···小牧牧也修炼了这么久，是时候该让他出山了，高潮激情的部分即将到来，虽然本书有点慢热，但一定热血，敬请期待吧···
————————
天已经黑透了，窗外雷声滚滚，楚牧只觉全身热的发烫，那以前消失一段时间的暴躁能量，居然再次迸发！他“刷”的坐起，运转《金缕衣》的九图炼体之术。
第一幅图，第二幅图，一直到第九幅图，一蹴而就，无一间断。但却不能缓解暴躁能量一丝一毫，他之锻肉炼体之术已经进入巅峰，再修，晋级只会越来越慢。
“楚牧，你醒了。”一个轻柔的声音传入耳中，声音婉转，仿若莺雀燕舞，还略带羞涩。不过楚牧此时完全没有这个心思，他语气急促道：“师师，你给我吃了什么？”
“哦，乃是地元气丹。”
楚牧骤然睁开眼睛，惊道：“又吃一粒地元气丹？师师，汝害我啊！地元气丹如此暴躁之物，凭我之修为，一颗尚未完全炼化，又吃一颗……”
“呵呵，楚牧你不必担心。”师师伸手一挑，一颗晶莹剔透，五米方圆的无暇纯净念头顿时冒出，随手一招即向楚牧飞去。念头飞到楚牧身边，却骤被一阵青光挡住。
楚牧料想她也不会害自己，心念一动即将这枚念头收入识海。
念头之上早已经斩却了神念，乃是一个巅峰妖仙的纯净神念，比之楚牧的念头何止大了五倍。他之念头，最大的也只有一米方圆而已。感受到这颗念头之中蕴藏了无穷的力量，楚牧的神魂仿若又增进了几分。
师师相赠了一枚妖仙念头不算是多大的礼，相比雷劫念头那真算不得什么，但若加上念头之中的四本书册，那此礼真是太大了。四本书册之其一乃是《易筋经》炼筋，其二是《洗髓经》淬骨，其三是《先天蛤蟆功》韧皮，其四是《如来神掌》通脉。
无一不是震惊天下的修武绝学典籍，乃是少佛寺数千年武道高手积累毕生修为所创，其中《易筋经》《洗髓经》更是当年少佛寺破碎虚空的人仙巅峰佛陀，达摩所创三绝之二。威力无穷，奥妙非常。
若是将最有名气的武学典籍，却当属《先天蛤蟆功》，此一功法却是个火头僧所创，他出价为僧之前，是个凶残杀人者。
当年只因同县的豪绅张氏谩骂了他一句，他便夜里摸入张家宅院，将一门三千余人尽斩刀下。后雄伟滔天，屡屡抗击追兵，最后一次被打入悬崖而不见踪影。谁知他却是出了家，而且入了少佛寺，做个最普通的火头僧。
他一声修武道痴迷近疯，为追其完美，往往茶饭不思，整日捶打嗷叫，疯疯癫癫。他本事又高，一般人等都不敢招惹与他。而他之武学境界，亦到了韧皮境界，却因疯癫坏了脑子，一生再无寸进。却是每日披头散发，爬与田间，与蛤蟆、蟾蜍为伍，自创了一册韧皮巅峰绝学《先天蛤蟆功》，从此打遍天下豪杰，被人称为通脉之下无敌手。
若炼就《先天蛤蟆功》，全身皮膜坚若鼓膜，一鼓一荡皆有如雷霆击鼓，触之皮膜都有电击的感觉。
通脉之《如来神掌》却是最为威猛无铸。
乃是为力破当年无敌存在的罗刹火云邪神，应运而生的修武绝学。以火云之力焚烧全身，脉即是火，火即是脉，一通俱通，能彻底打通全身三百六十五条脉搏。而世上流传的许多通脉修武典籍，都不能一气而就直通三百六十五脉搏，往往只能通其一两百，而后改修他法，以求全通。
当年少佛寺被隋炀帝剿灭，因没有找到《如来神掌》而痛骂朝堂，此时也是武道之憾。
没想到此刻这些传说中闻而不见的武学典籍，都俱在自己脑海之中，简直不可思议。
不过此刻亦不是感叹的时候，楚牧沉神进入，观想九品青莲，瞬间炼化了这枚妖仙纯净的念头，将四本旷世绝学牢记心中。
楚牧再不迟疑，穿出门外，直奔那瀑布深潭而去。跃入溪潭之中，他急速往下沉，在磅礴水压之下，他全身的暴躁能量才能得以稍稍压制。一百丈，一百五十丈，转眼就到他当初突破《金缕衣》的石台。他却没有丝毫停留，继续下潜。
