我骑着战马漫步在罗马的大街上，半个月不见，罗马城的大街上就多出了很多手持兵刃的十字军士兵。这些人中有肩扛巨斧的维京巨汉，也有背负长弓的威尔士弓兵，还有装备着标枪轻甲的的西班牙阿拉贡突击兵。更多的是一些为了洗刷自身罪孽，因为向往圣地而毅然加入十字军的流浪骑士。
整个欧洲从圣城罗马到遥远的乌拉尔山，再到寒冷的挪威冰原都响彻着一个声音：东进，征服那块盛产羊乳与黄金的土地，在那里建立基督徒的天国王朝！
我们一行人来带了圣彼得大教堂的广场前，不到一个月前我就是从这里开始我的异世之旅的，如果这里是我异世征途的起点，那我的终点又会是在哪里呢？我这时看到教堂的广场前人山人海，大量的佣兵充斥在此地，东方的财富已经使他们变得疯狂，这些人大概都有着一个从平民到国王的梦想吧，其实我又何尝不是和他们抱着一样的梦想呢？想到这里我自嘲的笑了笑。
“嗨！伙计，想不到你们鞑靼人也来参加圣战了。”一个骑着战马的中年的佣兵在一群巨盾弩手的簇拥下和我打招呼。
“哦，你好，我不是鞑靼人，我和我身后的两个兄弟是来自更加遥远的东方的骑士，相应主的号召来参加圣战的。”我冲他点点头道。
我身后关青龙小声问我：“大哥！你不是无神论者吗？怎么现在又说相应主的号召呢？”
我对我身后的二弟小声说：“这是权宜之计，只有把我们的利益和大多数人的利益挂钩，让他们以为我和他们是有着同一个目标的战友，这样我们才能成就大业。”
“恩，小弟受教了。”
“哈哈！兄弟你比老哥我高尚，哥哥我参加圣战只不过是为了从中捞一杯羹。”这个中年佣兵还真是自来熟。
“还没请教！老哥的尊姓大名？”我抱拳行礼道。
“奥！这时你们东方的行礼手势吗？”“是的”
“我的名字叫吉安－贾科莫－特里武尔奇奥，是米兰佣兵的领袖，兄弟你的名字呢？。”贾科莫也学着我的抱拳礼给我行了个礼道。
啊！这就是历史上有名的米兰雇佣军领袖吉安－贾科莫－特里武尔奇奥，此人以反复无偿而闻名，今日一见这家伙果然是个兵油子：“我叫金尼迪－赤炎，我身后的是我的赤龙骑士团。”
“嗨！兄弟你的起的名头到是挺响亮，老哥我手下有6000多佣兵也没敢叫骑士团。”贾科莫有些暗讽我夸大名号。
“燕雀安知鸿鹄之志。”关青龙道。
“二弟，不得无礼，贾科莫老哥，我的骑士团早晚会对的起它的名字的。”我回头制止了二弟的话语，看来我这个二弟和他祖宗一样狂傲啊！我以后要管管他这个个性，不能让他和他关二爷一个下场。
“哦！没事，哥哥我的确是粗人一个，你兄弟的话我都没听明白，走金尼迪兄弟，哥哥带你报名去。”贾科莫豪爽的说道。
看来这个贾科莫还是蛮照顾我的，和他这个地头蛇搞好关系看来是也很有必要的。我们一行人来到教堂门口的报名处。只见一个主教大爷问我：“你是基督徒吗？”
“是的！”说着我还把胸前彼得给我的十字架拿出来给他看，这个十字架我一直没有扔，我还指望它能给我一些帮助，毕竟他是彼得大神儿给我的唯一一件东西，我想看看它是不是会像其他穿越小说里的神器一样，带着它刀枪不入。不过现在看来它的功能几乎为零。
“你肯为主而战吗?”
