厨子煮出来的东西有很明显的气味和不明显的气味。但其中有一味很明显，就是麻黄草。
这是一味传统的蒙古药材。事实上，他在蒙古很早的时候被当做治疗恶寒的草药。而所有类似的药材其实都有一个相似的效果，那就是：发汗、瞌睡。
麻黄草当然也有功效。但是大量的麻黄草还有另一个效果，那就是幻觉——血液加速带来的朦胧感。
而且类似这样的东西，在一定时间以后，会有一定的依赖性。
这种依赖性的糟糕之处，在于当你得不到的时候，你会无比焦躁甚至恶心，你过往种种害怕、担心甚至羞愧、内疚等等负面情绪都会出现。
时间一长，你或许会克服这种情绪，但是更长时间以后，你最有可能的是绝望。被负面情绪积压过一段时间，会扩大生活的不如意。于是绝望是最容易的。
而不是每个人都能忍受自己绝望，绝望的人还有另一个特点，那就是疯狂。
当厨子把麻黄草这种特性上报的时候，还上报了以上的信息。
所以石家惊悚了，却对厨子的能力有了更直观的认识。
麻黄草在蒙古大夫用的很普遍，当然还有西西格，就是牛黄。
可是这两样东西其实都很难寻。所以大部分蒙医们到现在也只是发展出可治疗恶寒的作用。而且这种草药掌握在蒙古活佛以及有些部落的祭祀手中。
为什么厨子会对这种东西如此熟悉？
厨子的父亲的祖上曾认为这种草药就是华佗发明麻沸散的一味主药，所以在山西商人从蒙古带回来这种草药之后，就潜心开始研究这种药，做了很多实验。
后来的他父亲认为在乱世之中只有他们几家太医几乎满门全灭，是因为他们大量使用这种草药去研究后续效果。甚至家族中的人们痴迷这种可以操纵他人的东西。
厨子告诉石家的只是部分，他没有说依赖性的问题。但是他很快被太子召进宫了。
很显然，当消息传回毓庆宫的时候，长孙并没有瞒报太子。太子的震
惊、恐惧到最后的肃杀，都真实地展现在长孙面前。
但是长孙的情绪显然更加悲伤和迷茫。她显然陷入对往事的回顾之中
。
根据她后来看到的历史，唐太子承乾的第一次进退失据是在长安街头
和突厥将领阿史那思摩喝酒之后脱衣狂奔。
或许一开始可以说是狂放不羁，但事实上，一个太子，一个优秀帝王的太子，大家对他的要求要更高。
这是一个开端，从那以后，太子的种种行为被放大。太子的老师充当了敌对方言官的作用，他们首先报告太子的种种行为，并定性为骄奢。直到贞观十六年，长孙的舅舅充当太子府管事，才真正结束。
而贞观十三年到贞观十六年，四年间，承乾从宠幸宫女到宠幸男宠，甚至在男宠死后数月不见人。
这一切是如何来的？是不是也和麻黄草有关系？她的儿子是不是被害了？长孙只要想到这种可能性，就觉得心痛无比。
而麻黄草有止痛功能，贞观十三年正是太子承乾足疾开始影响他正常行动的开始之年？他是不是因为疼痛服用了麻黄草？还是根本不知道这种东西。
《唐本草》中没有这种药，过去那般多时间都没有这种药。或者再早一些，华佗的死，究竟是因为他要给曹操开颅，还是他用了这种草药出了什么问题？
是的，依赖性长孙知道，太子也知道。
只要有人知道，其实并不能瞒住其他人，当厨子被召进宫的时候，随着太子的一个又一个问题，生活在安逸环境中的厨子根本抵挡不住当有人看出你有所隐瞒之后的发问。
太子甚至都没有动用到威胁，就让厨子交代了他为什么会知道，以及知道这件事情的还有谁？等等一系列问题。
而接下来就是太子事情。
可是太子对太子妃在之后表现出的恍惚很是不满，但随后想一想，谁知道会有这种危险呢？太子妃许是吓到了？
太子想安慰太子妃，却不知道从何开口，因为几个月的相处，两人的模式已经逐渐转化成太子比较尊重太子妃的样子。
“你在想什么？”太子最终觉得说“你不要害怕”太苍白，还是选择正常的询问。
“在想承乾。”长孙在恍惚中一时不查，就说出了“承乾”二字。当然她很快也反映过来了。
唐太子李承乾，一个也是少年成名钱，也是被父亲千宠万爱长大的太子，最后却发动谋反死在流放途中的太子。
一个和他很像的太子。
ps：补全。
