我们需要用连续评述的方式默念：“OK，我正在把文件归档，我已经记住要构思那封重要的信了，因此，我把这些需要归档的文件放在这张桌子上，先去写信。现在，我必须接电话。现在，我注意到某些文件正被堆放在我的办公桌上，撂下电话后再去看它们，”等等。听起来荒唐，是吗？可如果让101件事在每一刻都牵制着我们的注意力，使我们精疲力尽，不也同样荒唐吗？而且，如果能练习自然的留意，我们就不需要这样的内心评述，但此法确实有效，它能使头脑更冷静、更坚定、更有能力选择哪些应加以注意之事，而不是被事情牵着鼻子走。而且，我们现在能令人惊叹地在电话铃响起之时记住放置重要文件的地点，在走廊上被人拦住问路时记得自己正要探望何许人，在不速之客到达时记得正计划做何事。我们更有效率地完成工作，紧张程度更小。信心十足的感觉油然而生：是我们在控制一切。
要证明冥想是否有助于减轻压力的唯一办法就是亲自尝试。但是，倘若想在花时间做这件事之前取得一些证据，那么，去和冥想者谈一谈，观察一下他们的行为，他们身上是否具有某些你想具有的东西？他们是否在对付压力方面做得更好？他们是否更宁静、更快乐，工作更有效率，更能享受人生的乐趣？如果答案是肯定的，那么这就是你要找的证据，借助它来开头，然后再从自身的实践中找出更多的证据。
放松的另一些形式
应该清楚的是，冥想并非放松到一种昏昏欲睡、恍恍惚惚的状态，但是放松是很重要的。因此，除冥想之外，我们有必要探索一些有关放松本身的艺术。在放松状态中，精神和肉体都从意识要求中解脱出来，变得不再紧张，然而，说者容易做者难，许多人绝望地称自己就是放松不了（或“不能解脱”），他们的不眠人生过得像上紧发条的闹钟一样。原因之一就是他们的头脑从未平静过，原因之二就是他们没有足够的身体意识准确测定出白天开始紧张的时刻。这便是为什么冥想和放松虽属不同练习却非常容易聚到一起的原因之一。冥想者通常可以毫不困难地放松自己，因为冥想练习已把他们训练得能使内心平静并敏锐地感觉身体。
论述放松技巧的书籍有许多，其中一些非常好，但其效果却有限，因为它们倾向于将放松与日常生活分别对待。它们让练习者进入一间安静的屋子，躺下来，完成放松程序，这样做的烦恼在于即使这种程序不错，但5分钟之后你又会重新回到这个世界上，体会与从前一样的紧张。放松只有与强化了的身体意识同步进行时才真正有价值。如此，你的身体在一天结束之后会感觉轻松、愉快，你会意识到肌肉紧张或呼吸节奏被打乱的那一刻，并能立即放松，使身体回复到自自然然、圆圆融融、没有压力的状态。
由于对自己的身体更具意识，你会认识到紧张的产生是促使身体行动的一种方法。紧张本身是自然的，但它后面的能量在行动中应该被放掉，身体才会随之放松。紧张仅仅是军队动员的一部分。一旦紧急状态解除，部队回宫，紧张便消失。倘若环境不允许我们解散动员起来的力量，肌肉（狭窄的血管）一直处于紧张状态，在一天结束时仍像跃跃欲试的准备进入比赛的职业拳击手一样，问题便随着对压力的生理反应而产生了。
解决的办法就是一旦压力出现，立即消除之。当你感到肌肉自动动员起来准备行动时，马上示意它们这个行动没有必要，它们可以自由，解除紧张。这个过程一开始是有意识的（虽然每次只有一点意识的时间），但很快就变成半自动的。随着练习不断继续，身体能在一开始便获得没必要紧张的信息，放松会愈加成为惯性状态。
此程序同样适用于呼吸，在我们被激发起来准备应付紧急情况时，通常会有屏息敛气的意向（留意一下就会发现这是个多么自然的反应，比如在弯腰准备举起一件沉重的东西时）。当我们与某人进行有压力的交谈或甚至是愉快但热烈的交谈时，类似情况也能发生。我们屏住一口气准备发言时，却被人打断了，只得强行压住这口气，时间可能是一会儿，也可能是忍到能插进话为止，这样的最终结果便是我们的呼吸模式变得杂乱无章。随着不断增强的身体意识，我们对这种情况发生的时刻能够意识到，而且能立刻使呼吸放松到正常节奏。
