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六月荷花香满湖——咏季夏古诗词赏析（一）川雪夏至过后，就是盛夏，进入农历六月，就是季夏。在咏季夏的古诗词中，暴雨、消暑和赏荷，是其主要内容。在咏季夏荷花的诗词中，南宋诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》，十分有名。诗中对季夏西湖荷花美景的极度赞美，曲折地表达了对友人离别的深情留念：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

安大简二《曹沫之陈》解析（一）子居关于《安徽大学藏战国竹简（二）》所收《曹沫之陈》篇，整理者在《说明》部分言：“本篇原有四十六支简，实存四十四支，缺二支。整简长四十八·五、宽〇·七厘米。三道编绳。简首尾留白，简十五顶格书写。每支简字数一般在三十八字左右。简背有划痕。简二二背有数十字，漫漶不清，从可辨识的字看应该与正文内容有关。简二六背「几」、简二八背「节」、简三三背「」、简三五背「

《中庸》导读（一）转自叶落无痕732022-07-11发表于河北|1阅读|65转藏一、简介：

01、一生负气成今日，四海无人对夕阳。——陈寅恪《忆故居》大意：一生都坚守自己的追求，放眼四海只好我一个人独自看夕阳。02、曲终人不见，江上数峰青。——钱起《省试湘灵鼓瑟》大意：曲终声寂，却没有看见鼓瑟的湘水女神，江上烟气消散，露出几座山峰，山色苍翠迷人。03、风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。——纳兰性德《采桑子》

《菜根谭》是明朝洪应明收集编著的儒家经典，是一部论述修养、人生、处世、处世的语录集，与《围炉夜话》《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”。著者洪应明，字自诚，号还初道人，早年热衷仕途功名，晚年归隐山林，潜心研书立文，最终将自己的人生体会、读书心得和生活参悟挥洒笔尖，著成三百多则错落有致的语录世集。

整理：时习之梁章钜的《楹联丛话》、《楹联续话》和《楹联三话》共收载了自五代末至清道光末近九百年间的二千八百多副对联，其中绝大多数是水平较高的作品，应该可以代表道光以前古人对联的基本情况。时习之先生整理、分析出有关《楹联丛话》中所记载的“最早”，与大家分享。1.最早的对联僧契盈题碧波亭联：三千里外一条水；十二时中两度潮。

【原创】《红楼梦》文化系列之【性文化】（一）时髦的傻子【版本：《脂砚斋重评石头记》】【图片源自网络】众所周知，红学界历来有一种约定俗成的说法，即：《红楼梦》是封建社会的百科全书。

张潞（第六届十佳联手）联，最自由的文体。写联最不拘束。把你的心、你的喜怒忧乐都明明白白写出来就可以。要写前人所未写，想前人所未想，基于时空、对比、感慨，然后用流畅的文字表达出来，最主要的是，你的心、你的思想的具现。所以不管写啥题目，以有我之境入，相对而言要占便宜，容易有代入感。

自然景观作文400字晨雾是大自然一幅美妙的作品。

千古奇文《醒世歌》(一)竹林下，向阳坡，野老筑巢在山窝。深居简出是非少，陋室长守安乐多。生死随缘，来去是客，忙什么？(二)白天坐，晚间卧，餐食素饭两碗多。世态炎凉千古事，得失是非早看破。对让给他，错归于我，争什么？（三）铺宣纸，研淡墨，闲来造句开心乐。纵横张弛天地宽，一统小楼立山河。玉皇非他，盘古是我，忌什么？

收藏者:潘长宏2023年8月10日这是本人收藏的中国民间童话故事，这里用图片的形式拍摄下来，以飨读者，其实在中国的民间故事有很多，但出类拔萃的不是很多，我觉得象这样的故事应该传承下去，对世间之人很有教育意义。文末加上我的赏析和故事发生的背景。

《阴符经》上中两篇主要以讲原理为要，而下篇以功法为主，故下篇为强兵战胜术，强兵战胜者，炼精之术，修纯阳之道，炼五行精气，采其金丹之功，以道降魔，以气为兵，正心君而清静无为。强者，先天乾体之谓。《易》曰：“天行健，君子以自强不息”。战者，交媾之谓，兵者，龙虎之用。故除邪治欲为强兵，对境忘情为战胜。《道德经》曰：“益生曰祥，心使炁曰强”。

上篇：观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎心，万化生乎身。天性，人心；人心，机心。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。天人合发，万化定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。

联斋第3436期001.湖南岳阳田兴隆棋语人在棋中，无关局外；身居局外，仍乐棋中。002.广西岑溪黄已力第5届应氏杯世界职业围棋锦标赛冠军——常昙著名棋手非常胜；赢誉讲坛满意昙。003.湖南衡阳颜秋生象飞田角马行日；摆阵点兵棋布局。004.山西偏关范荣纸上用兵，双方激烈春风得；心中点将，一局轻松大智扬。

【文字起源】1、造字是人类思想从成象→描图→文章（纹彰）→符号→写字的减法过程，减得越多，字越简单。2、由统治者决定造字方法，并按其规定的制度及秩序进行推广。字源有传承、有更替、有创新。《五帝》载：“…天有五行，水火金木土，分时化育以成万物。其神谓之五帝。”《尚书·甘誓》载：“有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。”如图所示，玉器的文字分别是水、木、火、土、金，为古代的五行。

