菡萏过雨,与你共品别样荷韵
◆文/摄/张越>>>
以艺术欣赏的角度来看,我们之所以能被一张画所感染,是因为作品画面的内在美,读者在看画时心灵上所产生的艺术享受,画梅要凌寒独自开,画菊要傲霜精神,画竹要亭亭玉立,画荷花要出污泥而不染的象征。
在世间,拥有一枝荷白,一蓬青翠,是怎样的幸运?
每一朵荷花,都有其独特的风韵;千万朵荷花,就有千万种姿态,把波光粼粼的湖面点缀得更加绚烂夺目。荷香飘过的地方,让四季之美更加纯良。
在我近年的作品中,《菡萏过雨》《万倾风雨露荷莲》等是一组成功表达了荷花平静状态的作品,画面采用俯视不完整构图,强调平面性,柔和的暖灰色调加少许藕绯色,用笔泼洒自如,线条刚柔相济。在技法上,东方之墨与西方色调、肌理的融合极具雅致。
《赠荷花》
唐·李商隐
世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。
此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人。
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▲万顷风雨露荷莲 66x66cm 2015年
其实每幅画的笔性、笔趣,取决于创作当时的情绪状态和整体意向而临时决定。这样的临场发挥,这样一种随机应变的自由创作状态,本身就是一种精神享受。
雨洒湖面,波光潋滟,烟霭迷蒙,苇影参差,莲叶滴翠,荷花吐香。
夏天正是荷花绽放的季节,过雨荷花满院香。
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▲菡萏过雨 66x66cm 2015年
忆王孙·夏词宋代:李重元风蒲猎猎小池塘,过雨荷花满院香,沉李浮瓜冰雪凉。竹方床,针线慵拈午梦长。
—— 李重元《忆王孙·夏词》
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荷逸玄心系列
上品莲花一慧开,淤泥不染绝
莲盛开在古今中外的诗文与画幅中,皆为洁净清爽之意。
开出颜色,开出芳香,开出清凉,开出孤芳自赏的素雅人生。
荷逸玄心——
在玄意、幽婉中显现逸韵的诗意
身入世,心出世
是为荷花花骨
让我们的心灵和生命在世俗的尘埃中开出素雅洁净的智慧之莲吧!
_______________________________________________________________▽▽▽更多生活场景期待您的发现
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▲莲吟 66x66cm 2015年
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创作题材花卉介绍:
荷花
清水出芙蓉,天然去雕饰,这是对荷花的真实写照。荷花,是莲科莲属多年生草本植物,在夏季很常见,不仅具有观赏价值,还有食用和药用价值,可谓全身都是宝。
荷花之花、叶皆由其茎承负,有负荷之意,故名。别名莲花、菡萏、芙蕖、芙蓉、水芙蓉、草芙蓉、水芸、水芝、水旦、水华、泽芝、玉环、六月春、中国莲等。
荷花为睡莲科莲属多年生宿根水生草本植物,地下茎为藕,横生,圆柱形,内有多数孔眼,须根生于节上。叶柄挺出水面,叶片大而圆,深绿色,花单生于顶,花大清香,花径20~30厘米,有粉红、白、紫等色,单朵花期3~4天,多是日开夜闭,次晨复开。整个花期6~9月。花凋谢后,花托膨大为莲蓬,有多数蜂窝孔,每孔着生一小坚果,为莲子,果熟期8~9月。
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点击了解更多三远堂·张越/简介
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张越,女,艺术家,斋号三远堂。
国家一级美术师、中国国宾礼艺术家、上海市对外文化交流协会理事、上海市美术家协会会员、上海市书法家协会会员、上海市收藏协会会员、上海中外文化艺术交流协会会员、365米中国画山水长卷«江山一统»创作者、孔子美术馆客座教授。
