吕洞宾写了首“云雨诗”,画面露骨直白,被《金瓶梅》选作开篇诗
在中国的道教传统中,吕洞宾无疑是一个耀眼的星辰。身为八仙之一,他以其超然的才华和深厚的道学修为赢得了人们的尊敬和崇拜。他不仅是全真派的祖师,还是剑祖剑仙,被誉为天下剑仙之首。吕洞宾的人生充满了传奇色彩,但这并不仅仅因为他的道法高深,还因为他在文学、诗词和养生等方面的深厚造诣。
《全唐诗》收录了吕洞宾超过200余首的诗词,这些诗词充分展示了他的才华和广泛的学识。他的诗词内容丰富,大部分都是关于修身养性的方法,但也有一些诗是他对世人的警示。其中,《警世》这首诗最为出名,因为它描绘的是男女之间的云雨情愫,因此被称为“云雨诗”。这首诗的直白露骨,让吕洞宾被冠之为“污诗之王”。
全诗如下:
警世
二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。
这首诗的风格纯朴,没有复杂的典故和寓意,仿佛白居易的作风,让人直观感受到吕洞宾的深沉思考和人生警示。
吕洞宾的《警世》诗并不是空洞的道德讲授,而是具体而微的人性揭示。诗中描绘的二八佳人,身体如同香酥,腰间悬挂的利剑能够斩杀无知的男人。
诗中并没有血腥的场面,但令人感触深刻的是,这些被佳人诱惑的男子,他们的生命和精力正在悄无声息地被耗尽。
这首诗的核心信息是警示人们不要过分沉迷于女色,不要让物欲控制自己的生活。吕洞宾以其精湛的养生之道,向世人揭示了这个深刻的真理,这也让这首诗成为了男性世界中的一个强大的警告。
不仅如此,这首诗甚至在明朝的一部被誉为古代四大名著之一的《金瓶梅》中,被选为开篇诗。
《金瓶梅》以对西门庆家庭罪恶和丑陋的描绘,展现了当时社会的黑暗面,并对明代中期社会的腐败进行了深刻的揭露。它以吕洞宾的《警世》作为开篇,无疑标定了这部作品警世教人的主题,并为书中丰富的情节设计提供了良好的铺垫。
通过引用吕洞宾的《警世》,《金瓶梅》的作者既借用了吕洞宾的道德威望,又利用了他的诗歌中那种直接而深刻的人性揭示,成功地吸引了读者的注意。同时,通过《警世》对淫欲的警告,作者预示了书中对淫欲破坏人性和社会的深度揭示。
在佛教中,淫欲被细分为正淫与邪淫。正淫指合法的夫妻行为,这在佛教信徒中是不被视为罪过的。邪淫则是指男女私通,这无论是对出家还是在家的人来说,都是严重的罪过。如果犯了这样的罪,那么将会受到严重的惩罚。
在这个意义上,吕洞宾的《警世》不仅是对人生的警告,也是对社会的警告。正如诸教所言,淫欲是所有罪恶的源头,无论是儒家、道家还是佛家,都将淫欲视为不可犯的大忌。吕洞宾这首诗,不仅是对众弟子的警戒,也是对世人的警示。
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