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第49章 一谈两论无量劫(下)

有能够威胁到自已存在的,自然不能容他,杀了也就杀了。

孔杰和商隐暗暗想来,若是自已,想来也是如这女娲一般,想方设法也要阻挠这些人的势力,必要时,下记黑手,拍个闷棍,这到也难怪女娲。

似乎并不知老孔和商隐心中所想,九头蛇面无表情道;“当时世间除妖族外,最强大的便是巫族,而巫族乃盘古精血骨骼所化,有诺大法力、神通,都是接近圣人的存在。圣人若联手灭去妖族,一来要染上因果,损及自家功德,二来难免会使这些巫族座大,恰巧那一无量劫起,圣人们便索性借这一无量劫杀虐,挑起巫妖大战,杀伐一起,便抢那一线生机以避劫。”

“这一无量劫主角便是冥河老祖,这厮最是阴狠,又精于盘算,暗害,正面对敌的话,便是他将阿修罗诸部齐聚,倾覆血海也不是妖族和巫族的对手,但他却一直隐忍,暗中联合诸圣暗算巫妖,直到诸圣挑起巫妖大战,帝俊、东皇太一,祖巫身陨,巫妖两族均损失惨重时,冥河老祖方掀封神榜、打神鞭出现。”

“杀劫一起,众神凋泠,一片无边无际的血海扬出,数以百万计的血河车所过之处,几乎将天地给遮蔽了,也不知在那一噩战中,有多少大妖,大巫葬身血海。入那血海等巫妖,立时肉身元神溃烂,继而又由最污秽的海泡中,重生出一部新的阿修罗众,这些新种阿修罗继承了巫妖之力,强大无匹,阿修罗一族由此势力大增。”

“无边血海几乎淹没了整个妖族天庭,更席卷向那洪荒三界,当时天地间除了少数妖族、巫族逃生之外,佘者皆死。后若非诸圣怕冥河老祖势力过大,尾大难收,而将其逼退,恐怕这世上的巫妖、连带三界众生也一并被他的血海吞噬了。”

“上一无量劫主角女娲借劫难起时,以功德成圣,早以引起了诸圣的戒意怎容他人再偷机成圣。冥河虽有灭妖除巫的大功德,但自身修为不够,又因诸圣阻挠而纠缠留下了巫妖两族佘祸这样一场大因果,自然无法成圣,其实这也是其他圣人所设下的一个套子,有巫妖两族佘孽纠缠,冥河的因果不清,此生亦难有成圣之望。”

“冥河被诸圣算计,心里明了,但先前失了计较,更何况诸圣势大,他若强行证道,恐怕立即就会被打成灰灰,虽然他离成圣只是一线之隔,但对圣人来说仍是如同蝼蚁一般,挥手便灭,形式比人强,冥河心虽不甘却也只能自咽苦果。如此又过多年,因万仙齐聚碧游宫,诸圣方始查知通天教主势力过大,门下多有神通者,恐会扰乱诸圣间的势力平衡,再加上通天教主本就性情刚硬自愎,于是又引发出下一无量劫,商周封神。”

商周封神,据今不远,更是有史可查的最清楚的一场诸圣,仙神间的大战,但凡是修真者,对此都略知一、二,孔杰和商隐自然也是知道。

那大凤插言道;“此时,三教四圣,外加女娲以蛊媚挑动商周征战,借机害了通天教主使其门下尽成了灰灰,这以是人所共之,且不必言。”

九头蛇点头道;“封神战大家共知,便漏过不讲。且说封神之后便是春秋战国,因西方教崛起,气运大兴,东方诸圣自然不能容他乱了圣人间的平衡,于是圣人老子化身李耳转生入世,以化胡为佛之法,在西方又引天机以陆压道人成了大日如来,以多宝道人成了多宝如来,分化了西方教气运,致使西方教阿弥陀和准提分成两派,一为小乘教法,一为大乘教法。”