我刚要回答就听贾科莫不耐烦的说：“行了，主教大人这些没用的咱就跳过去吧，快给我这位兄弟发十字架吧，发了十字架不就是十字军了吗！”
主教耸耸肩，好吧！“你带着你的人去教堂石阶前领十字架，我们走到教堂的台阶上，看见一个修士拿着个掸子（原谅我，那东西看上去真的很像我家的鸡毛掸子，沾一些圣水往成筐的十字架上撒。然后我就接过了近700来个十字架的大筐，顿时我无语中！看来形式主义不止存在于天朝啊！然后我弱弱的问了一句：“那个！我们的粮饷呢？
只见那修士用见到白痴一样的目光看着我，我说错什么了吗？军队无饷，岂不是乱军吗？
这时，我身边的贾科莫凑到我耳边小声的说：“兄弟！你大概是刚来到欧洲，我们这里打仗，如果是短期战斗那就自带干粮，如果是是出国远征那就就地征粮，而我们这次是圣战，为上帝流血是没有佣金的，到了穆斯林的土地上你想要军饷，那还不是想抢多少就多少吗？”
我了个擦！合着所谓的十字军就是组团去东方抢劫的强盗窝啊！不过让贾科莫一提醒我突然想起来了，以前我好像看过一本书，说中世纪领主之间的战争，一般都是临时征调领地的农夫和雇佣一些佣兵，再加上自己手下的骑士，这就是所谓的成军了，而战争的原因往往是东村的领主被西村的领主偷去几头牛，西村的领主和东村的领主夫人偷情，而奸妇要求奸夫把把自己从丈夫的魔爪挽救出来，就这样这两个领主就带着各自的小弟展开PK！大家可以想象这样小的战争（虽然怎么看都不像战争，被定性为群殴更加贴切）规模，能打几天，所以大部分参战人员都是自带干粮。而如果是是国王号召众领主与他国开战，那就是这些领主们就有发横财的机会了，他们会屁颠屁颠的带着自己的小弟和国王出国打劫，所到之处犹如蝗虫过界，这就是所谓的“就地征粮”。
我们发到十字架就算是正式入伙东征强盗军了，不对是东征十字军，然后，那个主教大叔告诉我三天后到罗马城东城门集合，教皇英诺森四世殿下将在那里进行东征演讲。我们走出圣彼得大教堂的广场，我从马上掏出半袋金币塞到贾科莫手中说：“老哥，这点小钱你就当兄弟我请你和你手下的弟兄们喝酒的酒钱了，切莫推辞，小弟我在日后的征途中还望老哥多多照顾呢！”
“好说！兄弟日后有什么难处就来找哥哥我，哥哥我能帮的上忙的地方就一定帮”贾科莫倒是没有拒绝我的贿赂。
“那兄弟我先走了，我要为东征做些准备，下次看到哥哥一定请你喝酒。”我挥手道别。
“上帝会保佑你的，兄弟！再会。”贾科莫也像我挥手道别。
之后的几天我让沙龙采购了大量的粮食，有道是手中无粮，心中发慌啊！我可不能容忍我的部队靠抢粮度日，指望着就地征粮是以供军需，这也太不保险了，万一当地找不到粮食，那军队岂不是不攻自破，我们东方可是自古就有兵马未动粮草先行的古语啊。
三天后，罗马城东门，大军四面云集，勇士摩肩接踵。士皆盔明甲亮，军俱战装齐备。我带着我的人也在其中列队等候教皇与奥丁大帝的到来。不多时，只听远处一声马儿的嘶鸣，只见一匹黑色的骏马上坐着一名高大的骑士从远处奔驰而来，此人身穿重型锁甲，头戴日耳曼勇士盔，腰胯十字剑，身长八尺，身材伟岸，粗犷威严的脸上带有一股英雄之气。这时有前排的开始士兵大喊：“吾王威武！吾王威武！”刹那间！士兵的喊声连成一片犹如山呼海啸，这就是奥丁大帝吗？果然，有股帝王之气，不愧是能够一统欧洲的一代雄主。
奥丁的身后跟着一个老头，穿着奢华的天主教服饰，脸上一脸神棍之色，恩！对不起，我又说实话了，应该是一脸慈祥神圣之色。这个老头就应该是教皇英诺森四世。
