黛玉、宝玉和宝钗构成了一种微妙的“三角”关系。对于宝钗与宝玉的亲近，孤傲清高的黛玉自然心酸嫉妒，把宝钗视为“情敌”、“心腹之患”，因而每有机会，黛玉总要对宝钗贬损一番。然而宝钗总是采用恰当而巧妙的办法予以化解，对于黛玉无关紧要的敌意，她不予理睬；对于某种有辱人格的讽刺挖苦，予以适当的回敬，一旦发现了转机便紧紧抓住，努力争取和解。
有一次，贾母等人猜拳行令随意玩乐，黛玉无意中说出了几句《西厢记》和《牡丹亭》中的艳词。黛玉这样的名门闺秀怎么能读禁书，说艳词？这会被人指责为大逆不道。好在许多读书的人没有听出来，但此事瞒得过别人却瞒不过宝钗，然而宝钗却没有感情用事，图一时痛快，借此机会让黛玉难堪。
事后，到了背地里，宝钗便叫住黛玉，冷笑道：“好个千金小姐，好个尚未出阁的女孩儿！满嘴说的是什么？”她先给黛玉来了个下马威，让对方感到问题的严重。黛玉只好求饶说：“好姐姐，你别说与别人，我以后再也不说了。”宝钗见她满脸羞红，不再往下追问。这种适可而止的宽容的态度又让黛玉觉得感激。宝钗还设身处地开导黛玉，在这些地方要谨慎一些才好，以免授人以柄，因为她是出自真心实意的关心。“一席话说得黛玉垂下头来吃茶，心中暗服，只有答应一个‘是’了。”
此事之后，宝钗守口如瓶，没有向任何人透露一点黛玉失言之事。她的信守诺言，使黛玉改变了对她的成见。黛玉诚恳地对她说：“你素日待人固然是极好的，然而我又是多心的，竟没有一个人像你前日的话那样教导我……比如你说了那个，我断不会放过的，你竟毫不介意，反劝我那些话，若不是前日看出来，今日这些话，再不对你说的。”至此，宝钗和黛玉已达成和解。宝钗的最大优点、可爱之处就是善解人意，珍重友情。她并不以和解为止，而是和解之后对黛玉关怀体贴，加深相互之间的感情。她深知黛玉心中的苦楚，黛玉生病，她来探望，当得知黛玉怕别人说三道四而不愿熬燕窝的时候，立刻将自己家的燕窝送给黛玉吃。当黛玉悲叹自己孤苦伶仃的时候，她便劝慰道：“你放心，我在这里一日便与你消遣一日。你有什么委屈烦难只管告诉我，我能解的替你解一日。”如此劝慰体贴，便使黛玉觉得自己到底有个可以相伴谈心知己，自然更加亲近。宝钗又说：“我虽有个哥哥，但你也是知道的，只有个母亲比你略强些，咱们是同病相怜！”一个同病相怜，一下子使两颗心紧紧贴在一起。宝钗如此善解人意，又很会说话，怎能不使原先对她抱有敌意的黛玉视她为可靠的知己呢？
由此可见，在生活中愉快轻松地与人相处，不对别人心存戒备，你就会少了一层与别人之间的隔膜，矛盾会因此而化解，友谊也会因此建立，何乐而不为呢？
7
勇于接受别人善意的忠告
衡量别人的意见最简单的方法，是看指导者是否真正地了解你和你的能力，以及他是否真心想帮助你。
一个人无论多么正直诚实，都不代表他一定能够辨别出任何一种事物的好坏；一个电影明星的演技也许是无可挑剔的，但他仍然无法证明一个剧本的好坏。因此，一个人的人格或许很好，但这并不代表他对于其他任何事都有辨明好坏的能力。一个人也许在某些方面比较突出，但在其他一些方面仍需要向别人求教。
让我们看看下面这则故事。
罗斯福总统打猎的时候，会请教一个猎人，而不是政治家。
他有政治问题的时候，会去请教一个政治家，而不是请教猎人。
一次，罗斯福在牧场做工时，同他的上司麦利菲德在培德兰打猎。他们看见了一群野鸡，罗斯福便追着去打。
“不要打。”麦利菲德喊着。
罗斯福对于这命令毫不理会。当他的眼睛正盯着野鸡的时候，忽然从树丛中跑出来一只狮子，从罗斯福眼前掠过。
麦利菲德红着眼珠，责骂罗斯福是头等的傻子，并以命令的口吻说道：“我每次举起手的时候，你就要站着不动，懂吗？”
罗斯福安然地忍受着同伴的怒气，因为他晓得同伴是对的，日后他也驯良地服从猎人的命令。他之所以服从是因为那个猎人对于打猎具有了高超的知识和经验。
瓦烈梅克曾经说过：“平凡的人征求别人的意见，并不是想追求真正的智慧，或是利用长者已有的经验，他们不过是想让别人肯定他们自己的结论。结果得不到这种同情，他们仍按照自己的计划而行。”
其实无论你的感觉怎么样，重要的是寻求真理，你必须养成一种对别人的意见无成见态度。那能使你对于别人的意见敢于接受或敢于拒绝。这是你求教问题时一件重要的而又不可避免的事。
然而对于求教的人来说：“在事情搞砸后，你可以找理由责备别人错误的指导。其实错误不该归咎于给你指导的朋友，你应该仔细地想想他是否真心以你的利益为前提？是否怀着恶意故意让你走错路？”