2018年获得【法兰西共和国荣誉勋章】
毕业于上海市工艺美术学校,上海师范大学。
祖籍四川内江。自幼耳濡目染,受家学渊源之影响,徜徉于流派林立的各家风范中,受益于古代大师的技艺,在绘画传统的文学内涵中华墨,作品多有创新。精研花鸟,山水、人物兼能,强调写在不经意中,隐博物而蔬荀气,追求作品的“迹简意澹而雅正”,营照出有别与传统的新绘画风格。以水墨着色渲染,用笔含蓄,明丽简洁,天趣盎然,别具一格, 点染皴擦、少见勾勒,却丝毫不显洇漫松散,骨力挺拔、气韵刚健,作品富有新鲜灵动的生命力。
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【关于三远堂】
三远堂,取自北宋郭熙山水画论《林泉高致》中关于“三远”之说。“山有三远:自山下而仰山颠,谓之'高远’;自山前而窥山后,谓之'深远’;自近山而望远山,谓之'平远’。” 三远这个词汇既涵盖了山水的透视关系,也算是山水的构思观念,但更有随山之远把人带向更远的境界,使人生远离尘俗和烦嚣的现代涵义。 三远堂由堂主张弟德先生上世纪80年代在上海创建。张弟德先生自幼酷爱绘画,后因工作定居上海,早年擅版画,后进入中国书画函授大学、上海大学美术专业深造,结业于上海华东师范学院艺术系和上海中国画院,受教于张大千入室弟子胡若思等先生,画艺不断精进。 张弟德先生喜山水,长期钻研中国山水画技艺而推陈出新,因而以山水画技法的“三远” 用来命名画室,以催自进。
公孙大娘,一个盛世的传说
公元712年,李隆基登基,兴“开元之治”,大唐王朝掀启华丽的篇章。从开元盛世到安史之乱,长达半个世纪的时间长河中,王朝由兴而衰的历程,很神奇的,竟与一个女子的人生轨迹相重叠。这个人,是公孙大娘。她是王朝盛世的一个传说,但,也是一个真实存在过的人。壹公孙大娘在历史上第一次亮相,是开元五年(717年)。帮她掀开人生大幕的不是别人,是“诗圣”杜甫。菊斋2023-07-28 13:31:44
0000刘氏家规家训(谱名金鑫)
刘氏家规敦孝弟孝弟为百善之首,凡为人子弟者,不可忍灭天性,兹我族子孙,宜敦孝弟于一家。睦亲族亲族为万年所同,虽分房系支派实源同一脉,共成亲亲之道。和乡邻乡邻同井而居,出入相友,守望相助,不可相残相斗,视异姓同骨肉之亲。明礼让礼让为处世之道,应提倡谦逊之风。务本业士农工商,各有其业,业精于勤,荒于嬉,凡务其业者,宜自食其力,切勿闲游于度。端士品“端午切莫去三地,儿孙安康家兴旺”,是哪三个地方,为何不能去?
虽然说今年的端午节来得有点晚,但它还是来了。在过了夏至节气后,就迎来了今年的端午节。确实夏至节气连端午,这样是多年难得一遇的,也难怪好多的老人都在说今年的端午节很特别,非常“不一般”。因为在以前民间还有把端午节这天逢夏至节气看做是非常吉祥的年份,也称之为“龙花会”,在民间更是有着“千载难逢龙花会”的说法。而今年的端午节是在夏至节气后,并且和夏至节气是紧挨着的,所以也被认为是和吉祥的年份。三农小毛2023-07-29 18:00:49
0000《文心雕龙》10句名言,充满智慧,堪称写作指南!
《文心雕龙》是一部非常著名的古代文学理论专著,作者是南朝文学理论家刘勰。这部书告诉我们,应该怎样才能写出一篇好的文章,一部优秀的著作,并且告诉我们,圣人是文人学习的楷模,各种“经书”则是我们写作文章的典范。一、义典则弘,文约为美。——《文心雕龙.铭箴》点评:道理讲得正确,合乎常理人情,这样的文章才有分量,才能让人信服。文字要尽量简洁精炼,这样才显得优美。一声佛号一声心2023-07-30 15:23:04
0000平民老百姓也要严格要求自。甲骨文字典说字——庶
【甲骨文字典,庶】今天我们学习甲骨文字典第1030页庶民的庶,甲骨文写法从石从火。根据甲骨文字典中对庶的解释,这个是在上古时期,具体说是在陶器出现之前当时人们的一种生活场景。因为陶器出现之后,不管是煮东西还是炖肉都在陶器里面。那么在陶器出现之前,人们煮水煮肉煮饭等等这个过程是怎么实现的呢?紫网2023-10-15 14:49:460000