水压四面八方，无穷无尽，浩浩荡荡，连绵不绝。
楚牧感觉口鼻之中已经开始渗出血迹了，便连双耳都如雷霆炸响，想来双耳之中也已经流出血迹。但他依旧不停留，直到深潭下方二百丈深的一处突起石台上，楚牧才如八角鱼般使了个“吸”字诀，紧紧依附在石台之上。
呼吸转为龙息，他一最快速度摆放出《易筋经》的架势。体内暴躁能量仿佛得到宣泄，疯狂的以《易筋经》行功之法运转着。
《易筋经》分五大浮屠。黄级浮屠、青级浮屠、紫级浮屠、白级浮屠、黑级浮屠。炼就黑级浮屠巅峰时，已可御气凌空，百毒不侵，群邪辟易。
世人皆说《易筋经》难求，而以往修习《易筋经》的人却说《易筋经》难修。楚牧将那枚念头炼化之后，却立刻找到了《易筋经》之所以难修炼的最为关键之处。那便是“厚积薄发”。
以强悍的身体能量，硬冲直闯。佛家讲究欲升天，必先入地狱，所以每一层的关卡之处，都会让人九死一生，痛苦难当。稍有差池，立刻就是走火入魔，或者武毁体消。
易筋经五级浮屠，却是有十二幅图，比之《金缕衣》要多出三幅图。此功使神、体、气三者，即人的精神，形体和气息有效的结合起来，经过循序渐进，持之以恒地认真锻炼，从而使五脏六腑、十二经脉、奇经八脉及全身经脉得到充分的调理，进而达到保健强身，百毒不侵、群邪辟易、再无病灾、延年益寿的目的。
楚牧现在口鼻及全身汗毛孔细都呼吸自然，两腿挺膝，两足跟内侧相抵，脚尖外撇，成立正姿式。他躯干正直，使头顶之百会穴与裆下的长强穴成一条直线；两掌自然下垂于体侧；目平视，定心凝神；然后双手向前分抬合十，停于胸前膻中穴外。成一座“韦参献杵”的活佛之相。
他的身体仿佛变得淡薄如水，体内筋脉中开始闪烁着黄色的小点，黄色小点越闪越快，在深水黑潭之中这一点光明尤为刺眼。
由点及线，由线成面，只是片刻功夫，他便已经将全身各处筋脉都练成一片黄点的空间。进度之快，让人瞠目结舌。正即此时，楚牧又换了姿势，却是两掌从胸前向体侧平开，手心朝上，成双臂一字状；同时两足后跟翘起，脚尖着地，两目如怒佛瞪视苍生。
依旧是“韦参献杵”活佛第二式。
片刻后又成掌心朝上，尽力上托；同时咬齿，舌抵上腭，气布胸际。正是“韦参献杵”的第三式。
整个三幅图，把一个怒僧如何坠入地狱，然后经召感悟，皈依佛门，向佛祖献杵的画面尽都展现出来。
楚牧一气呵成，一个时辰便已经将前面三幅图修炼完毕了，此刻感觉暴躁能量已经稍简，身体仿佛焕然一新，隐隐有出尘之意。
正所谓“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣；此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”
“易筋经”不愧是延年益寿的修武绝学，恐怕连前辈也没能得见这样的旷世典籍，若日后有机会碰到前辈，定要将这经书报与他老人家参详，以报当日之恩。
暴躁能量虽然稍去，但是楚牧没有就此停住的打算。这些暴躁能量在体内一日日壮大，若不尽去，那只会是一颗无形的炸弹，随时都会让他坠入万劫不复。若是同人交手之时，他突然爆发，那后果只会更严重。
虽说楚牧修炼神魂已经到了附体阶段，已经可以夺舍重修，而且到达阴神之后，还可以转世重生。身体以天地为母，这第一具身体才是最契合神魂的，而且这具身体所承受的因果也颇多，他也万万不会轻易舍弃这具身体。否则只会将更多的因果带入下一世之中，日后若想突破九重天劫，成就不灭阳神，那只会更加艰难！