因此，放松是我们不眠人生的一件大事。它不仅仅是为了我们能跌坐在家里沙发上的那些时刻，开始你的放松练习吧，你会从内心逐渐体验到你的身体。倘若你正在冥想，那就按照前面所说的扫视技巧去做，倘若没有，那么可能的话照下列方法进行每日固定的练习，它只占去你几分钟。
1．放松程序1
（1）选择一间安静的屋子和一段你不太可能被人打扰的时间。
（2）宽衣解带。
（3）平躺在地板或坚硬面上。
（4）使你的右脚和右踝肌肉紧张，扭动脚趾，感觉如何？收紧肌肉，再放松，反复做几次，注意收紧和放松时感觉上的不同，记住它。
（5）左脚和左踝重复同样的练习。
（6）收紧小腿肌肉，先右后左，重复几遍收紧和放松，注意两种状态的不同感觉，记住它。
（7）接下来是大腿肌肉，也进行同样练习，注意大腿的紧张是如何影响膝盖和膝关节的。
（8）再移到臀部和肛门（容易产生不必要紧张的位置），再一次注意紧张和松弛状态的不同感觉。
（9）向上轮流练习腹部、胸部、背部和肩膀的肌肉。
（10）练习二头肌、前臂和手。
（11）最后移到脖颈、下颌、脸部、前额和头皮。
你可能会发现不管作了多大努力，某些肌肉仍不能放松。别泄气，要耐心，你不可能在5分钟里戒掉多年的习惯，别太用劲，否则只能增加紧张，每天只花几分钟练习这些肌肉，直到它们逐渐在你的控制之下。运动是有帮助的。因此，倘若下颌不能放松，那么试着在放松它之前左右扭动几下；倘若手不能放松，伸屈几下手指；倘若是胳膊，那么使劲撑住地，而后松开；倘若是腹部，试着做1到2个仰卧起坐（别做太多，除非你适合。因为腹部肌肉很容易扭伤）；倘若是两条腿不能放松，到屋外骑骑自行车，等等。以此类推。
此程序可通过完成工作中相似的日程得以补充。注意当你颓然坐在办公桌旁被迫收紧某些部位的肌肉以保持姿势时的感觉；注意当你坐在椅子上跷起二郎腿时身体的平衡是如何被打乱的；注意当你从事简单活动如爬楼梯、开抽屉、拾东西时是如何制造紧张的；注意当你做甚至是简单的事情（如洗碗、穿衣、吃饭等）时是如何徒劳地费劲收紧脸部肌肉的；注意你是如何皱眉、如何使眼部肌肉紧张、如何咬紧牙关的。多享受一下自己的身体吧，享受一下它在活动时没有紧张、彻底松弛、宁静自然的快乐吧。注意当你平平稳稳而不是急急匆匆做事情是多么美妙；注意当你不再神经紧张地抽动、拨弄或不停追赶某物时所体验到的安宁。站在一面标准长度的卧室镜前（假如可以最好一丝不挂）从各个角度审视你自己。看看紧张是如何影响你的姿态的。一只肩膀是否比另一只高？肩是否已成弓状？头和颈是否向前伸展，如同拉紧了要行动却根本不会行动一样？膝关节是否绷得很紧，而不是轻松地稍稍弯曲？背部和臀部肌肉是否在朝你大喊紧张？脊柱是否已不成直线？腰是否弯了，直不起来了？从旁边看，耳朵、手、膝盖是否还在一条直线上？脖子是否太向前伸了，背是否弯了？你看上去是否像一个大写的“S”字母？
倘若你在做完这些事后仍兴致勃勃，那么，放一些枕头和垫子在地板上，倒在上面，看你是否能像一袋土豆似地倒下，让地球引力帮你完成这个动作？是否有来自肌肉的抵抗？重复练习几次，如果枕头和垫子足够松软，那你应该能直挺挺地躺下去。假若你不喜欢用一麻袋土豆作比喻，那就想想演木偶戏的人松开拽着木偶线时的情景吧。你能像木偶一样迅速彻底、无拘无束地倒下吗？如果不能，检查一下原因，是肌肉妨碍了你，还是你内心不情愿那样做？不论是何原因，都应查出并排除之。开始时你可能力不从心，但坚持下去，你总会如愿以偿。这是个绝妙的、检验你在放松状态下取得进步的训练。坚持下去！