衡量别人的建议最简单的办法，是看指导者是否真的了解你和你的能力，以及他是否有诚意帮助你。
8
与优秀的人做朋友
一个忠诚朋友乐观的建议、及时的暗示或友善的劝告，可以给一个人的生活开辟一条全新的道路。
好人的一生是培养美德的活生生的教材，同时也是对邪恶的最义正词严的驳斥。优秀的品格通过优秀的人的影响四处扩散。因此，与优秀的人交往总会让自己也变得优秀。
一个人是否有高尚的道德，可以通过这个人以及和他交往的朋友来判断。一个光明磊落的人不会与一个偷鸡摸狗的人交往；一个洁身自好的人不会与一个荒淫放荡的人做朋友；一个举止优雅谈吐得体的人也不会和一个粗俗野蛮的人在一起。与优秀的人交往，就会从中汲取别人的精华，使自己得到长足的发展。如果与一个堕落的人为伍，首先表示自身品位极低，而且有趋向邪恶倾向，甚至有可能会受其影响走向堕落。即使当时不会造成影响，但在心灵上也会撒下邪恶的种子。而这种种子必定会在将来的某一天萌发。因此，我们如果能够小心谨慎地在社会中找到那些自己学习的榜样，并在生活中努力模仿他们，就会使自己受到良好的影响和明智的指导。
一个人的品格会影响生活的方方面面；一个具有优秀品格的人会给自己的朋友们定下生活的格调并提高同伴们生活的激情。而一个品德败坏的人则会败坏同伴的品格。下面是印度传教士亨利·马丁在杜鲁初级中学上学时所发生的故事。
当时的马丁体质十分虚弱，而且有轻微的神经质，由于缺乏活力，他对学校的一切活动似乎都失去了兴趣，再加上性情急躁，一些年龄大的学生总是故意激怒他，并以此取乐，还有一些学生甚至欺侮他。
然而，有一个大一点的孩子，却和马丁有着浓厚的友谊，他总是把马丁置于他的保护之下。他总是站在马丁和欺侮弱小者的人中间。他不仅使马丁免遭欺侮，而且帮助他学习功课。虽然马丁是一个相当愚笨的学生，但他父亲还是决定让他接受大学教育。在他15岁那年，他父亲为他能得到一份奖学金而想把他送进牛津大学，但他未能如愿以偿。他在杜鲁初级中学继续待了两年，而后他去了剑桥。在剑桥的圣约翰学院注了册。在那里，他又遇到了在杜鲁初级中学的那位伙伴。他们的友谊进一步加深，从此以后，这位稍长的学生成了马丁的指导老师。此时，马丁已能够应付自己的学业，但是仍然容易激动，脾气暴躁，偶尔会发泄自己难以抑制的愤怒。相反，他这位年纪稍大的朋友却情绪稳定，富有耐心，勤奋刻苦。而且，他时时刻刻照顾、指导和劝勉自己这位易怒的同学。他不允许马丁结交邪恶的朋友，劝他认真学习，“这不是要得到别人的称赞，而是为了上帝的荣耀。”这位朋友的帮助使马丁在学习上进步很快，在第二年圣诞节的考试中他名列年级第一。然而，马丁的这位友善的朋友和指导者自己并没有取得什么辉煌的成绩，他被世人淡忘了。虽然不为人所知，但他很可能过着一种有益的生活。他生活中崇高的理想曾经帮助朋友形成良好的品格、激发他追求真理的精神，为他日后崇高的事业打下了基础。不久，马丁便成了一位印度传教士。
请记住：你会受益于你周围正直的人的思想、举止和个性的影响；同时，你的伙伴也会在消极的方面影响你。无论小孩还是大人，如果跟一些吸烟的人在一起就比跟不吸烟的人在一起更容易染上吸烟的习惯，这对于饮酒、偷盗、说谎等一系列的恶习是一样的。幸运的是，我们有权利和能力选择与谁在一起。我们最糟糕的伙伴是那些罪孽深重而又不肯悔改的自我。一个正直可信的人胜过千个没有品格的人。
因此，在生活中多注意你的心理环境。同喜欢积极事物并且鼓励你的计划和理想的人做朋友，多与一些真心希望你成功的优秀的人交往，会增强你人格的魅力，增长你分析解决问题的能力，使我们不至于迷失自己人生的目标和方向，同时也会为我们自己开辟一条成功的道路。
9
不要将自己与外界隔开
人是属于社会的，人只有在一定的社会条件下才能够健康地成长。
在我们生活的周围，看到一些人总是独来独往，没有什么朋友，他们除了工作、学习或处理一些必要的事情，很少或根本不参加社交活动，大多一个人独处，不与他人交往。这种行为心理学上称之为自我封闭，也就是把自己和外界隔绝开来。
首先，自我封闭的心理大多是个体受外环境刺激而后天形成的。它与个人生活成长过程中所遭受的一系列的打击和挫折有密切的关系。因为，对于一个没有足够能力承受打击的人而言，一次又一次的打击必然会让他产生恐慌，而这种恐慌积累到他无法再承受的程度时，他便往往选择逃避现实，把自己封锁起来，回避外界的刺激，进而降低精神上的压力。
