段子睿又像刚才那样，向青竹叶上注入功力，竹叶上的文字也变成蝌蚪，游入他的识海。
他闭上双目，神识进入识海，两种仙术的修炼心法和口诀出现在自己的面前。
《七十二变》跟他理解的一样，并不是就只有七十二种变化，而是可以变化无穷。
在修真界，不管是仙、佛、魔、妖、鬼，都有“变化”这一门修炼之术，所以“变化”这一门修炼之术自然而然就变的五花八门了。而这《七十二变》之术，可以说是众多“变化”法术中最为厉害的一种了。
心法和口诀边也有解说：说“变化”之术，当属《七十二变》和《三十六变》最为厉害，两种“变化”术，前者是属于形变，后者是属于质变。当把两种“变化”之术都修炼成功时，自己所变之物就算是圆满境界高手也无法看出是真还是假，所以这是一种很强的保命之术。
而此术，只有无暇金丹者才能修炼成功，没有凝出无暇金丹的人，修炼了也是白修炼。
段子睿叹了口气，知道自己现在在没有突破金丹之前，是无法修炼此术的了，此术目前只能看而不能用，怎能让人不叹息。
不过段子睿想起《西游记》中的孙悟空，他大闹天宫时，天庭五大天王和诸神皆不敌，玉帝最终派遣二郎神前去对敌，二郎神率部来到花果山，和孙悟空大战三百回合而不分高下，随后二人变化法相，大显神通。而梅山六兄弟趁孙悟空和二郎神大战，居然放火烧山，孙悟空见自己猴子猴孙死伤无数，哪还有心思和二郎神大战，就使用《七十二变》之术向花果山方向逃走，可二郎神哪有这般容易放他离开。于是二人大赌变化之术。
孙悟空修炼的是《七十二变》之术，变化无穷，天上诸神都无法寻出孙悟空所变之物，而二郎神同样修炼过《七十二变》之术，再加上他有一只天眼，据说此眼可以洞察三界万物，明察真伪，而且具有很强的攻击力。
所以在这场变化之战中，孙悟空处处都是落于下风，最后经过一天苦战，太上老君出手，丢下金刚琢砸向孙悟空，加上他的一条腿被二郎神的哮天犬咬了一口，于是被擒。
从这里可以看出，《七十二变》之术对孙悟空的帮助还是很大的，如果没有二郎神这个另类，说不定孙悟空还真的能够骗过天上诸神，而逃回花果山。
想到这里，段子睿又看向旁边的《御风术》，心法和口诀旁边同样也有解说。说是此术分为三层，修炼到了第一层，可以控制风的速度，同时提升自己飞行速度。修炼到了第二层却是，可以凝聚风力，形成无数把利刃，用来杀敌。修炼到第三层，可以御风飞行，而且是长久飞行，飞行速度就算是元神境界的强者也很难追上。这《御风术》是一部很好的保命仙术，而且还有攻击技能。
只要他能修炼到第三层，元神以下的修炼者，如果没有特殊的“速度”功法，就无法伤害到他的性命。
虽说只要到了筑基境界就可以腾空飞行，可这种飞行速度既慢又费法力。而只有到了元神境界才能够腾云驾雾，所以一般情况下，元神境界以下修炼者都会依靠灵器、仙器等器物来维持长途飞行。
此术在修炼境界上并没有任何要求，只要到了筑基境界就可以修炼。可是想修炼此术就必须找个两谷之间的风口，在不使用任何法力之下，当能够站在风口，改变风口的风速和方向，能够御风腾空时，说明《御风术》第一层就修炼成功了。第二层更加难修炼，需要去茫茫大洋中，寻找超级大海风，也同样在不使用法力的情况下，能够操纵海风变成无数柄匕首射向自己目标之处时，第二层就算修炼成功。而这里面所说的超级大海风，在我们现代人被称为台风。第三层更加苛刻，说要站在龙卷风的风眼口，当能够在龙卷风内飞去自如，第三层才能够。
看完这些修炼条件，段子睿脸色一青一白。
他所得的这两种仙术，《七十二变》是菩提老祖开创之术，就算是他坐下弟子，也没有几个能够学或者说有资格学《七十二变》之术，所以可以说，在整个三界，修炼此术之人绝对不会超过十指之数，可见此术修炼难度和对修炼者要求之苛刻。只是如此高深的仙术，怎么会被太上老君得来？
第二部《御风术》虽然是一部比较普通的仙术。但是在天庭众仙中，只有对天庭有过功劳或贡献，才会奖励各种仙术，其中就包括《御风术》。
所以说，这部仙术虽然普通，但也不是随便什么人能够修炼的。
段子睿知道这两种仙术自己暂时是无法修炼了，所以就退出了识海。
当他一睁开双目，就见到眼前三人恭敬的站在自己身边。段子睿微微笑着问道：“你们收获如何？”
小白回：“我们每人也抓到两种仙术。”
说着他们双手松开，六个竹筒出现在段子睿面前。
段子睿向之前那般，一一打开竹筒，把竹筒内的青竹叶取了出来，然后青竹叶上的心法和口诀一一进入了他的识海。
他神识再次进入自己的识海，此刻出现在他面前的是：《五行遁术》、《道心经》、《七绝剑法》、《金刚护体功》、《聚炎诀》、《控物术》，这几部仙术，都只要筑基境界就可修炼，
《五行遁术》也是用来逃命所用，据说此术修炼大成后，当在大战而不敌之时，可以借助五行之内的物质，逃到三百里之外。
《道心经》并没有攻、防、逃、变等效果，此经书只能让人巩固道心，增加自己对道的感悟。不过这经书却要比另外几部仙术贵重的多，因为里面记载了几位大能的修炼心得和对道的感悟。在天庭，只有那些真正对天庭做出很大很大的功劳才会被奖励观看此经书一篇。
《七绝剑法》是一部伶俐的攻击仙术，它可以把快、狠、力、锋、奇、妙、微，都发挥到了极致。
《金刚护体功》就是一部体修功法，在天庭，炼体修炼成仙的很少很少。修道之人，讲究的是修身养性，增加自己的生命本源精、气、神，并不注重锤炼身体。而佛教却很是注重炼体之术，这部《金刚护体功》就是佛教众多炼体术中的一种而已。
《聚炎诀》是火系仙法中最为厉害的一种，修炼它需要吞噬天地异火为己用。可天地异火哪是那么好吞噬的，一个不慎，就会被异火反噬，弄得个身死道消的下场。至今整个三界，修炼此术之人应该不会超过五指之数。
最后一部《控物术》是最为简单的仙术，以前各教派在等门下弟子突破筑基后，所有弟子都会修炼此术。顾名思义，此术就是学习控制物质东西。
