第39章．夸娥氏，巨力仙和大力神及梅福仙人
观世音菩萨道：
“那是距今九百年前的事啦！那天，我正从西歧封神会上返回南海落迦岩，正巧碰见夸娥氏带着他的两个儿子巨力仙和大力神，身背两座山从西向东而来，我觉奇怪，便问夸娥氏这是何往？夸娥氏见是老友相问，就把事情原委告诉了我．原来，黄河以北有一位炎帝的后裔，名叫愚公，年纪将近九十，面对着太行、王屋两座大山居住。这两座山四面方圆各七百里，高度约有七八千丈，愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。于是愚公召集全家人来商量说：
‘我和你们用尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，你们看这样行吗？’
大家纷纷表示赞同他的意见。愚公的妻子提出疑问说：
‘仅凭你们这一点点儿力量，就连这最小的一座土山魁父，恐怕都削不平，又怎能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？况且你等挖过山后，把那些土石都放到哪里去呢？’
大家纷纷说：
‘把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。’
愚公于是带领三个能挑担子的子孙，凿石头，挖泥土，用箕畚运送到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳去帮助他们。冬夏换季，才往返一次呢。
河曲的智叟从此路过，见愚公一家人的举动，便讥笑着阻止愚公说：
‘你也太不聪明了。凭你的余年剩下的力气，连山上的一根草都不能毁掉，又能把泥土和石头怎么样？’
愚公长叹一声说：
‘唉！你竟然比不上这寡妇和这小孩子。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，愁什么挖不平？’
这山里有一蛇神，带着一群妖魔鬼怪经常在这山中为非作歹，见愚公要将山挖走，惊恐万分，遂频频作法捣乱，企图阻拦愚公挖山．愚公并不惧怕于他，也不为其刁难所动，仍继续带着子孙每日挖山不止．那挖山运土的队伍浩浩荡荡，真有一番气派．蛇神眼看愚公移山之势，势不可挡，便编八造魔地讲了一些愚公的坏话，报告给玉皇大帝，请求玉帝派人出面阻止愚公的行为，以图保全蛇神的家园．
玉皇大帝接报后，派二郎神杨戬前去彻查．杨戬调查后，根据实情向玉皇大帝奏明事情原委，没想到，愚公的执着打动了玉皇大帝，遂命天将将蛇神打入天牢，罚他面壁思过一千年，同时，还命夸娥氏与其子大力兄弟将太行山背到朔方的东部，将王屋山背到雍州的南部，以保三界和谐，人间太平．从此，晋陕豫冀间再也没有高山阻隔了．
没过多久，郑国的列御寇著＜列子＞一书，便将此事写在其中了！”
小龙女和惠岸听了都道：
“还是菩萨看得透彻啊，我等就事论事惯了，凡事缺乏比较和思考，总是浮浅！”
如此，观世音与她的俩徒弟每日巡视回来，都对人世间所发生的事物讨论一番，日久天长，相得益彰，惠岸和小龙女在看法上几乎与菩萨非常接近，有时竟不分高下．
时间壬冉，一晃又过了百八十年，那正是在王莽篡位之后，中原连年大旱，庄稼颗粒无收，绿林、赤眉、铜马接连起义，刀兵又起．菩萨决定去中洲宣扬佛法，便信步走出潮音洞朝海滨走去，走至灵佑洞，见梅仙真人梅福，正提着水桶向井边打水归来，便手打问讯向他答礼，随即向他问道：
“佛门念经讲法，是为超度众生，你设鼎修道，却是为何？”
梅福抬头看看观音，无言以对。菩萨知他为人耿直，曾上书朝廷，反对王莽推行新政，揭露王莽的篡权野心。不久，王莽自立为王，改国号“新”，于是，大肆打击排挤反对他的人，梅福见势不妙，便弃官离乡，入南海隐居。明则练丹，实为避祸，便又嘱他道：