庄子内篇《大宗师》——原文、注释、白话翻译和赏析（一）【内容提要】本篇题为《大宗师》。在思想或学术上受人尊崇而可奉为师表的人，称之为宗师。大宗师则是宗师之首。本篇文中没提大宗师的称谓，却以“真人”出现。

1天青色锁西湖柳水澹风扶北苑荷2花落秋千，香洇红袖蝶飞春半，色染青丝3闻笛红岩怀烈士铭碑伟绩守初心4晴开竹径烟涵翠日照春江水泛金5道道皱纹藏岁月声声俚语话酸甜6云锁眉头，天若有愁天欲雨春临陌上，水能随愿水长流7小楼听雨诗心软玉案敲词韵味长9帘外落花情未了愁边别绪意难平10诗心未与秋风老画境常随柳色新11了却浮名浑不累消除烦恼最宜闲12且把喧嚣埋舍外

昨天所住单元楼里检出了一个确诊病例，全栋楼的人员都被拉到一个宾馆进行隔离，在匆匆忙忙收拾行李的时候，随手把一本《老子》（道德经）放进包里。一直没有系统地研读过这本备受推崇的道家经典，趁此机会安心通读一遍，也借以平心静气地度过这囚禁式的隔离日子。

近日，诗词名家熊东遨先生召集全国诗联名家为广州白云区均禾石马景点撰写了一批联作用于悬挂。数十副联作精彩纷呈。今天分享第一辑，其他的稍后陆续推出。主牌楼（南面）忆雪堂珠水远涵天，露润均禾，四时佳物同沾溉；白云长绕郭，风鞭石马，千古名山足倚凭。莫各伯携杖试登楼，桃如星斗真堪摘；拈毫闲画石，马若蛟龙直可乘。尚佐文石肇嘉名，备马恭迎天下客；花开胜境，入门便是地行仙。

中国楹联论坛从2009年至2016年几乎每月都会评选十佳联作并进行点评，栏目取名「爱联者说」。很多作品已经过去十多年。现选择部分佳作旧联新读，以给当下创作者们一些新的启示。2009.2山·药一唱（禾麦青青）山有百花分寂寞；药无一味治相思。一脉花香：上下联分别以“山”“药”起头，立意承接自然老到，其味道轻灵而不轻浮，细腻而不纤弱。虽是诗钟，性情却足。2009.8刑天（孔方兄）

(一)挽联由于有真挚情感作基础，稍副以较粹美的语言，便能见长。惟于挽伟大人物，则又殊不容易。挽伟大人物，就难免于对其人的文章、道德、事功加以敷陈。一涉颂扬，便可能减却情致，也就因此而减弱了艺术感染力量。但亦有高手而不受此拘囿者，说到底，还是视乎作者之胸襟、识见以及其艺术素养而定。章太炎之挽孙中山先生，康有为之挽六君子，即为此一类挽联中的佼佼者。章太炎挽中山先生联云：

每天写一篇原创文章的第2年348天写作目的：帮助更多的人提升智慧

联话古代才女（一）联/张项学我国古代才华横溢的女子很多，她们或在文坛，或于政界，各有建树，各领风骚，被后人不断传颂。有称为四大才女的，有称为十大才女的，本期刊发自己写李清照、卓文君、蔡文姬、班昭、许穆夫人、左芬和鱼玄机七人的对联，请联友们指导。1、李清照问词坛千古几人，春光淡淡，秋色深深，风前已瘦黄花影；怀雅意经年一月，晨韵凄凄，暮音惨惨，林下犹吟漱玉泉。

【对联】夏县介子推文化园北垂花门世道清明诸代愿；春风澹荡老臣心。致孝堂恩情如水善，万里行游，牵同心母子；孝道藉山铭，千秋德化，寄寒食风烟。柳州罗池柳侯一梦，独此伤心，从庙畔清风，犹怀吏部；宦辙千秋，已然铭世，知池间明月，亦照愚溪。武汉行吟阁楼阁山川几度新焉，眺阔落楚天，万柄残荷，一帆斜照；梅花芳草今时在否？对苍茫湖水，行吟者彼，叹惋其谁？挽温兄本理老父其一

郑重声明：此文章属个人原创，不得转载。此文章内容曾以“美丽和合世界”、“宇宙中华”名字在其它网站发表。关键词：武则天太极八卦图中国棋牌河图、洛书大唐盛世关键语：武则天——时代比她走得慢，她被时代埋，日月当空照，辉煌天下白；武则天——麻将中的小鸟，《西游记》中的观音菩萨，。。。。。。；

熊东遨（湖南）株因有约终生守；心到无防尽日开。王永江（山东现居北京）广纳春风新世象；多沾福气足人心。李晓娴（湖南现居北京）春自逾墙扇淑气；人宜键户养天和。丁欣（江苏）光华初引银蟾满；福运长随玉兔来。康永恒（河北）殷愿句芒鞭霹雳；快驱瘟虎报祯祥。蒋昌典（湖南）点卯声归轮岁兔；报春色上俏枝梅。金锐（北京）天意与人仁且寿；春光在室惠而宽。

作者:潘长宏2023年5月31日我们读小学一年级时,首先学的是日、月、水、火，山、石、田、土。这日月是我们初学识字时的最早的汉字，也是我们日常生活中不可缺少的自然资源，没有太阳的光辉灿烂，就没有五谷生长的和热能的产生，就是一个暗无天日的世界了，没有月亮，人们就不知道四时更替，月圆月缺反映着宇宙太空对人们的冷暖变化，在过去人们对太阳和月亮没有认识之时，有着很多的传奇故事。（广寒宫）

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