历的七月三十,太阳走出鹑尾之次,进入了寿星之次,也就是说从明日开始,到七月三十之间,就是太阳在鹑尾之次运行的过程,期间就是火气消耗,温度逐渐下降的过程。当太阳进入了寿星之次时,凉气就占据了主导地位。
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明日六月二十七,有啥特点?
明日是太阳在鹑火之处的最后一天,是庚申月的癸卯日,申卯暗合又相绝,是以申中庚金暗合卯中乙木,乙庚合化金,申金绝卯木。俗话说:申卯相绝车马财,意为车辆道路之灾,容易财帛耗散,灾祸损伤等。
明日癸卯,癸日为一旬的结尾之处,是新旧之旬的交替之时。太阳在午位的结尾,以及巳位的开始之处。同时也是申月的气场开始之时,以及未月的气场彻底结束之时。所以明日就是:癸甲之交,巳午之交,未申之交,为天体之力交替之时。
在四季之中,春秋相对,冬夏相对,也就是水火相对,金木相对。秋季属金,亥卯未合木,因此秋季的亥卯未日就为五虚日。明日是秋季的卯日,为五虚日之一,也叫荒芜之日。书云:五虚者,四时逢绝之辰,物绝而损朽。
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申月的月建在申,申日就为建日,卯日就为危日,为危险之意,不宜登高历险,不去危险之地。申月以子日起青龙,卯日为朱雀,是天讼星所在之时,容易争吵。申是水的长生之地,申子辰三合水,水至卯位而死,被称为天吏之日,也叫致死之日。
所以明日正是太阳的巳午之交,日子的癸甲之交,气场的未申之交,天吏致死,朱雀危日,五虚逢绝,绝在车马财,故而不远行,不争吵,不出财等。在各种力量交替之时,适宜扫尘祈福,除晦送穷。
卯为日出开门之象,宜晴不宜雨,所以四季的卯日都不宜下雨。卯在申月被废,有雨也不能生物。书云:凡雨作,于四时旺相之日,草木得之,莫不荣茂;其死囚休废之日,虽有雨,不能生物也。
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《黄帝占》说:春不雨乙卯,夏不雨丁卯,秋不雨辛卯,冬不雨癸卯,以此四日,占民安否,若其日雨,则疾疫起。凡四时卯日雨,皆主谷贵。诸寅卯日,有小雨小急,大雨大急。所以明日宜晴不宜雨,大自然的气场交替之时,宜静不宜动。
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