2．放松程序2
放松程序的另一组成部分就是使头脑平静，冥想已经为你这样做了，但你还可用下面的练习进行补充，以此开发创造性想象力的巨大潜力。
（1）选一个你不太可能被打搅的安静的屋子和时间。
（2）平躺在一个软硬随你选的表面上；
（3）闭上双眼，用意识掠过全身，放松每一个紧张的肌肉群。
（4）想象一个你非常熟悉的景致，或是你的花园、或是你住房的前半部分。选一个令人高兴具有快乐联想的景致，倘若不能明确想象，别发愁，无论想到什么都行，想象力会随练习而提高。
（5）一旦确定了想象之事，仔细看着它，寻找它的细微之处，假如想象的是花园，找出花丛、玫瑰丛或苹果树的确切位置，看着它们的颜色和形状，尽量准确地获取它们的一切，倘若图象不太清晰或想象随即消失，也别发愁。
（6）现在，放开想象（让它走开），代之以一个幻想中的景像。选一个海滩，风平浪静，海水在阳光照耀下波光熠熠，沙滩平滑如镜。或选一条河，河水穿行于茂密的森林，树影倒映水面，斑斑驳驳。或选一个绝然不同的但充溢着宁静、祥和、让你心旷神怡的景像。
（7）随着景像越来越清晰，幻想自己越来越轻柔、越来越轻柔……直到飘飘悠悠离开躺着的地方，飘进了想象中的宁静景观，让它环抱着你，你已置身其中，与它溶为一体，再感觉身体与它的联系，阳光暖洋洋地抚摩你的脸，清凉的水、温柔的风、软软的沙、绿绿的树叶拂着你的手。
（8）你已化为景像的一部分、宁静的一部分，没有地方要去、没有事要做、没有要求要满足、没有压力、没有最后期限，只有周围的宁静、内心的祥和。
（9）你任意选择在这种状态下逗留的时间，然后慢慢让自己沉回到躺着的地面或床上，让眼前的景像缓缓消逝，不要过分唐突地回到现实之中，再躺一会儿，看一看景像远去后留下的空白，晴空万里的蓝天、平静似水的白云，随后缓缓地作好思想准备，睁开眼睛，回到现实。
练习完毕，不要急着跳起来立即投入应付紧急状态中，把宁静带进你的行动和思想。缓缓地行动，让每一个动作流入到下一个，在它们中间产生出和谐，以便使身体作为一个整体而不是支离破碎的部件的结合体来行动。让头脑保持镇静和开放，不受一时的思想冲动所支配。想着放松，把松弛扩散到你必须做的每一件事中，倘若最初这似乎不太可能，别气馁、别焦虑、别责怪自己、别责怪这项练习、也别太使劲，太使劲的结果常常是把事情办糟，不要放弃，坚持练习，即使精神和肉体在恢复了每日的平常生活后只持续几分钟的宁静状态也是一大进步，因为它表明你是能够进入宁静状态的，随着练习的不断深入，它们更会变成你的一部分。
释放情感
除了通过冥想处理情感外，一些人还强烈地需要另一些手段帮助他们联系和表达情感生活，不同性格的人对情感的要求程度有所不同，但有一个普遍的共识（至少在受到心理分析和人道主义影响的心理学家中存在），即，不断地压制情感会导致心理障碍，尤其是当这种压制是总括性的（所有情感在所有时间都被压制）而非选择性的（特定情感在特定环境下被压制），这些心理障碍包括心理矛盾、心理压抑、情感纠葛、自我否定、模糊不清、漂浮不定的忧虑。
在那些对与身心相关疾病感兴趣的医生们中间也存在一个共识，即：情感压抑可能是导致某些疾病发展的原因之一，包括癌症和心脏病，所有这些说明有充分的理由让你揭开情感生活的面纱，即使在不能公开表达情感之时，也至少承认它们的存在。
最基本的一步就是要允许你自己体验情感，允许自己愤怒、害怕、兴奋或什么都行，大量的压抑产生于孩提时代的条件作用，孩子们总是被引导将自己的情感与不愉快的甚至是完全罪恶的东西联系在一起。由于表达情感会受到处罚，他们渐渐变得像成年人一样，不让自己说心里话，不让自己发怒，不让自己快活，抑制的东西被强烈地制约着，以致变得呆板、具有惯性了。
