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清华简十二

  • 子居:清华简十二《参不韦》解析(五) | 中国先秦史

    清华简十二《参不韦》解析(五)子居【宽式释文】参不韦曰:启,秉德毋比。德似山,汝乃渊,毋自高也;德似渊,汝乃山,毋自堙也。称以五德,和以五味,民以静,以自定也。参不韦曰:启,勉德、勉义、勉法、勉长、勉固,是谓内基;勉圣、勉惠、勉刚、勉柔、勉和,是谓外基。参不韦曰:启,觊盈、觊得、觊富、觊大、觊达而不宜,是谓内副;觊戏、觊溢、觊华、觊上、觊独,是谓外副。
    先秦子居先秦子居2023-07-30 13:42:28
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  • 子居:清华简十二《参不韦》解析(七) | 中国先秦史

    清华简十二《参不韦》解析(七)子居【宽式释文】参不韦曰:启,唯昔方有洪,溢戏,高其有水,灌其有中,漫泆,乃乱纪纲。莫信德,乃作德之五观、九观之参,以效天之不祥。
    先秦子居先秦子居2023-07-28 12:06:59
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  • 子居:清华简十二《参不韦》解析(六) | 中国先秦史

    清华简十二《参不韦》解析(六)子居【宽式释文】参不韦曰:启,天监乃德,表乃则,与日月星辰、风雨寒暑、灾疾吉凶谐还。参不韦曰:启,恪哉毋懈,毋虞唯信。启,乃秉天之五刑则,五刑则唯天之祥德,是谓寡果众,短乃长,唯天之不违。
    先秦子居先秦子居2023-07-29 08:47:18
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