“阿弥陀创小乘教义,度已不度人,历经万万劫后而成佛,此佛一成则有大神通,法力无穷,接近圣人。准提却认为小乘教义虽好,但不利在东方传教,于是破出山门改立大乘教义,这大乘教义取度人之道,心中有佛,便可成佛,不论三教五类,邪魔歪道,放下屠刀者立地便可成佛。此佛一成,却仅有大圣修为,但却最利人心,只要有佛心者皆可成道,借了巧力,如此大利了西方,西方气运逐盛。”

“周灵王时,准提彻底与西方分离,转世为天竺迦毗罗卫国王子唤释伽牟尼,它将七宝妙树种在伽耶山,化做菩提树,盘座于树下悟道,四十九天后斩一尸为准提佛母,断绝与西方联系,再三年又斩一尸乃七妙菩提宝树化身,名须菩提又称菩提老祖,断绝了与东方道教联系。三尸只剩一尸难斩,释迦便引来五色孔雀将他吞入肚子,释迦借五色神光成道,再斩一尸留在五色神光中,释迦从孔雀腋下生出,一手指天,一手指地,口中道;“天上地下,唯我独尊。”于是准提道人不复存在,世间只有如来佛。”

九头蛇摇动身躯道;“呵,那圣人也带个人字,心性自然难脱人念。到底是被老子暗中算计了一笔,如来佛祖心中不氛,便放出了这五色孔宣亦即当时的孔雀大明王也转世为人,入得人间,化成孔丘。孔宣本是天地间最接近圣人者,入世后也展圣人之姿,本来在上一战封神时,孔宣便被诸圣算计了一遭,这次心中氛恼,便借修儒之道,独破百家,也分了东方气运。至此,西方佛教开始入主东方,渐趋大兴。”

大凤又道;“而历经千万年的修养、至此时,在上一大无量劫中脱逃的巫族和妖族也逐渐休养生息,重新恢复了力量。至战国后期时,周室衰弱,群雄争起,妖巫两族均出了两个不世的强者。”

“这两人又是谁?”虽然心中隐隐猜到,孔杰和商隐仍是不由问道。

九头蛇看了眼两人道;“妖族中所出的,便是大妖九尾吕稚,而巫族中所生的便是大巫杀神白起。至此时,若再不知上一无量劫之始未,妖巫两族也全该死了。自知了巫妖之覆灭尽是圣人捣鬼,巫妖两族间也再不似前番乱战不休,转而在暗中形成联盟。”

“只是此时天庭早以成为圣人们手中的傀儡,势力虽不及妖巫全盛时之十分之一,却也不是现存的巫人和大妖所能对抗的。更何况那昊天大帝,更是鸿钧老祖座下第一童子,实力修为接近圣人,又有神秘莫测的西王母为妻,更有鸿钧老祖在后座镇,便是圣人也要给他几分颜面,巫妖两族想要由他手中重夺天庭,几不可能。”

“大妖吕稚和大巫白起,便是在这时应运而生。两人都是有大神通者,更兼素有谋断,知道硬拼万不是天庭的敌手,索性采取迂回之术,想介入人间界争得人皇,再以人皇挑战天皇逐成大业。其后,由吕稚化身吕不韦,而白起亦转入秦国为将,秦国至此国力大起,有一统天下之势。”

“也是命数如此,却在这时,天地间最后一个大巫秦皇赢政却在赵国出生,大巫赢政乃盘古血裔中最精华的浊龙*处所生,是天生的巫祖,号称祖龙,方一出世,便生具异像,头如芭斗,气吞山河,似欲将天地万物裹挟吞下。”

“祖龙一出,天下众巫必然归附,但大巫白起素有野心,一向横行独断,又怎甘替人骥尾,又在有心人的策动下心生邪念,欲要趁着祖龙未成形之前,借凶兵弑神之力将其诛杀,如此方有了那长平之战,但那祖龙乃是天地间最后一个巫祖,有统一人皇之功,功德何其大也,再加上诸圣各有盘算,先后谴兵派将从中暗助,最终白起终是功亏一篑,不但没能杀伤祖龙,反到被大巫赢政联合天庭之手,将其封压。”

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