“你只想躲避乱世，抛妻别子以保自身，也知道人间众生的疾苦，何不去为民除妖？”
梅福回洞后静坐在灵佑洞中，越想越觉得观音菩萨说得有理。于是，他走出灵佑洞，云游四海，施药济民拯世去了。从此，人们就把那水井取名为梅福井．
菩萨从灵佑洞回来，去中洲之意已决，遂谓小龙女曰：
“本座奉佛祖之命来此，主要是欲度中土民众一心向善跳出苦海，皆须吾等努力教化四方，变愚顿为明智．中洲乃中原腹地，是振兴我佛教化之宝地也，此地若兴，则如星星之火，中土之他处即可燎原矣！吾等教化中土的成败，全在当前一举，我少则十日，多则六月便见分晓．龙女，汝可留在南海，家中若有事，汝可即刻来中洲寻我，不得误事！”
龙女应喏．菩萨竟自去了中洲，她选了太室山一个石屋做隐形或显化之地，夜间即示梦给附近百姓，说明日里观世音菩萨要在此地经过，点化有缘法的人，拯拔一切苦厄，你们须留心相待，不要当面错过，说罢便现出她的庄严宝相，悠然而隐。
到了第二天，一般百姓都互相谈论，俱道昨夜自己做得怎样一个梦．大家觉得奇怪，怎么那梦的内容都那么的相同呢？议论纷纷．
他们都怀着万分的希望，专等菩萨的降临．又明知菩萨的点化决不会将自己的本来面目示人的，但因从来不认得菩萨，且不知她今番究竟化成何等人物来点化众生，所以，他们凡是见了一个面生可疑的人，就指为菩萨，还围着向他礼拜，往往把那受拜的人弄得莫明其妙，直到双方说明真相才彼此付之一笑．如此一连闹了好几天，只还是不见菩萨来临，误会却发生了不少，反而把大家弄得疑云重重，再也不敢冒昧拜认观世音菩萨了．
这时，观世音菩萨却仍旧化为一个穷苦老媪，下山到得登封县城，一路求乞饮食，大家反倒不甚留意．那年正直大旱，入夏以后已有四十多天没有下雨，田中的禾苗都已枯萎，农人吃尽辛苦还终于无济，看看灾象已成，倘使天公再不下雨，行见颗粒无收．观世音菩萨托了钵盂，每当向人求乞时，都不约而同的回道：
“唉，老婆婆，你没见天如此大旱吗？眼睁睁今年的收成已经无望了，那里还有余粮给你老呢？”
菩萨长叹一声道：
“今年虽然说有天灾，你这一方百姓若是尊天敬地、广行善事、归化佛祖，上天岂会降这灾祸给你们，使你等受这苦处呢？”
当时，有一位名叫翁显圣的老人，听了菩萨的一番话心中就是一动，暗想：“这老婆婆莫非就是观世音菩萨的化身了罢！待我与她谈上几句．”便上前拱手为礼道：
“哎呀！老婆婆说得甚是，但依老婆婆的话，此间百姓确因以前未曾行善积德，故此有今日的灾难，就算大家从此改过自新，那么今年的旱灾也是救不了的了！”
菩萨道：
“这却不然，天心最为仁慈，福善之心比罚恶之心还胜三分，只要人们肯诚心悔罪，从今天起，发誓改过日新，一心向善，上天决不会不宽容的．就是目前这旱灾，也未必就是无法可救啊！”
翁显圣听了老婆婆这一番话，不问情由倒身下拜道：
“多承观世音菩萨显化指示，弟子肉眼凡胎不识慈容，几乎错过，幸闻法语心窍顿开，愿菩萨大发慈悲广施法力，普降甘霖，如救得当下旱灾，弟子自当宏建庙宇、再塑金身，广劝愚顽，使他们改心向善同归座下，还望菩萨慈悲方便．”
说着又连连叩头。菩萨道：
“翁显圣啊！难得你一片诚心，替众人求援，可见你无自私之心，本座如何不答应你的请求？只是我看此方百姓愚顽之甚，难以教化，明天午时三刻，我将施展法力显示真身，叫他等亲见我佛法无边，以此坚他们的信心，之后你再加善为劝导，那就更容易感化了．”
翁显圣再拜而起，菩萨已隐身而去．
他便将遇见菩萨的话，向众人宣说．大家听了还有些疑惑，都说：“青天白日的菩萨显身，怎么只你遇到，我们却都没有看见呢？”
翁显圣道：
“看见或许都看见的，只俗眼认不出罢了，刚才那个托钵求化的老婆婆，就是菩萨的化身啊！”
众人听了，经回忆果真见过这婆婆，只不当他是菩萨而当面
