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第4章 禅宗发祥地——嵩山

中岳嵩山地处河南省洛阳与郑州之间的登封县境内,北濒滔滔黄河,“势如卧龙,雄镇中州”。早在夏商周时代,就被称为“中原第一名山”。周平王迁都雒邑(今洛阳)后,正式定嵩山为中岳,沿袭至今。

由于嵩山位于“天下之中”,坐落在中华民族发祥地的河洛之间,一直受到历代帝王的封禅和祭祀。

秦始皇统一中国后,定太室(嵩山)为“天下第一名山”,建太室祠,四时致祭。汉截止帝在嵩山也举行过盛大祭典,大兴土木。唐朝武则天登上帝位以后,立即登嵩山封禅中岳,并改年号为“万岁登封”,同时改嵩阳县为登封县。唐宋两代,嵩山中岳庙一再扩建,呈现“飞甍映日,杰阁联云”的景象。清朝乾隆皇帝也亲登嵩山峻极峰。因此,嵩山上下到处留下琳琅满目的珍贵历史文物和许多动人的传说。

嵩山山势挺拔,峻峰奇异。历史上根据坐落方位、形状外貌、名人遗迹等分为太阳、少阳、明月、玉柱、万岁、凤凰、悬侍、卧龙、玉镜等72峰。峻极峰为顶峰,站立峰顶,极目远眺,北望黄河,明灭一线;鸟瞰山麓,名胜古迹星罗棋布。其中著名的有中岳庙、嵩阳书院、嵩岳塔、会善寺、少林寺、塔林、初祖庵等。

自从以少林寺武术为题材的《少林寺》等一系列电影、电视剧放映以来,国内外游人仰慕中国的精湛武术,纷纷前来嵩山观光。少林寺就变得更加热闹、繁忙了。少林寺建于1500年前的北魏时期,为天竺僧佛陀讲禅法而兴建。因寺院建在少室山茂密丛林之中,所以取名少林寺。现寺内有天王殿、大雄宝殿、藏经殿、钟鼓楼、五百罗汉图壁室、少林练拳壁室等。

少林寺是我国武术史上少林派的发源地。据说当年这里的和尚每天面壁静坐,需要伸舒腰肢,活动腿脚,久之形成一套习惯动作,经过寺僧的不断演练、充实、创造,发展成为功力深厚的少林武术。现在少林寺千佛殿内的砖砌地面上,还遗存有4排48个深为20厘米的凹坑,就是当年和尚们演练时“站桩”的脚窝遗迹。

在少林寺西面不远处,就是国内最大的塔林。塔林占地约21000平方米,有古塔230多座,是历代少林高僧的墓塔,因建筑年代不同而呈现出不同的艺术风格,其千姿百态的造型,精湛的石雕艺术以及塔铭中涉及的中外文化交流和少林武功的资料,是建筑、文化、宗教和武术研究的宝贵财富。除少林寺外,初祖庵、二祖庵和达摩洞也有着很高的文物价值。

嵩阳书院以北耸峙的嵩岳寺塔巍然屹立,是我国现存最古老的砖砌佛塔,至今已有1400多年历史。法王寺是我国第二座佛寺,建于公元71年,仅比洛阳白马寺晚3年。会善寺曾是北魏孝文帝的离宫,后来又成为唐代天文学家一行出家之处。

在登封县城东南15千米处,还有元代所建的古天文台——观星台,至今保存完整。这是元代科学家郭守敬主持建造的全国天文观测中心。1279年,郭守敬从北京出发,经河南抵海南,行程数千里,测量了大量天文数据,并经过计算编制出当时最先进的历法——授时历。按授时历计算出一个回归年的长度,比地球绕太阳一周的实际时间只差26秒。而现在世界通用的阳历是在1582年才制定的,比授时历晚了300年。到观星台一游,不能不为我国古代科学的灿烂成果感到自豪。

嵩山历史嵩山属伏牛山系,史书对伏羲和黄帝在伏牛山作为活动的中心,有许多记载。《孟子》中说:“禹避舜之子于阳城”;“益避禹之子于箕山之阴。”箕阴即阳城,在嵩山南麓,《大记》云:“伯益旧政,就国于箕山之阴,是箕山为益封国也”。今舜墓嵩山之马峪川,启母墓在嵩阳书院之左,许由、巢父墓均在箕山之颠。“尧舜遗风”,“尧天舜日”之语流传至今。

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