这二人都登上了罗马城头，然后，教皇英诺森四世开始对城下的十字军发表他的演讲：“正如你们所知，一个来自波斯的民族，塞尔柱突厥人已经入侵我们东方兄弟的国家，他们一路攻到地中海，突厥人侵占了我们的圣地——耶路撒冷。他们在那里大肆蹂躏上帝的国度，毁坏基督教堂，掳杀虔诚的上帝子民，污辱贞洁的妇女，贪婪地饮着受洗儿童的鲜血。如果让那些魔鬼的奴隶统治主所信任的子民，那将是件多么令人羞耻的事。如果你们仍然无动于衷，上帝的信徒就会在这次入侵中牺牲更多，所以我要勉励你们，也恳求你们——不是我，是主亲自勉励你们，基督的使者们，督促一切有封爵等级之人，乃至所有骑士、士兵、富人与穷人，都必须迅速予以东方基督教徒援助。把凶恶的民族赶出我们的领土，我告诉在座的各位，也通知不在场的人：这是主的旨意。让我们投入一场神圣的战争——一场为主而重获圣地的伟大的十字军东征吧！让一切争辨和倾轧休止，登上赴圣地的征途吧！从那个邪恶的种族手中夺回圣地吧！那个地方（耶路撒冷），如同《圣经》所言，是上帝赐与以色列后嗣的，遍地流着奶和蜜。耶路撒冷是大地的中心，其肥沃和丰富超过世界上的一切土地，是另一个充满欢娱快乐的天堂。我们这里到处都是贫困、饥饿和忧愁，连续七年的荒年，到处都是凄惨的景象，老人几乎死光了，木匠们不停地钉着棺材，母亲们悲痛欲绝地抱着孩子的尸体。东方是那么的富有，金子、香料、胡椒俯身可拾，我们为什么还要在这里坐以待毙呢？一个遭人蔑视，受撒旦支配的堕落民族，若是战胜了一心崇拜上帝，以身为基督教徒而自豪的民族，会是多大的耻辱啊！如果你们找不到配得上基督教徒这个身份的士兵，主该怎样责备你们啊！让那些从前十分凶狠地因私事和别人争夺的人，现在为了上帝去同异教徒斗争吧！——这是一场值得参加，终将胜利的战斗。让那些过去做强盗的人，现在去为基督而战，成为基督的骑士吧！让那些过去与自己的亲朋兄弟争斗不休的人，现在理直气壮地同那些亵渎圣地的野蛮人战斗吧！让那些为了微薄薪水而拼命劳动的人，在东方的征途中去取得永恒的报酬吧！身心交瘁的，将会为双倍的荣誉而劳动，他们在这里悲惨穷困，在那里将富裕快乐。现在他们是主的敌人，在那里将成为主的朋友！“毫不迟疑地到东方去吧！凡是要去的人都不要再等待，赶紧回去料理好事务，筹备足经费，置办好行装，于冬末春初之际，奋勇地踏上向东的征途！”“本着主赐予我的权柄，我郑重宣布：凡参加东征的人，他们死后的灵魂将直接升入天堂，不必在炼狱中经受煎熬；无力偿还债务的农民和城市的贫民，可免付欠债利息，出征超过一年的可免纳赋税。凡动身前往的人，假如在途中，不论在陆地或海上，或在反异教徒的战争中失去生命的，他们的罪愆将在那一瞬间获得赦免，并得到天国永不朽灭的荣耀。”“向着东方出发吧！不要犹豫，不要彷徨，为荣耀我主，去吧！”
这时，奥丁大帝也走上了城头，他狮子一般的目光注视着城下数十万的十字军将士，突然他拔出宝剑大喊：“我日耳曼帝国之主，众王之王，奥丁！将带领你们征服东方那个突厥人的国度，把日耳曼战旗插到遥远的圣地，我们将在那里建立只属于基督徒的天国！”
城下数万十字军军将士也随之大喊：“天国！天国！天国！！！”
金色的阳光下35万十字军离开了欧罗巴，怀揣着建立天国的梦想，踏上了对东方异教徒的征服之路——摘自征服者摄政王金尼迪－赤炎日记。
